失恋青年麦昆与好友误入“失恋收藏馆”，意外陷入一场“拯救失恋”的魔幻游戏。他经历了一次次失败，也一点点醒悟，最终发现，他拯救的却是曾被自己忽略的爱情。
编剧事无巨细地阐述了自己在写文案过程中的一些技法与心得体会，我们能在每一集数的每一句话中的体会到她的写这部剧时候的真诚。
最近看的都是类似这样的文，看的有点儿腻了，老来女真要不得，还看不惯捧着闺女，踩儿媳妇的，看不上，你有能耐别娶，让你儿子打光棍，算你厉害，弃文了。
更新多一点。每天追得好辛苦。我就喜欢这样简简单单平平淡淡的文章。
生平功与过，对与错，都没有办法评判。胸襟不同，追求不同，境界更不同，不可同日而语。 最难懂的是人心，本剧最闪亮人物应数秦孝公嬴渠梁。 每个人在里面似乎都是幸福的，都是受益者也是受害者，不过谁的一生不是这样，三十年河东三十年河西，看淡就好！
这部剧的意境真的非常好，读着读着内心就像飘到美丽的新疆一样，有生之年一定要和爱的人去趟新疆！
今日读阳明先生，收获颇丰 恍然大悟，何为心即理，心外无物 把情绪与外界彻底分割开，是一种存在自觉的领悟 而知行合一的精髓是事上炼，永远在事上修心，修行，这才能得到真正的知 致良知，那就深了，听从内心真正的声音，前提是这个声音的嘴巴要善良的，不能是恶的，而这个善恶又难了，本没有标准，所以要自己建立自己的标准，而这个标准是要造福同类，造福地球的 但是，哲学是人类思考的学问，所以最不能定义善恶，因为人类自从有了社会，天生容易做恶事。 动物杀了动物，如果有上天安排的理由，就不是恶，而是自然规律，譬如老虎狮子捕猎其他动物，是为了生存，是食物链的自然现象，但凡发生在一个完整的生态闭环里，这都是一种可持续的供给关系。 原始人类捕杀兔子或鹿，也是为了生存，无可厚非。 但人类的行为，因为社会和文明的诞生，逐渐超出了上天安排的游戏规则，开始发明出很多越界的欲望，于是开始大量作恶。 地球原本只给了众生生存的规划，人类独发明出来文明，文明又充满了额外的贪婪。如美的文明：美食，美宅，美装等等。其实不美并不影响生存，但要美，就产生越界，破坏，以及不可逆的污染。不该吃的食物，不该过度开采的自然资源，不该用来穿戴的兽皮，不该发明的塑料，不可降解的科技垃圾，都是在毁灭地球。这是违反规律的恶，是人类文明的原罪。 我们带着原罪快乐度日，那是从小无知，便习惯了原罪，因为不可战胜的利益和欲望捆绑了我们的族群。 如今人类怎么定义恶呢，战争？杀人？对别人做不对的事？ 战争之于动物，古代是地盘意识使然，我要你的地盘，所以打你，杀你，这在自然界是界内球，动物也这么做，但动物是首领决战，减少伤亡，人类是首领指挥，下面的送死，这是在界内球里作恶，是一部分人的自私，权力，虚荣，去作恶pua另一部分人献身，很恶劣，直到今天，屡试不爽。但它符合自然规律的一点是，人类繁殖太快了，又没有天敌，数量超标太多，只能自己做自己的天敌，否则地球撑不下去，不得不让你自己裁员。这是上天大自然系统没做好，让人类像病毒扩散，只好在病毒里装个互咬的程序，亡羊补牢。 阳明先生若在，不知会否同意。 说大了，我们改变不了自己族群走向灭亡，所以没有人思考，当然少数人开始讲环保了，始终无济于事，就看能减缓多少我们自取灭亡的速度，而亡的也只是我们自己，不是众生灵，我们最聪明，但我们最弱鸡。 大矛盾解决不了，怎么活都是苟且，我们可以做好小事，让自己更好地苟且。 生活来讲，我们依然说好人有好报，多做好事，多帮别人，佛道儒都是这么说的，全世界哲学宗教也是这么说的，但是我们以为的善恶是不是善恶啊？那其实不是，比如我骂人，捉弄人，欺负别人，是不是恶，佛教讲不在于做什么，而重在发心，其实这些都对，但也不尽然。 我今天领悟到，其实何谓因果呢？还是量子力学！是相互作用力，但这个作用力不以善恶定性，而是非常中性客观的！ 所以不是善恶形成因果，是什么力气出去，什么力气回来，这是因果，是客观的量子作用，所以我们要别人对我们好，我们就先对别人“好”，大家不去多想，因为它不容易混淆，像我这样说多了反而大家听不懂，但真理其实就是这样的。 在人类还没有形成文明，还没有人类社会的时候，我们的地球是以大自然的规律运行的。但人类形成文明之后，大自然的量子场被打破了，自然规律不受用了，于是我们所有的行为准则，都是在人类社会的这个缩小版的量子场里进行的，所以我们的量子力关系就变成人和人的关系，于是就以善恶定乾坤，人类定义的善恶。 但是大自然是伟大的，要敬畏的，人类这么玩，哪有什么好事，人定胜天是骗局，人怎么胜天，天一塌，还有人什么事呢？所以，我们觉醒的人，要回到宇宙的量子场里面
马克西莫维奇的观察很细致，对生活的感悟和对人性的思考也深刻。三部曲不仅是未知演员早期生活的再现，也是广大苏俄时期的人们生活现状的缩影，对于像编剧一样贫苦甚至生活水平更差的人而言是一场灾难和痛苦的磨练，只有经过了生活的考验才能生存下去。
不知道编剧是不是真是警察出身，但在字里行间中，充斥着堂堂刑警的凛然正气。 抛却剧集的写作手法和技巧等外部因素， 这部剧有编剧想要表达的精神内核，也处处体现了编剧的大爱之心。有对尽职警察的欣赏、对殉职警察的惋惜、对受害者及其家庭的同情，还有对凶手的理解和怜悯。 世界上很少有人是绝对的善或者恶，所以大多数罪犯也不是生来就是罪犯，往往都是人生经历中，遭遇了各种悲惨事件，被一步步逼上了犯罪的道路。他们犯下恶行，固然有其不可饶恕的地方，却也没法让人全然恼恨，反倒还会报以淡淡同情。 我觉得好的剧集，不能只是追求文字的华美，或是剧情的曲折跌宕，还要有其内涵，有能打动人心的地方。书中能把刑警的侠义之心，还有对于整个社会的悲悯表现出来，我觉得很了不起。
大概是因为不喜欢这样细腻的描写感情，或者是因为没有类似的经历，觉得有点墨迹…
先拜看了肖戈的《失恋收藏馆》后，再观看此剧的，有大量相似之处，都很有趣，很吸引我，几乎是连贯着看完的，有些遗憾的是对后现代主义学派介绍太少了，本剧最后部分显得有些散乱，颇有些草草收兵的感觉，再有就是认知学派不知道为什么没有介绍心理咨询师考试必考的认知行为疗法一一合理情绪疗法理论大师阿尔伯特·艾利斯，也没有关于焦点解决方面的介绍，期待以后的改版。
影评评论
编剧事无巨细地阐述了自己在写文案过程中的一些技法与心得体会，我们能在每一集数的每一句话中的体会到她的写这部剧时候的真诚。
最近看的都是类似这样的文，看的有点儿腻了，老来女真要不得，还看不惯捧着闺女，踩儿媳妇的，看不上，你有能耐别娶，让你儿子打光棍，算你厉害，弃文了。
更新多一点。每天追得好辛苦。我就喜欢这样简简单单平平淡淡的文章。
生平功与过，对与错，都没有办法评判。胸襟不同，追求不同，境界更不同，不可同日而语。 最难懂的是人心，本剧最闪亮人物应数秦孝公嬴渠梁。 每个人在里面似乎都是幸福的，都是受益者也是受害者，不过谁的一生不是这样，三十年河东三十年河西，看淡就好！
这部剧的意境真的非常好，读着读着内心就像飘到美丽的新疆一样，有生之年一定要和爱的人去趟新疆！
今日读阳明先生，收获颇丰 恍然大悟，何为心即理，心外无物 把情绪与外界彻底分割开，是一种存在自觉的领悟 而知行合一的精髓是事上炼，永远在事上修心，修行，这才能得到真正的知 致良知，那就深了，听从内心真正的声音，前提是这个声音的嘴巴要善良的，不能是恶的，而这个善恶又难了，本没有标准，所以要自己建立自己的标准，而这个标准是要造福同类，造福地球的 但是，哲学是人类思考的学问，所以最不能定义善恶，因为人类自从有了社会，天生容易做恶事。 动物杀了动物，如果有上天安排的理由，就不是恶，而是自然规律，譬如老虎狮子捕猎其他动物，是为了生存，是食物链的自然现象，但凡发生在一个完整的生态闭环里，这都是一种可持续的供给关系。 原始人类捕杀兔子或鹿，也是为了生存，无可厚非。 但人类的行为，因为社会和文明的诞生，逐渐超出了上天安排的游戏规则，开始发明出很多越界的欲望，于是开始大量作恶。 地球原本只给了众生生存的规划，人类独发明出来文明，文明又充满了额外的贪婪。如美的文明：美食，美宅，美装等等。其实不美并不影响生存，但要美，就产生越界，破坏，以及不可逆的污染。不该吃的食物，不该过度开采的自然资源，不该用来穿戴的兽皮，不该发明的塑料，不可降解的科技垃圾，都是在毁灭地球。这是违反规律的恶，是人类文明的原罪。 我们带着原罪快乐度日，那是从小无知，便习惯了原罪，因为不可战胜的利益和欲望捆绑了我们的族群。 如今人类怎么定义恶呢，战争？杀人？对别人做不对的事？ 战争之于动物，古代是地盘意识使然，我要你的地盘，所以打你，杀你，这在自然界是界内球，动物也这么做，但动物是首领决战，减少伤亡，人类是首领指挥，下面的送死，这是在界内球里作恶，是一部分人的自私，权力，虚荣，去作恶pua另一部分人献身，很恶劣，直到今天，屡试不爽。但它符合自然规律的一点是，人类繁殖太快了，又没有天敌，数量超标太多，只能自己做自己的天敌，否则地球撑不下去，不得不让你自己裁员。这是上天大自然系统没做好，让人类像病毒扩散，只好在病毒里装个互咬的程序，亡羊补牢。 阳明先生若在，不知会否同意。 说大了，我们改变不了自己族群走向灭亡，所以没有人思考，当然少数人开始讲环保了，始终无济于事，就看能减缓多少我们自取灭亡的速度，而亡的也只是我们自己，不是众生灵，我们最聪明，但我们最弱鸡。 大矛盾解决不了，怎么活都是苟且，我们可以做好小事，让自己更好地苟且。 生活来讲，我们依然说好人有好报，多做好事，多帮别人，佛道儒都是这么说的，全世界哲学宗教也是这么说的，但是我们以为的善恶是不是善恶啊？那其实不是，比如我骂人，捉弄人，欺负别人，是不是恶，佛教讲不在于做什么，而重在发心，其实这些都对，但也不尽然。 我今天领悟到，其实何谓因果呢？还是量子力学！是相互作用力，但这个作用力不以善恶定性，而是非常中性客观的！ 所以不是善恶形成因果，是什么力气出去，什么力气回来，这是因果，是客观的量子作用，所以我们要别人对我们好，我们就先对别人“好”，大家不去多想，因为它不容易混淆，像我这样说多了反而大家听不懂，但真理其实就是这样的。 在人类还没有形成文明，还没有人类社会的时候，我们的地球是以大自然的规律运行的。但人类形成文明之后，大自然的量子场被打破了，自然规律不受用了，于是我们所有的行为准则，都是在人类社会的这个缩小版的量子场里进行的，所以我们的量子力关系就变成人和人的关系，于是就以善恶定乾坤，人类定义的善恶。 但是大自然是伟大的，要敬畏的，人类这么玩，哪有什么好事，人定胜天是骗局，人怎么胜天，天一塌，还有人什么事呢？所以，我们觉醒的人，要回到宇宙的量子场里面
马克西莫维奇的观察很细致，对生活的感悟和对人性的思考也深刻。三部曲不仅是未知演员早期生活的再现，也是广大苏俄时期的人们生活现状的缩影，对于像编剧一样贫苦甚至生活水平更差的人而言是一场灾难和痛苦的磨练，只有经过了生活的考验才能生存下去。
不知道编剧是不是真是警察出身，但在字里行间中，充斥着堂堂刑警的凛然正气。 抛却剧集的写作手法和技巧等外部因素， 这部剧有编剧想要表达的精神内核，也处处体现了编剧的大爱之心。有对尽职警察的欣赏、对殉职警察的惋惜、对受害者及其家庭的同情，还有对凶手的理解和怜悯。 世界上很少有人是绝对的善或者恶，所以大多数罪犯也不是生来就是罪犯，往往都是人生经历中，遭遇了各种悲惨事件，被一步步逼上了犯罪的道路。他们犯下恶行，固然有其不可饶恕的地方，却也没法让人全然恼恨，反倒还会报以淡淡同情。 我觉得好的剧集，不能只是追求文字的华美，或是剧情的曲折跌宕，还要有其内涵，有能打动人心的地方。书中能把刑警的侠义之心，还有对于整个社会的悲悯表现出来，我觉得很了不起。
大概是因为不喜欢这样细腻的描写感情，或者是因为没有类似的经历，觉得有点墨迹…
先拜看了肖戈的《失恋收藏馆》后，再观看此剧的，有大量相似之处，都很有趣，很吸引我，几乎是连贯着看完的，有些遗憾的是对后现代主义学派介绍太少了，本剧最后部分显得有些散乱，颇有些草草收兵的感觉，再有就是认知学派不知道为什么没有介绍心理咨询师考试必考的认知行为疗法一一合理情绪疗法理论大师阿尔伯特·艾利斯，也没有关于焦点解决方面的介绍，期待以后的改版。