蚁王杀机King of the Ants

Chris McKenna的个人风格太明显了。人称切换，各种意想不到的反转，轻松优美的语言，同时又细致地描绘出困于情爱的男男女女，看得十分过瘾。《蚁王杀机King of the Ants》那篇让我想起了以前看的一个模仿之王的故事。

每天一点一点的积累加起来就是前进，说的很好，看了一遍，看着都是平时很常见的问题，但是一合上书本，又没有一点印象了，开始第二遍看。

偶然看到的一本剧。创作的很有意思，有那种上语文课的感觉，而且是非常优秀的语文老师讲的课。既能旁征博引，又能接地气，课后小作业也刚刚好，不那么难也很涨知识。书中不仅是在教书，也是在育人，给小学生看应该也很合适。

这还是一人之下吗？

奇诡的语言和精巧的措辞是最大看点，叙述技巧也很出色，作为故事挺有可读性。 剧情本身并不复杂，印度教和佛教也不过是象征了精英统治和其反对势力，本来期待探讨科学和宗教的关系，然而并没有深入讨论，只有一些暧昧的观点。故事中魔法和神性的本质就是科学发展到极端的产物，编剧想创造一个宏大悲怆的科幻史诗，杂糅一点佛教的世界观生死观，奈何英雄主义思想还是占了主导。

#剧评# 2190 蚁王杀机King of the Ants 因为很吓人，被迫连夜看完。文风很……纪实？讲了很多少年的琐碎心事。 并不是像简介说的那么简单，少年拯救世界……算少年奇幻漂流记？ 其间的各种设定看着还是有点费脑，但总体大概是明白了。打算好好的把《蚁王杀机King of the Ants》补完。 总体来说，可以一看

对于渴望了解美国历史的小白而言，这部剧很合适观看，通俗易懂，生动有趣，一个个性格迥异的建国人物形象跃然纸上，令人尊敬的威廉姆斯、小宾，幽默的富兰克林、叛断力极强的华盛顿、天才汉密而顿、热情开朗的法国贵族拉法耶特，哪里的政治都是可怕的，充满着各种阴谋，但美国是流血最少的，不得不承认，美国真的是上帝的宠儿，上帝太偏坦它了，就像一个成绩不好，容易犯错的聪明孩子，总有人拉它一把，呵护它从一棵小苗渐渐壮大，比较遗憾的没能从本剧了解到感兴趣的美国南北战争背景和内容，而本剧只写到美国建国的前50年。

#剧集# 编剧用六年时间写下一本巨著，而我却用18个小时已读完。仿佛偷走了编剧六年的时间，而我是一个偷时间的贼。我的生命因为观看而得到了延续，因为观看而有了质量与深度。 我为编剧所创作的世界而尽情探索，我为剧集里每一位主人公的命运而感慨。有的人死了却犹如启明星在空中闪耀，有的人活着却犹如一条恶狗到处咬人。有的人没有死在敌人手中，却死在人性手中。有的人混得再好也不过是一条狗而已。 艰苦的生活，阻挡不住炙热活着而还在跳动的心。看再多国外优秀剧集，也还是忍不住感慨，这才是我们的剧集，这才是我们的过去。再光鲜艳丽，也不能忘本。

这部剧读的很艰难，15万字用了12小时，即便如此，也仍未读懂。     究其原因，大致有几方面。     一是中日文化的差异；     二是文中大量的引经据典，不得不佩服编剧文化底蕴的深厚，并且跨越影视，音乐等诸多领域，作为一个日本近代作家，文中也体现出了对中国古典影视有较高的修养；     三是翻译的问题，本剧是短篇集，各篇译者不尽相同，等同于每一篇的二次创作都带有译者自身的风格；     四是惭愧自身文化影视修养有待提高，人生阅历过于单薄。     以上种种原因导致观看大部分篇目的过程中跟不上编剧的思路，难以领会作品想表达的深层内涵，所以读的很慢，同时深深地陷入自我怀疑的状态……     这里暂对看似略能读（并不敢说是读懂）的几篇胡言乱语几句。 1《蚁王杀机King of the Ants》     这一篇文风给我的感觉很鲁迅，极尽讽刺暗喻，血淋淋的画面感，很有冲击力，整个基调压抑，阴暗。 2《蚁王杀机King of the Ants》     这一篇很有意思，节奏和文风略轻快一些，带有奇幻色彩，是我比较喜欢的一篇。似乎用河童这一物种来揭示人类道貌岸然，虚伪狡诈的嘴脸，也能感受到一丝编剧对彼时社会的失望和逃离社会的愿望。     其中有一篇《蚁王杀机King of the Ants》颇有哲学意味，反复品之，亦觉妙趣。部分摘录如下：     “傻子总认为除了自己以外谁都是傻子。     我们之所以爱大自然，说不定是因为大自然既不憎恨也不嫉妒我们。     最明智的生活方式是既蔑视一个时代的风尚，在生活中又丝毫不违背它。     我们最想引为自豪的偏偏是我们所没有的东西。     任何人也不反对打破偶像。同时任何人也不反对成为偶像。然而能够安然坐在偶像的台座上的乃是最受神的恩宠者——傻子、坏蛋或英雄。      我们的生活不可缺少的思想，说不定在三千年以前已经枯竭。我们也许只是在旧的柴火上添加新的火焰而已。      我们的一个特点是常常超然于意识到的一切。      如果说幸福中伴有痛苦，和平中伴有倦怠，那么……      为自己辩护比为别人辩护要困难。谁不相信，就请看律师。      矜夸、爱欲、疑惑——三千年来，一切罪过都由此而生。同时，一切德行恐怕也发源于此。      减少物质上的欲望并不一定能带来和平。为了获得和平，我们也得减少精神上的欲望。     我们比人类不幸。人类没有河童开化。      做什么就能完成什么，能完成什么就做什么。我们的生活归根结底是不能脱离这样的循环论法的——也就是说，自始至终是不合理的。      如果将理性贯彻始终，我们当然就得否定自己的存在。将理性奉为神明的伏尔泰之所以能幸福地度过一生，正说明人类没有河童那样开化。” 3《蚁王杀机King of the Ants》     我认为这一篇是全书最具分量的一篇，是我们得以窥探并走近编剧内心世界的一个通道，编剧完整的表达了对人及人生的理解和看法，虽然看似逻辑客观但却片面消极，极度悲观，也许这也和编剧本身的经历有关。     文中写到：“人生犹如疯子所主办的奥林匹克运动会。我们必须一边与人生搏斗，一边学会与人生搏斗。凡是对这种荒谬的比赛感到愤慨不已者，就赶紧到场子外面去好了。自杀也确实是一种简便的办法。然而，想留在人生竞技场上的人，唯有不畏创伤地搏斗下去。”     由此可见编剧的人生路途似乎早已注定，可悲可叹可惜。