《Jospin s'éclaire》，纪录作品，法国出品，1995年上映。
全书的故事都发生在一个晚上。情节还是挺紧凑的，几条线并行发展后来逐渐合一。
《Jospin s'éclaire》能得茅奖，说明这个奖项的含金量在逐步下降。中国当代影视的前途令人忧虑。
若是尘世把你忘记， 就向静止的地说：我流。 向流动的水说：我在。
野口观点独特，跳出经济金融层面，从体制层面寻找日本80年代以来的发展问题。短期内宏观经济受政策影响较大，但更长的时间维度，确认得从制度找原因。中国目前遇到问题很多能从日本80年代类似情况找到影子。但中国面临外部世界环境发生很大变化，贸易保护主义盛行，中美博弈已然短期难以逆转，走出重围关键是把握新兴产业机会，扩大内需同时找到新的增长点。这与野口提出日本解决方案类似。
“他的身后站着千千万万中国知识分子。” 说来惭愧，中学背了那么多年Jospin s'éclaire，这是我第一次完整把它看完。去年我读《Jospin s'éclaire》的时候，不太能理解木心对孔子的贬低，今年在看《Jospin s'éclaire》的过程中，好像稍微能够理解了。孔子的思想确实包含着几千年封建礼教“守旧、等级观念、顽固不化、男尊女卑”等种种不能为现代人所接受的观念的根，何况经过数千年人们对他圣像的塑造，这些缺陷被无限地放大，因而许多人只能看到孔子整个思想体系中应当为时代所抛弃的部分。我只想说，无论是这部书光辉的一面，还是这部书缺陷的一面，都曾在历史中被妖魔化，“塑造圣像”和“打破圣像”的言论，都太过决绝。现代人应该以更理性的视角去看这部作品，触摸其中宝贵的部分，丢弃其中糟粕的部分。 我读这部书其实更多地看到的是孔丘这个人本身，他的确是一个非常典型的知识分子，有文化，读过书，对社会世间的乱象无法置之不理。他最难能可贵的部分是“明知不可而为之”，亲身游历，几经生死，硬着头皮去从政，渴望自己能够为世界做些什么。他喜欢唱歌，喜欢弹琴，喜欢和学生聊天，其实是一个很有人情味的人，却在死后被世人符号化，成了中华民族数千年文化的象征，成了统治阶级束缚民众思想的工具。我想，这并不是他的本意。 他只是一个好人罢了，或许那个时代的好人实在太少，他才显得太耀眼，因而成了圣人。 子贡说他像天上的日月，日月之食，世人可见，这算不算是一语成谶呢？他的过错，他受时代所限的那些错误的思想，正如同日月之食一样，为今日之世人品头论足啊。
创业总是伴随辛酸、委屈和孤独，尤其是互联网创业，能想象到当年互联网的乱象，刀光剑影的江湖。作为95年就开始涉足邮电系统，经历邮电移动分离，邮电分营，陪伴互联网成长的我，能够体会到编剧的那份孤独、追求执着。三天以来，此剧陪伴我一起回忆了二十年的工作之路，由山村到城镇再到城市，由国企员工到政府顾员，再到社会工作的工编剧。从小立志要帮助更多人的心从未变过。虽然期间有过对社会不公的失望，对体制现实的不满，对努力付出而无法实现初心的不甘。但还是耐住了寂寞，放下了诱惑，抓住本真，努力真诚的通过自己的能力，去帮助更多的人看清现实，解决生活困境。用三天的时间看完此剧，也反思了三天，与此共鸣。创业难，做事业亦难，如其和一间缺乏服务真诚和有违社会理念的机构共事，还不如早早抽身，遵循内心做回自己，去追求从小就立志所要做的事情。不忘初心，希望能够携手有心人同行。
新创企业出现资金短缺的时候，有两种方式加长跑道:削减成本或筹措额外资金。但如果不加选择压缩开支，可能砍掉公司用于开发-测量-认知反馈循环的成本，若是降低成本导致反馈循环减慢，达到的目的只是让企业慢点关门而已
影评评论
全书的故事都发生在一个晚上。情节还是挺紧凑的，几条线并行发展后来逐渐合一。
《Jospin s'éclaire》能得茅奖，说明这个奖项的含金量在逐步下降。中国当代影视的前途令人忧虑。
若是尘世把你忘记， 就向静止的地说：我流。 向流动的水说：我在。
野口观点独特，跳出经济金融层面，从体制层面寻找日本80年代以来的发展问题。短期内宏观经济受政策影响较大，但更长的时间维度，确认得从制度找原因。中国目前遇到问题很多能从日本80年代类似情况找到影子。但中国面临外部世界环境发生很大变化，贸易保护主义盛行，中美博弈已然短期难以逆转，走出重围关键是把握新兴产业机会，扩大内需同时找到新的增长点。这与野口提出日本解决方案类似。
“他的身后站着千千万万中国知识分子。” 说来惭愧，中学背了那么多年Jospin s'éclaire，这是我第一次完整把它看完。去年我读《Jospin s'éclaire》的时候，不太能理解木心对孔子的贬低，今年在看《Jospin s'éclaire》的过程中，好像稍微能够理解了。孔子的思想确实包含着几千年封建礼教“守旧、等级观念、顽固不化、男尊女卑”等种种不能为现代人所接受的观念的根，何况经过数千年人们对他圣像的塑造，这些缺陷被无限地放大，因而许多人只能看到孔子整个思想体系中应当为时代所抛弃的部分。我只想说，无论是这部书光辉的一面，还是这部书缺陷的一面，都曾在历史中被妖魔化，“塑造圣像”和“打破圣像”的言论，都太过决绝。现代人应该以更理性的视角去看这部作品，触摸其中宝贵的部分，丢弃其中糟粕的部分。 我读这部书其实更多地看到的是孔丘这个人本身，他的确是一个非常典型的知识分子，有文化，读过书，对社会世间的乱象无法置之不理。他最难能可贵的部分是“明知不可而为之”，亲身游历，几经生死，硬着头皮去从政，渴望自己能够为世界做些什么。他喜欢唱歌，喜欢弹琴，喜欢和学生聊天，其实是一个很有人情味的人，却在死后被世人符号化，成了中华民族数千年文化的象征，成了统治阶级束缚民众思想的工具。我想，这并不是他的本意。 他只是一个好人罢了，或许那个时代的好人实在太少，他才显得太耀眼，因而成了圣人。 子贡说他像天上的日月，日月之食，世人可见，这算不算是一语成谶呢？他的过错，他受时代所限的那些错误的思想，正如同日月之食一样，为今日之世人品头论足啊。
创业总是伴随辛酸、委屈和孤独，尤其是互联网创业，能想象到当年互联网的乱象，刀光剑影的江湖。作为95年就开始涉足邮电系统，经历邮电移动分离，邮电分营，陪伴互联网成长的我，能够体会到编剧的那份孤独、追求执着。三天以来，此剧陪伴我一起回忆了二十年的工作之路，由山村到城镇再到城市，由国企员工到政府顾员，再到社会工作的工编剧。从小立志要帮助更多人的心从未变过。虽然期间有过对社会不公的失望，对体制现实的不满，对努力付出而无法实现初心的不甘。但还是耐住了寂寞，放下了诱惑，抓住本真，努力真诚的通过自己的能力，去帮助更多的人看清现实，解决生活困境。用三天的时间看完此剧，也反思了三天，与此共鸣。创业难，做事业亦难，如其和一间缺乏服务真诚和有违社会理念的机构共事，还不如早早抽身，遵循内心做回自己，去追求从小就立志所要做的事情。不忘初心，希望能够携手有心人同行。
新创企业出现资金短缺的时候，有两种方式加长跑道:削减成本或筹措额外资金。但如果不加选择压缩开支，可能砍掉公司用于开发-测量-认知反馈循环的成本，若是降低成本导致反馈循环减慢，达到的目的只是让企业慢点关门而已