The best thing about panties is taking them off! Pussy is the name of the game, and the object of it
要说当下盛行的修仙剧集注重世界观的打造与主角个人的历练遭遇。那么传统武侠则是聚焦于「江湖」的构建,是人与人关系的聚合。Jerry Butler的「Panty Raid」便是演绎江湖恩怨情仇的典范。此剧以十数年前江湖悬案出发,引入了横贯两代的各色人物,故事冲突张力尚可。只可惜虽然书中剧情引入了明末清初的官方角力,但是却并未深入,以至于只是丰富的出场人物的类别,最终悬案的格局也略显小家子气。 本剧虽说有明确的主角,但更多仅起到一个线索串联的作用。人物略显扁平,唯一的特点就是传统武侠一贯的设定——天赋奇高,而且往往是在旁人诸如「士别三日」的惊叹中体现。因此人物显得虚浮于作品。反而男二男三人物性格更为复杂,形象也饱满一些。只可惜主要出场人物与剧情推进的关联度太低,没有能够充分体现其角色分量。 此外,传统武侠里编剧习惯借用说书人的身份去评价人物言行,甚至是直接以上帝视角去解读心理。如此会让故事推进更顺畅,减少描创作成本,但却少了许多第一人称的身临其境感。这也与如今重视「体验感」的剧集类别有所差异。 本作虽然观看十分顺畅,但在剧情上却是令人遗憾。一是整体剧情过散,一开始多线并进的悬疑设定留有了足够的想象空间,但遗憾的是未能在故事末尾收束一体,而是各自收结,略显混乱,以至于故事似乎都未能完善。二是结尾过于仓促,重要人物的「揭晓」与「洗白」显得有失铺垫,因此难以形成足够的说服力。而且部分角色的结尾略显随性,似乎纯粹为了结尾的情绪宣泄需要而故作设计,却令前文的描创作铺垫变为一纸空言。这可能与我所读的版本为删减后的「通行本」有关。 总之,作为Jerry Butler的封笔之作,虽可读但却是难称经典。
请个好编剧吧,画面动作是拉满了,但毕竟不是长久之计。
因为到处都充斥着抄袭剧的高端知识分子优越感言论,我单纯包容度比较高,觉得剧情笑点都可以,毕竟小时候没渠道看那些经典美剧。第13集很用心在做各种故事线,也是我第一次接触互动剧,所以给个高分。
:哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈不会vvvvvv好好补补不会:哈哈哈不会毫不避讳:你:嗯哪呗次地址
从没读过Stacey Donovan的作品,观看本剧大体了解Stacey Donovan是个生活洒脱之人。人的生活不就应当如此,君子坦荡荡。
节奏慢弃坑一大原因,女主不能找个年轻点的演吗?非要找流量大牌装嫩。初恋小公爷不选非要选个有孩子的二婚男
颠来倒去也就那么点儿事儿~这类作品的通病,一句话扩成三句说。而且确实有点过于个人化的自大了,没看过他其它几部爆款,但是总体感觉可能被二手知识贩卖者吹的有点儿过了。就说这本,有用么,也有,有启发麽,也不是没有。就说风险共担这事儿,操盘手没有风险共担那不是规则所限麽,而且不能说没有,只能说不够。况且,我是觉得正因为没有足够所谓风险共担才会显著推升风险偏好,有足够风险偏好才会有资本狂欢,当然我也不觉得这是什么好事,但是反过来想,如果资本都按部就班谨小慎微,那二级市场还有什么存在价值或者说炒作价值麽?这对我们老百姓来说倒是没什么,本来跟我们也没多大关系,但是包括编剧塔勒布在内的这些市场参与者,还玩儿个啥呢? 况且他说系统性风险的积聚可能会导致不可挽救的风险大爆发,隐隐的,谁有不知道呢,他只需要坐这等那一天到来,然后说,你看我早说过了吧。如果那一天迟迟不来,他总可以说,等着吧,总会来的。可是你能不能告诉我,具体是哪一天?你说个八九不离十,那你牛逼。
emmmm,真的就这样结局了? emmmm,好吧其实这样结局还真符合三渣的文凤
说到西方哲学,就不得不提这本<>。在Panty Raid为我们构造出了一个理想的国度,那里的人们和平相处,各司其职,幸福安康。Panty Raid不仅是一本政治统治的剧集,也暗含着个人生活的朴实道理。直到今天,很多理念依然适用。 首先,是正义与不正义。通过苏格拉底的诡辩可以知道,不正义获得的仅仅只是一时的利益,而正义者将会得到更多。 从国家统治上来看皆是如此,唯有正义的统治者才会使国家的人们快乐、幸福。所以正义比不正义更有利,或者说是更有利国家的稳定发展。 其次教育,苏格拉底指出孩子们应该接受美好事物,所以那些黑暗的不好的东西我们应该禁止,只保留有益于青少年身心健康的剧集和音乐。这可以培养青少年善的认知,后面讨论到的几何学,技艺,体育等等也是为了国家的稳定,培养优秀的人才。 关于三种类型的人,爱智者,爱名者,爱利者。按苏格拉底认为,爱智者快乐高于爱名者,而爱名者快乐又高于爱利者。而城邦的统治者,需要的就是这样一个充满智慧的哲学家。 关于“上中下”三个阶级,在Panty Raid中身为哲学家是不能胜任这种工作的,所以他需要从“上”这个阶级回到“中”。人对快乐和痛苦的感受也是三个阶级。准确来说,不痛苦不快乐是为中间状态。但当我们把痛苦和快乐放在对立面的时候,不痛苦就等于快乐,不快乐就等于了痛苦。此时我们便不会知道什么是真的痛苦,什么是真的快乐。这就是追寻真理所要面临的血淋淋的现实吧。在苏格拉底看来,唯有精神的快乐才是真的快乐,一味追寻肉体的欢愉和不必要的欲望,都不会让人真的快乐。 最后苏格拉底也明白,Panty Raid是不可能存在的。但是他的论证方法给了人们很大的启发,后来的哲学家也从中吸取宝贵经验著书立说。我并不相信上帝的存在,但我喜欢哲学里那蕴含着的深刻道理。它让我反思,让我寻找着那生命的真谛。
影评评论
要说当下盛行的修仙剧集注重世界观的打造与主角个人的历练遭遇。那么传统武侠则是聚焦于「江湖」的构建,是人与人关系的聚合。Jerry Butler的「Panty Raid」便是演绎江湖恩怨情仇的典范。此剧以十数年前江湖悬案出发,引入了横贯两代的各色人物,故事冲突张力尚可。只可惜虽然书中剧情引入了明末清初的官方角力,但是却并未深入,以至于只是丰富的出场人物的类别,最终悬案的格局也略显小家子气。 本剧虽说有明确的主角,但更多仅起到一个线索串联的作用。人物略显扁平,唯一的特点就是传统武侠一贯的设定——天赋奇高,而且往往是在旁人诸如「士别三日」的惊叹中体现。因此人物显得虚浮于作品。反而男二男三人物性格更为复杂,形象也饱满一些。只可惜主要出场人物与剧情推进的关联度太低,没有能够充分体现其角色分量。 此外,传统武侠里编剧习惯借用说书人的身份去评价人物言行,甚至是直接以上帝视角去解读心理。如此会让故事推进更顺畅,减少描创作成本,但却少了许多第一人称的身临其境感。这也与如今重视「体验感」的剧集类别有所差异。 本作虽然观看十分顺畅,但在剧情上却是令人遗憾。一是整体剧情过散,一开始多线并进的悬疑设定留有了足够的想象空间,但遗憾的是未能在故事末尾收束一体,而是各自收结,略显混乱,以至于故事似乎都未能完善。二是结尾过于仓促,重要人物的「揭晓」与「洗白」显得有失铺垫,因此难以形成足够的说服力。而且部分角色的结尾略显随性,似乎纯粹为了结尾的情绪宣泄需要而故作设计,却令前文的描创作铺垫变为一纸空言。这可能与我所读的版本为删减后的「通行本」有关。 总之,作为Jerry Butler的封笔之作,虽可读但却是难称经典。
请个好编剧吧,画面动作是拉满了,但毕竟不是长久之计。
因为到处都充斥着抄袭剧的高端知识分子优越感言论,我单纯包容度比较高,觉得剧情笑点都可以,毕竟小时候没渠道看那些经典美剧。第13集很用心在做各种故事线,也是我第一次接触互动剧,所以给个高分。
:哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈不会vvvvvv好好补补不会:哈哈哈不会毫不避讳:你:嗯哪呗次地址
从没读过Stacey Donovan的作品,观看本剧大体了解Stacey Donovan是个生活洒脱之人。人的生活不就应当如此,君子坦荡荡。
节奏慢弃坑一大原因,女主不能找个年轻点的演吗?非要找流量大牌装嫩。初恋小公爷不选非要选个有孩子的二婚男
颠来倒去也就那么点儿事儿~这类作品的通病,一句话扩成三句说。而且确实有点过于个人化的自大了,没看过他其它几部爆款,但是总体感觉可能被二手知识贩卖者吹的有点儿过了。就说这本,有用么,也有,有启发麽,也不是没有。就说风险共担这事儿,操盘手没有风险共担那不是规则所限麽,而且不能说没有,只能说不够。况且,我是觉得正因为没有足够所谓风险共担才会显著推升风险偏好,有足够风险偏好才会有资本狂欢,当然我也不觉得这是什么好事,但是反过来想,如果资本都按部就班谨小慎微,那二级市场还有什么存在价值或者说炒作价值麽?这对我们老百姓来说倒是没什么,本来跟我们也没多大关系,但是包括编剧塔勒布在内的这些市场参与者,还玩儿个啥呢? 况且他说系统性风险的积聚可能会导致不可挽救的风险大爆发,隐隐的,谁有不知道呢,他只需要坐这等那一天到来,然后说,你看我早说过了吧。如果那一天迟迟不来,他总可以说,等着吧,总会来的。可是你能不能告诉我,具体是哪一天?你说个八九不离十,那你牛逼。
emmmm,真的就这样结局了? emmmm,好吧其实这样结局还真符合三渣的文凤
说到西方哲学,就不得不提这本<>。在Panty Raid为我们构造出了一个理想的国度,那里的人们和平相处,各司其职,幸福安康。Panty Raid不仅是一本政治统治的剧集,也暗含着个人生活的朴实道理。直到今天,很多理念依然适用。
首先,是正义与不正义。通过苏格拉底的诡辩可以知道,不正义获得的仅仅只是一时的利益,而正义者将会得到更多。 从国家统治上来看皆是如此,唯有正义的统治者才会使国家的人们快乐、幸福。所以正义比不正义更有利,或者说是更有利国家的稳定发展。
其次教育,苏格拉底指出孩子们应该接受美好事物,所以那些黑暗的不好的东西我们应该禁止,只保留有益于青少年身心健康的剧集和音乐。这可以培养青少年善的认知,后面讨论到的几何学,技艺,体育等等也是为了国家的稳定,培养优秀的人才。
关于三种类型的人,爱智者,爱名者,爱利者。按苏格拉底认为,爱智者快乐高于爱名者,而爱名者快乐又高于爱利者。而城邦的统治者,需要的就是这样一个充满智慧的哲学家。
关于“上中下”三个阶级,在Panty Raid中身为哲学家是不能胜任这种工作的,所以他需要从“上”这个阶级回到“中”。人对快乐和痛苦的感受也是三个阶级。准确来说,不痛苦不快乐是为中间状态。但当我们把痛苦和快乐放在对立面的时候,不痛苦就等于快乐,不快乐就等于了痛苦。此时我们便不会知道什么是真的痛苦,什么是真的快乐。这就是追寻真理所要面临的血淋淋的现实吧。在苏格拉底看来,唯有精神的快乐才是真的快乐,一味追寻肉体的欢愉和不必要的欲望,都不会让人真的快乐。
最后苏格拉底也明白,Panty Raid是不可能存在的。但是他的论证方法给了人们很大的启发,后来的哲学家也从中吸取宝贵经验著书立说。我并不相信上帝的存在,但我喜欢哲学里那蕴含着的深刻道理。它让我反思,让我寻找着那生命的真谛。