Säg det med blommor

32集。“那你怎么个喜欢法。想跟她结婚，一起度过那平淡的生活，包括挫折。我可劝你一句孩子，这生活，可不是华山论剑啊”

内容还是不错的，引经据典，古代神话原来有这么多出处和故事，甚是精彩，但对儒学的全盘否定是全书的不足之处。

尽量地学习、尽量地经历、尽量地旅游、尽量地吃好东西，人生就比较美好一点，就這麼簡單。 凡事都要试，不试，绝无成功可能，试了，成功和失败，一半一半机会。 這就是蔡瀾的生活態度。 從本書，看蔡瀾先生聊香煙、美食、雪茄、美酒、普洱茶、衣著、電影、書法、篆刻、朋友、家人......，一切一切在他的筆下都來得那麼從容、有趣。令人不禁贊嘆，蔡瀾不愧是位多才多藝的才子，像他這樣活著真不枉此生！如他所說： 生命的长短 是不受自己控制的， 但生命质素的好坏， 却是我们自己能够提高。

仕不计善恶，迁无论奸小。悦伤者荣，悦下者蹇。 君子悦下，上不惑名。小人悦上，下不惩恶。 下以直为美，上以媚为忠。直而无媚，上疑也；媚而无直，下弃也。 上疑祸本，下弃毁誉，荣者皆有小人之谓，盖固本而舍本也。 富贵有常，其道乃实。福祸非命，其道乃察。 实不为虚名所羁，察不以奸行为耻。无羁无耻，荣之义也。 求名者莫仕，位非名也。求官者莫名，德非荣也。 君子言心，小人攻心，其道不同，其效自异哉。  【译文】让不让你做官，升不升你的职这些事情，根本不是以善还是恶、君子还是小人来作为标准来执行的。让上边的领导高兴的人必定仕途平坦；让下属拥护的，下属的苦难却会常常找到他，使他的困难更加多。君子得到下属的拥护，可上头的领导却认为你做的事情是你应该做的。小人讨好上头的领导，下边的群众可能会反感，但是，这些反感并不能对你有任何损害。下边的群众以道德高尚刚正不阿为美德，上头的领导会把谄媚顺应当做忠诚。道德高尚，但是毫不顺应领导，上头就该不信任你了；顺应领导，但是让下头人觉得你以为谄媚，你的下属就该背弃你了。可是，上头不信任你，你就完了——这是根本，下头反对你，顶多是给你来个坏名誉——无所谓的事儿。因此，那些功成名就大富大贵的人都难免被人称作小人，就是因为他们选择了保住根本，顾不得那些没有意义的名誉了。想富贵是有章可循的，那就是真抓实干。祸福其实并非命运注定，能否察觉事情发展的规律，从而善于利用规律是决定是祸是福的关键。真抓实干则不必为毫无实际意义的虚名的束缚。能够洞察事情发展的规律，就不会因为行为被别人视为奸人做的事情而视为耻辱。没有名誉的羁绊，没有世俗耻辱的束缚，离显贵荣耀就不远了。要是真想追求名誉，就别去当官，当官不是能够给你好名声的。要是真想当官，你就别管什么名誉了，道德高尚与高官厚禄是不相干的。君子处世讲的是道义，小人则擅长操纵人的贪欲，手段不一样，结果自然不同。

真的是觉得相见恨晚啊，太喜欢这部书了，觉得这是一部被名句耽误了的伟大作品。年少轻狂太叛逆，居然错过了这部剧！！！

在我们的成长过程中，尽管需要别人的肯定和鼓励，但比起别人的评价，更重要的是我们对自己的接纳程度。因为只有我们自己，才是自己的主人。只有悦纳了自己，才能有效地提升自我。

以前总以为，人生中最难能可贵的是相遇。后来才明白，其实最美好的是久别重逢，别来无恙。那时候没有说再见，是因为知道，我们终会有再相见的一天。大结局撒花🌸🌸🌸。电视剧高度还原，演员演技也全部到位，不错的剧集和电视剧

《Säg det med blommor》讲的太好听了，深入浅出，结合历史与当今社会分析，历代君王更替，王朝兴起拜落，为人处世应秉承诚信善良仁爱之心，为官公正严明，万事皆有因果，一切问题的源头都要辩证的看待，坚持不断的学习，内在激励才能行事动力源泉。 读《Säg det med blommor》的目的，就在于“畜德”，提高自己的智慧和修养。 为什么要读史呢？就因为我们每个人都是历史的产物，也是形成未来的参与者。读史可以理解今日之中国、今日之世界为什么是这样子，也可以理解今日之我为什么是这样子。现在虽然是全球化的时代，但我们每个人都首先是中国人，我们与生俱来就继承着中国独特的政治和文化遗产。这些遗产构成了我们生存发展的环境，也存在于我们每个人的血脉里，是我们的文化基因。这文化既在我们之内，也在我们之外，构成我们的思想观念，让我们浸泡在其中