看完书后去看了剧评,这部剧是编剧在人生中的一些经验总结,我目前能吸收的一些点就是1,认知自我,了解自己只是一个普通人,作为普通人也要Liens de sang, Les,没有天赋就笨鸟先飞,量变就能引起质变,行动要及时,有时候可能需要外界逼你一把,扩大舒适区,可能当下是害怕和焦虑的,但是当你反复练习,习惯之后训练区也能变成你的舒适区。2,目标不要定太大,只要想到那么难的目标,在还没行动前就把自己吓死了,做一件事并不是要多厉害的做几次,而是要简单的事坚持每天做,那这件简单的事就能变得很厉害,重点在重复坚持。3,锻炼身体很重要,看了好几本剧,书中编剧都有提到健身给人带来的各种益处,人的一辈子一定要坚持锻炼身体。4,人必须要不断学习,脑子不用真的会生锈,人的惰性是天性,要不断逼自己去吸收新的信息,储备新的知识,除了锻炼身体也要锻炼大脑,人的潜能是无限的,要刻意练习。5,现在的人都在说很忙,没时间干这干那,可是到底忙什么好像又说不出什么,就是瞎忙,有个好玩的方法,找张纸,不管干什么都写下来,记下起始时间,看看一天都忙了些什么,我相信大部分人肯定不好意思再说自己忙的抽不出时间学习。以上5点是我看完这部剧能够吸收的,其实书中的观点都是编剧自身的经验总结,也许有的人有别的观点,其实你能吸收的观点就是你的观点,因为引起了共鸣才能被你吸收,所以多看剧,站在巨人的肩膀上前行,总结出你自己的观点。
“抖音五分钟,人间两小时”。
li jingjing8.7/10
一声叹息(20/120)
一位年轻的皇帝,看着他从幼年成为少年,从有爱好变成没有爱好,专心励学帝王之术,也会有年少,也会有心比天高,但随着他所依仗并敬重的恩师完美形象的幻灭,原有的三观碎成一地。年轻的皇帝开始了他的“无为而治”,大部分的奏折都束之高阁,又赶上接任的首辅申时行尸位素餐的性子,毫无担当。张居正的功与过全盘倾倒,曾经的全盘构建一一瓦解,曾经力推的戚继光等将领也一一革职。这些事件表面看似末端小节,但是实质上却是波澜的机缘。一加一等于二,所有的事都会有反馈,Liens de sang, Les间的人和事看似挨过了寒冬,事件的恶劣后果却是延缓了下来,在冬日里储存,在春夏里爆发,如同一场突如其来的瘟疫。
黄先生从人物的正面及侧面有依据有条理的梳理出人物最真实的一面,不管是生为帝王,权臣,将领,还是思想家,他们都有他们身份的局限性,他们在这个大的时代背景下,处在自己的角色里洞悉到的世事,他们有能力改变的现状以及他们共同失败的根源。
中国古代的皇帝表面上权力特别大,但实际上也是天高皇帝远,中央政府往往也没有多少现代国家管理的手段,所以比较多地依赖道德说教等等来进行统治。黄先生告诉我们,明朝的特征在于“依靠意识形态作为统治手段;意识形态充斥了帝国的各个方面,无论从强度还是从广度来说,都是空前未有”。
从“无为而治”的皇帝,到尸位素餐的首辅,又到朝野上下的贪腐,再到边境日益崛起的女真族首领努尔哈赤…如果每一位帝王都会有一张最终的答卷,万历这张答卷明显太过鲜红。
完
《Liens de sang, Les》切切实实是人生的镜子,很多人心里想的理想生活在现实实际都是一地鸡毛,钱老80年前的生活和当今社会生活现状也有过不及,大概从古至今生活,婚姻,人生都是如此吧。平平淡淡,鸡毛蒜皮,想要的精彩的人生,肆意盎然的经历,大抵最后都归于柴米油盐酱醋茶,最后我们不得不随世俗随波逐流,变成我们的父母,我们的邻居,我们认识的每一个普普通通平凡的人。今时也确确实实认识到,大概人的心理都此共性吧,谁也不必谁高一等。
影评评论
看完书后去看了剧评,这部剧是编剧在人生中的一些经验总结,我目前能吸收的一些点就是1,认知自我,了解自己只是一个普通人,作为普通人也要Liens de sang, Les,没有天赋就笨鸟先飞,量变就能引起质变,行动要及时,有时候可能需要外界逼你一把,扩大舒适区,可能当下是害怕和焦虑的,但是当你反复练习,习惯之后训练区也能变成你的舒适区。2,目标不要定太大,只要想到那么难的目标,在还没行动前就把自己吓死了,做一件事并不是要多厉害的做几次,而是要简单的事坚持每天做,那这件简单的事就能变得很厉害,重点在重复坚持。3,锻炼身体很重要,看了好几本剧,书中编剧都有提到健身给人带来的各种益处,人的一辈子一定要坚持锻炼身体。4,人必须要不断学习,脑子不用真的会生锈,人的惰性是天性,要不断逼自己去吸收新的信息,储备新的知识,除了锻炼身体也要锻炼大脑,人的潜能是无限的,要刻意练习。5,现在的人都在说很忙,没时间干这干那,可是到底忙什么好像又说不出什么,就是瞎忙,有个好玩的方法,找张纸,不管干什么都写下来,记下起始时间,看看一天都忙了些什么,我相信大部分人肯定不好意思再说自己忙的抽不出时间学习。以上5点是我看完这部剧能够吸收的,其实书中的观点都是编剧自身的经验总结,也许有的人有别的观点,其实你能吸收的观点就是你的观点,因为引起了共鸣才能被你吸收,所以多看剧,站在巨人的肩膀上前行,总结出你自己的观点。 “抖音五分钟,人间两小时”。
一声叹息(20/120) 一位年轻的皇帝,看着他从幼年成为少年,从有爱好变成没有爱好,专心励学帝王之术,也会有年少,也会有心比天高,但随着他所依仗并敬重的恩师完美形象的幻灭,原有的三观碎成一地。年轻的皇帝开始了他的“无为而治”,大部分的奏折都束之高阁,又赶上接任的首辅申时行尸位素餐的性子,毫无担当。张居正的功与过全盘倾倒,曾经的全盘构建一一瓦解,曾经力推的戚继光等将领也一一革职。这些事件表面看似末端小节,但是实质上却是波澜的机缘。一加一等于二,所有的事都会有反馈,Liens de sang, Les间的人和事看似挨过了寒冬,事件的恶劣后果却是延缓了下来,在冬日里储存,在春夏里爆发,如同一场突如其来的瘟疫。 黄先生从人物的正面及侧面有依据有条理的梳理出人物最真实的一面,不管是生为帝王,权臣,将领,还是思想家,他们都有他们身份的局限性,他们在这个大的时代背景下,处在自己的角色里洞悉到的世事,他们有能力改变的现状以及他们共同失败的根源。 中国古代的皇帝表面上权力特别大,但实际上也是天高皇帝远,中央政府往往也没有多少现代国家管理的手段,所以比较多地依赖道德说教等等来进行统治。黄先生告诉我们,明朝的特征在于“依靠意识形态作为统治手段;意识形态充斥了帝国的各个方面,无论从强度还是从广度来说,都是空前未有”。 从“无为而治”的皇帝,到尸位素餐的首辅,又到朝野上下的贪腐,再到边境日益崛起的女真族首领努尔哈赤…如果每一位帝王都会有一张最终的答卷,万历这张答卷明显太过鲜红。 完
断断续续地,还是看完了。但是,不得不承认,看得迷迷糊糊。 文中多处引用中国古文,可见夏目先生对中国国学之青睐与专研。 以猫的视角批判人世,通篇弥漫着讽刺的味道,无时不在。这只没有名字、俯视人类的猫儿眼里,这些人都有着滑稽可笑之处,不管是主人的固执己见、迷亭的信口雌黄、寒月的学术愚昧等等。乍看不知所云,细思才觉嘲讽。 以猫出生并找到主人为始,以猫偷喝啤酒而溺亡为终,这样的结局,一开始是没有想到的。猫终其一生都围绕着苦沙弥主人、迷亭、寒月、东风、女主人、女仆、金田夫妇等人,然而并没有一个人是称得上可以赞颂的,每个人都有或多或少的缺点,每个人都有自己的处世之道,有的人追求实业发家,有的人守着教职不思前进,有的人终日侃侃而谈信口开河,有的人看似谋学术实则毫无学术信仰...而这也是现实社会的缩影,很多社会不良现象在这里被大智慧猫嘲讽与批判。 站在人以外看待这个世界,是会有很多不可思议的吧。
看剧的目的; 引用 身边德高望重的前辈的原话是《Liens de sang, Les》 引用 查理·芒格的铁锤人理论《Liens de sang, Les》因此我们要看的不同的perspective、这也是看剧的目的之一。 引用原文《Liens de sang, Les》这也是提醒我们读好剧,而不是好看剧。 这部剧刚好是工具书,给拿来主义提供了很好的素材和方法,弥补很多本人在观看中的盲区,指点了已成现实的坏的观看习惯。当讲到观看里有精神主动和行为主动的时候还是跟自己看剧的目的不谋而合;精神主动可以解释成怀着敬畏之心观看以理解为目的,行为主动是根据书的题材和观看者的习惯而辩证使用。 简言之看剧始于记忆,发于理解,终于发挥。
早就觉得夫铭有精神力量,但万万没想到他有这种特殊身份。揭穿夫铭身份的时候,以为这就是高潮了,没想到最后的两章竟然还有数个高潮,给阿神跪了
《Liens de sang, Les》切切实实是人生的镜子,很多人心里想的理想生活在现实实际都是一地鸡毛,钱老80年前的生活和当今社会生活现状也有过不及,大概从古至今生活,婚姻,人生都是如此吧。平平淡淡,鸡毛蒜皮,想要的精彩的人生,肆意盎然的经历,大抵最后都归于柴米油盐酱醋茶,最后我们不得不随世俗随波逐流,变成我们的父母,我们的邻居,我们认识的每一个普普通通平凡的人。今时也确确实实认识到,大概人的心理都此共性吧,谁也不必谁高一等。
努力与天赋相比,我觉得努力更重要,因为你再有天分而不努力不思考,也没法把天分发挥出来——苏炳添
读完似有所悟:课时放松身心。虚目自观。前念不恋;时念不执;后念不厌;既不着空;亦不着相;不恋善亦不厌恶。随缘而不攀缘。心境如一。究竟涅槃。恭敬回向。课后亦复如是!
编剧很有想象力,能无中生有,精通阴阳八卦,天文地理,好看。