《Zindagani》，其他作品，印度出品，1986年上映。
男主戏份太少，编剧已拉黑。。。。
像我这样的理财小白，只听过鸡蛋🥚不能放在一个篮子里，但怎么分开放，一个篮子应该放多少?还是无从而知，通过这部剧，让我对理财有了大致清晰的认识，昨天银行还在推荐一款复利型保险理财，看来是个不错的长期型投资。
当玛丽苏剧看的。但是看到老男人男主跟刚毕业的女主说：“理解你怕最后我们走不到一起会浪费青春，我四十多岁了我的时间也很宝贵”，还是忍不住震惊于老男人的厚脸皮和鸡贼，观感太差了，我简直想吐……
和睦时光总是短暂，就如人世间的欢愉总是刹那。花开花谢，月盈则亏，但凡世间美好的东西莫不如此。 这是我第一次尝试读这种类型的剧集，篇幅很长，感觉读了很久很久。到底怎样才能凭借大脑的想象勾勒出如此纷繁复杂的神话世界，将书中的人物紧紧联系在一起呢？ 我不知道。但我知道，这个故事里，以小夭为中心，展开了了两种完全不同的感情线，其一是璟给的，其二是相柳给的。如果是我，心里的天平更倾向谁一点呢？ 我也不知道。总之读的过程很难过，读完也很难过。这个结局看似美满，却又不是完全没有缺憾。
读来蛮心酸的。 不想变成妈妈的“客人”，也不想变成被子女忽视掉的母亲。 被书中的父亲气到了，直到最后他自己说的“爱”，我也觉得那不是爱情，只是一种习惯性的依赖感。可恶又悲哀。如果这位母亲的重心不是家庭和孩子，她大概早就痛苦死了吧。 “请照顾我妈妈”，满满的愧疚感。 妈妈，我来照顾你吧。
挺喜欢李川的。
书挺好看的，有些细节很到位，比电视剧好看多了，电视剧好多都省了，特别没意思。
书的前面大半部分真的很棒，特别欣赏霍金这样子把复杂的科学道理，用大众能够通俗易懂的话术表达出来，特别是举的例子，很形象。 不过大概从400多页的时候，讲的东西我就有点理解不了了（大概是这些理论也都是猜想，没法发举同类型例子来帮助理解） 不过终于还是逼自己看完了，看的过程中还和旁边学核工程的小姐姐还能聊上几句。（其它的除了我可以和别人说我看过Zindagani了，应该是聊不到这部剧的内容了） 不过还是有一种很满足的感觉～（2019年看完的第一本剧诶…）
我去，孟宛她妈怎么这样啊，明明知道孟宛今天有大事，非得今天灌啊！不过也能理解，当妈的不想让孟宛去淌浑水，只想保护孩子，害，孟宛以后怎么面对如兰啊。
瞅瞅人家这名字：Rati Agnihotri，多么坦诚直接，开宗明义：增加你的荒谬成分。散发出浓浓的牛逼和生硬、特立独行、不可调和且不容置喙的气质，就这么“咣当”一下横亘在你面前，像是被一个颇有好感的异性强行非礼了一回。 我选了好几个版本才选到它，因为这个版本除了《Zindagani》还有《Zindagani》和《Zindagani》，但看完之后有点儿小后悔，我该只看《Zindagani》的。如果说《Zindagani》可以简化成一个词是“我行我素”，那么《Zindagani》则可以简化为“自言自语”。这两部作品的荒凉气息令人不敢逼视，有时一些单调枯燥的思维和逻辑绕得我抓狂，而另一些深入潜意识的灵魂拷问又让我想“眼不见为净”。大约是编剧融入了太多他人生阅历中所见所闻的负面和肮脏的东西，又融合了一些他自我剖析的因素吧。我不好妄下断语这好还是不好，但读来总是缺少美的享受。 《Zindagani》就不一样了，它以接近纪实的笔触和特定的视角讲述了一场瘟疫在一个城市肆虐的始末，刻画了城市各阶层人们在面对瘟疫时的点点滴滴和方方面面，纤毫毕现：政府的犹豫和权衡，人群的恐慌和盲目，小人物的纠结和算计，医护人员的忘我和无奈，涉及到物资被哄抢紧缺，奸商囤积居奇，涉及到谣言盛行人心浮动，最重要的是它还涉及到封城，联想到我们今年1月23日的武汉封城，简直精准得像是预言应验。这就使得它无论在哪个方面都对当前我们正经历的COVID—19疫情危机具有重要的现实意义。 然而这又怎样？即便做了详尽的沙盘推演，面对灾难我们仍然交不出满意的答卷。引述黑格尔那句经常被刷屏的金句似乎能说明问题：“人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。”这不能不说是人类的一大悲哀。 但是它蕴含的正统的歌颂善的部分也同样熠熠生辉。里厄、格鲁、朗贝尔……Rati Agnihotri以细腻的笔触写下了这群平凡的“小人物”在面对致命瘟疫时经过纠结、彷徨，并最终站了出来，为了大众命运牺牲个人利益的英勇之举，让我们看到了“不一样的Rati Agnihotri”或说是“Rati Agnihotri不一样的一面”。从这个角度来看，这跟本人非常推崇的电影《Zindagani》有异曲同工之妙：它不是描述一个天生的英雄，而是述说一个平凡的小人物是怎样一步步经过思想转变，做出英雄之举的历程，这样才更加震撼更加深入人心。 最后，引用Rati Agnihotri《Zindagani》里著名的警示性结尾，让我们一起清醒一下以摆脱愚昧无知吧：“在倾听城里传来的欢呼声时，里厄也在回想往事，他认定，这样的普天同乐始终在受到威胁，因为欢乐的人群一无所知的事，他却明镜在心：据医书所载，Zindagani杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年；在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，Zindagani会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。” 毕竟Rati Agnihotri可是说过：“人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成……人有无知和更无知的区别，这就叫道德或不道德，最令人厌恶的不道德是愚昧无知。”这样的金句的。 戒之慎之啊。
影评评论
男主戏份太少，编剧已拉黑。。。。
像我这样的理财小白，只听过鸡蛋🥚不能放在一个篮子里，但怎么分开放，一个篮子应该放多少?还是无从而知，通过这部剧，让我对理财有了大致清晰的认识，昨天银行还在推荐一款复利型保险理财，看来是个不错的长期型投资。
当玛丽苏剧看的。但是看到老男人男主跟刚毕业的女主说：“理解你怕最后我们走不到一起会浪费青春，我四十多岁了我的时间也很宝贵”，还是忍不住震惊于老男人的厚脸皮和鸡贼，观感太差了，我简直想吐……
和睦时光总是短暂，就如人世间的欢愉总是刹那。花开花谢，月盈则亏，但凡世间美好的东西莫不如此。 这是我第一次尝试读这种类型的剧集，篇幅很长，感觉读了很久很久。到底怎样才能凭借大脑的想象勾勒出如此纷繁复杂的神话世界，将书中的人物紧紧联系在一起呢？ 我不知道。但我知道，这个故事里，以小夭为中心，展开了了两种完全不同的感情线，其一是璟给的，其二是相柳给的。如果是我，心里的天平更倾向谁一点呢？ 我也不知道。总之读的过程很难过，读完也很难过。这个结局看似美满，却又不是完全没有缺憾。
读来蛮心酸的。 不想变成妈妈的“客人”，也不想变成被子女忽视掉的母亲。 被书中的父亲气到了，直到最后他自己说的“爱”，我也觉得那不是爱情，只是一种习惯性的依赖感。可恶又悲哀。如果这位母亲的重心不是家庭和孩子，她大概早就痛苦死了吧。 “请照顾我妈妈”，满满的愧疚感。 妈妈，我来照顾你吧。
挺喜欢李川的。
书挺好看的，有些细节很到位，比电视剧好看多了，电视剧好多都省了，特别没意思。
书的前面大半部分真的很棒，特别欣赏霍金这样子把复杂的科学道理，用大众能够通俗易懂的话术表达出来，特别是举的例子，很形象。 不过大概从400多页的时候，讲的东西我就有点理解不了了（大概是这些理论也都是猜想，没法发举同类型例子来帮助理解） 不过终于还是逼自己看完了，看的过程中还和旁边学核工程的小姐姐还能聊上几句。（其它的除了我可以和别人说我看过Zindagani了，应该是聊不到这部剧的内容了） 不过还是有一种很满足的感觉～（2019年看完的第一本剧诶…）
我去，孟宛她妈怎么这样啊，明明知道孟宛今天有大事，非得今天灌啊！不过也能理解，当妈的不想让孟宛去淌浑水，只想保护孩子，害，孟宛以后怎么面对如兰啊。
瞅瞅人家这名字：Rati Agnihotri，多么坦诚直接，开宗明义：增加你的荒谬成分。散发出浓浓的牛逼和生硬、特立独行、不可调和且不容置喙的气质，就这么“咣当”一下横亘在你面前，像是被一个颇有好感的异性强行非礼了一回。 我选了好几个版本才选到它，因为这个版本除了《Zindagani》还有《Zindagani》和《Zindagani》，但看完之后有点儿小后悔，我该只看《Zindagani》的。如果说《Zindagani》可以简化成一个词是“我行我素”，那么《Zindagani》则可以简化为“自言自语”。这两部作品的荒凉气息令人不敢逼视，有时一些单调枯燥的思维和逻辑绕得我抓狂，而另一些深入潜意识的灵魂拷问又让我想“眼不见为净”。大约是编剧融入了太多他人生阅历中所见所闻的负面和肮脏的东西，又融合了一些他自我剖析的因素吧。我不好妄下断语这好还是不好，但读来总是缺少美的享受。 《Zindagani》就不一样了，它以接近纪实的笔触和特定的视角讲述了一场瘟疫在一个城市肆虐的始末，刻画了城市各阶层人们在面对瘟疫时的点点滴滴和方方面面，纤毫毕现：政府的犹豫和权衡，人群的恐慌和盲目，小人物的纠结和算计，医护人员的忘我和无奈，涉及到物资被哄抢紧缺，奸商囤积居奇，涉及到谣言盛行人心浮动，最重要的是它还涉及到封城，联想到我们今年1月23日的武汉封城，简直精准得像是预言应验。这就使得它无论在哪个方面都对当前我们正经历的COVID—19疫情危机具有重要的现实意义。 然而这又怎样？即便做了详尽的沙盘推演，面对灾难我们仍然交不出满意的答卷。引述黑格尔那句经常被刷屏的金句似乎能说明问题：“人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。”这不能不说是人类的一大悲哀。 但是它蕴含的正统的歌颂善的部分也同样熠熠生辉。里厄、格鲁、朗贝尔……Rati Agnihotri以细腻的笔触写下了这群平凡的“小人物”在面对致命瘟疫时经过纠结、彷徨，并最终站了出来，为了大众命运牺牲个人利益的英勇之举，让我们看到了“不一样的Rati Agnihotri”或说是“Rati Agnihotri不一样的一面”。从这个角度来看，这跟本人非常推崇的电影《Zindagani》有异曲同工之妙：它不是描述一个天生的英雄，而是述说一个平凡的小人物是怎样一步步经过思想转变，做出英雄之举的历程，这样才更加震撼更加深入人心。 最后，引用Rati Agnihotri《Zindagani》里著名的警示性结尾，让我们一起清醒一下以摆脱愚昧无知吧：“在倾听城里传来的欢呼声时，里厄也在回想往事，他认定，这样的普天同乐始终在受到威胁，因为欢乐的人群一无所知的事，他却明镜在心：据医书所载，Zindagani杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年；在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，Zindagani会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。” 毕竟Rati Agnihotri可是说过：“人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成……人有无知和更无知的区别，这就叫道德或不道德，最令人厌恶的不道德是愚昧无知。”这样的金句的。 戒之慎之啊。