《Counsel for Crime》，犯罪,爱情作品，美国出品，1937年上映。
在市场交易中，爆过仓，翻过倍，现在回首看看自己的交易历程，充满稚气，却又不停息的在成熟。从看到利润再到看到风险，一步一个坑走过来，可是市场上真正的赢家又能有几人。 学会放下，学会克制，等到再次回归市场的时候，正是你破茧成蝶的时候。
写得一如即往的细腻，但是有点无聊，后面的离奇情节确实推动了剧集的发展，就是太纠结，让人觉得看了半天什么都没有得到，太累了。
《Counsel for Crime》，Thurston Hall。 第一次看的时候大概一头雾水，双线叙事，很多地方又过于魔幻，头脑里好像没形成一个逻辑。以致再看的时候觉得分明看过，却又完全不记得。看一本剧不一定要有统一的中心思想，因为世上会有卡夫卡、佐伯、中田，也会有普通的星野。也许第三次看，又会有别的看法。 记忆会在时间里沉寂，翻看日记本，甚至会不认识从前的自己。可是人生是往前走的，记忆这种事本不值得拿出来反复咀嚼。不管是否记得，年少时我们都有过卡夫卡的影子吧？因为那时还是自己，没有妥协于社会的自己。
编剧很有心，将自己的方法、心得分享给了大家，找到对自己有用的、适合的方法，并坚持下去，才会效果显著。
这是我目前看过的最好的一本史书，很多历史情节可以对应到欧洲简史。 总得来说编剧有一颗悲悯的心，尤其是对工业流水线上的蛋鸡，牛等动物。 从整个历史进程的演化推进，人类似乎就是以铁血和冷酷一步步走到今日，世界权力的重心在整个进程中曾经多次转手，而取而代之的往往是之前并不出众的一些弹丸效果，感触最深的就是对帝国的界定，帝国的原始动力常常始于一地的文化，简单的说文化是进步的，哪怕是小小的弹丸之地，但辐射的疆域甚广，比如希腊，英国。 还有一个感触就是对当前人权，资本主义，社会主义的判定，编剧或者说是翻译者将这些都归属于宗教的概念，这是我以前从未有过的想法，这样说来中国也不是一个没有宗教信仰的国度，但是基于编剧对当前整个人类秩序是基于人类共同想象的构建这个观点来说，社会主义所描述的社会大同也是对未来美好的想象。 从字里行间可以感觉编剧对资本力量或者说金钱力量的认可，也有对追求过分自由主义，完全排斥国家机器约束的说法的抨击，比如奴隶是伴随着资本才出现的，完全就是出于资本家对利润最大化的追求。 总之看完之后，我反而觉得社会主义的远景和理念是较之更人性的选择，这比我之前国内填鸭式灌输的教育更能让我感触良多。 编剧认为科技的发展势不可挡，科技的革命最后可能不仅仅是一场历史革命，而是一场生物革命，以后我们的未来也许不再是现在意义上的智人社会。情感，欲望，理念均不可同日而语。 在我看来，生命长度的延长，现有社会家庭单元的构成基础必然破裂，人类对繁殖的理念和意愿都将改变，然而，纵观整个历史进程，对长生的不懈追求已有几个帝王的专属转到了全社会的内心期盼，历史的巨轮正加速前进。就像编剧所说的，也许人类对长生的不懈追求，可能正无限逼近下个“奇点”，而对于奇点之后的所有，我们这些奇点之前的所有法则于他们来说什么都没有。
卡拉马佐夫气质，即俄国农奴制度和资产阶级种种丑恶的精神气质的总和，那就是卑鄙无耻，自私自利，野蛮残暴，放肆淫逸，腐化堕落的集中表现。
写过医学科普的都知道，想要把复杂的病例写得够人胃口不难，真正难的是尽量不用医学术语而把背后的医学知识说清楚。编剧的确不简单，非医学专业读这部剧能理解医生的不易，医学专业读者也能收获很多宝贵的临床经验。
影评评论
在市场交易中，爆过仓，翻过倍，现在回首看看自己的交易历程，充满稚气，却又不停息的在成熟。从看到利润再到看到风险，一步一个坑走过来，可是市场上真正的赢家又能有几人。 学会放下，学会克制，等到再次回归市场的时候，正是你破茧成蝶的时候。
写得一如即往的细腻，但是有点无聊，后面的离奇情节确实推动了剧集的发展，就是太纠结，让人觉得看了半天什么都没有得到，太累了。
《Counsel for Crime》，Thurston Hall。 第一次看的时候大概一头雾水，双线叙事，很多地方又过于魔幻，头脑里好像没形成一个逻辑。以致再看的时候觉得分明看过，却又完全不记得。看一本剧不一定要有统一的中心思想，因为世上会有卡夫卡、佐伯、中田，也会有普通的星野。也许第三次看，又会有别的看法。 记忆会在时间里沉寂，翻看日记本，甚至会不认识从前的自己。可是人生是往前走的，记忆这种事本不值得拿出来反复咀嚼。不管是否记得，年少时我们都有过卡夫卡的影子吧？因为那时还是自己，没有妥协于社会的自己。
编剧很有心，将自己的方法、心得分享给了大家，找到对自己有用的、适合的方法，并坚持下去，才会效果显著。
这是我目前看过的最好的一本史书，很多历史情节可以对应到欧洲简史。 总得来说编剧有一颗悲悯的心，尤其是对工业流水线上的蛋鸡，牛等动物。 从整个历史进程的演化推进，人类似乎就是以铁血和冷酷一步步走到今日，世界权力的重心在整个进程中曾经多次转手，而取而代之的往往是之前并不出众的一些弹丸效果，感触最深的就是对帝国的界定，帝国的原始动力常常始于一地的文化，简单的说文化是进步的，哪怕是小小的弹丸之地，但辐射的疆域甚广，比如希腊，英国。 还有一个感触就是对当前人权，资本主义，社会主义的判定，编剧或者说是翻译者将这些都归属于宗教的概念，这是我以前从未有过的想法，这样说来中国也不是一个没有宗教信仰的国度，但是基于编剧对当前整个人类秩序是基于人类共同想象的构建这个观点来说，社会主义所描述的社会大同也是对未来美好的想象。 从字里行间可以感觉编剧对资本力量或者说金钱力量的认可，也有对追求过分自由主义，完全排斥国家机器约束的说法的抨击，比如奴隶是伴随着资本才出现的，完全就是出于资本家对利润最大化的追求。 总之看完之后，我反而觉得社会主义的远景和理念是较之更人性的选择，这比我之前国内填鸭式灌输的教育更能让我感触良多。 编剧认为科技的发展势不可挡，科技的革命最后可能不仅仅是一场历史革命，而是一场生物革命，以后我们的未来也许不再是现在意义上的智人社会。情感，欲望，理念均不可同日而语。 在我看来，生命长度的延长，现有社会家庭单元的构成基础必然破裂，人类对繁殖的理念和意愿都将改变，然而，纵观整个历史进程，对长生的不懈追求已有几个帝王的专属转到了全社会的内心期盼，历史的巨轮正加速前进。就像编剧所说的，也许人类对长生的不懈追求，可能正无限逼近下个“奇点”，而对于奇点之后的所有，我们这些奇点之前的所有法则于他们来说什么都没有。
卡拉马佐夫气质，即俄国农奴制度和资产阶级种种丑恶的精神气质的总和，那就是卑鄙无耻，自私自利，野蛮残暴，放肆淫逸，腐化堕落的集中表现。
写过医学科普的都知道，想要把复杂的病例写得够人胃口不难，真正难的是尽量不用医学术语而把背后的医学知识说清楚。编剧的确不简单，非医学专业读这部剧能理解医生的不易，医学专业读者也能收获很多宝贵的临床经验。