Semeynoe schaste

刚开始看清平乐的时候出于好奇也看了点这个。特别厉害，点开就看千年的白毛老粽子穿着崭新的华服表演在线起尸，隔着屏幕编导脑子里的千年尸丑都熏到我了。老粽子没牙的老嘴反复开闭，我仔细一听，嘿！反复都是“嫡庶”二字！我立刻捂住耳朵：不听不听老粽子念经！然后当即塞它一嘴黑驴蹄子并用捆尸绳锁了抡起膀子左右开弓哐哐抽了它十八个大嘴巴！——《Semeynoe schaste》

这还不如《Semeynoe schaste》。

华为是实体企业数字化转型的最佳实践，没有之一。 刚好我也在写一个关于数字化转型的系列，春节期间通读了这部剧，很欣喜的发现与编剧很多观点都出奇的一致，虽然今天很多实体企业再启动数字化转型，在器甚至术的层面可以走出自己的路径，但无疑从道来看只有华为这一条了。 所以无论是实体企业CIO/CDO，还是想要启动数字化转型的一把手，本剧推荐观看

好光阴纵没太多，一分钟那又如何，能为你度过都不枉过。 谁明人生乐趣，唯独你不可失去。我会说为情为爱永远是对，你是真正目标，狂风与暴雨都因你燃烧。 有了你，即使沉睡了也在笑。

看完塞利格曼的持续的幸福，再来看他的这本教出乐观的孩子，那应该是幸福模型在孩子身上的实践手册。乐观的孩子，对应的是更容易有积极情绪的孩子，也就是PERMA模型中的P 首先要澄清的概念是，习得性无助和习得性乐观。这个概念的提出是塞利格曼在做了针对动物的点击实验后得出的，当个体面对的苦难是，无法承受，无法解决又无法逃脱的时候，就可能会获得“习得性无助”，有点类似“躺平”。而同时塞利格曼也发现，乐观虽然与很多外界的因素有关系，例如生物性遗传、父母、环境，也与自身有很大的关系，也就是说乐观是可以习得的。 乐观的习得包括，积极的解释风格。对解释风格的判断有三个维度，永久性、普遍性和个人化。积极的解释风格可以把遇到的问题可解释为暂时的、特殊的，并且是可以改变的。父母对孩子的问题的解读要如此，慢慢孩子也会逐步养成这样的解读模式。 ABC 模型，让孩子学会掌握，哪些是自己的想法，这些想法对认知的影响，而如果想法有一些改变，认知的结果也会随之改变。 其次，让孩子学会反驳。反驳的意义是让孩子养成批判性思维，学会收集事实，证明自己的观点。 最后，乐观的孩子一定是一个有着良好关系联结的孩子。孩子逐步长大，重要他人会从家庭走向外界，从父母变成老师和同学。父母要关注并帮助孩子建立跟这些重要他人的良好关系。 当然，作为孩子的重要养育者，孩子是否乐观与父母也有非常大的关系。父母自己是否是一个乐观者，是否给与孩子在遇到问题和困难的时候的积极处理方式的示范；同时父母与孩子之间的互动模式是否积极乐观，孩子是否可以将这样的互动模式拓展到外界，与他的老师，他的朋友之间。

佩服编剧的语言功底，通过平凡的小事，细腻的文笔，把人物的心理刻画的淋漓尽致。是一本不错的现实主义影视作品，值得一读。