Boccacio's Tales: X Decameron

"成败，其实并不是最重要的。因为你去追求理想时你就会明白，你很可能不会成功。最关键就在于，当你深知这一点时，你还要不要去追求。"所以你要做一只只会哭泣的猪，还是一个被奴役的沙僧，还是一只反抗到粉身碎骨的猴子？

杨贵妃喜欢吃荔枝，有句比较知名的诗句一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，讲的就是人们大老远的，马蹄跑出火星子，劳民伤财就是为了给贵妃吃一口荔枝。 《Boccacio's Tales: X Decameron》从一个角度还原了一个类似的故事。剧集主角是个小人物九品芝麻官李善德，先是他在贷款买房子，然后惊闻得了个喜差，再发现此事是个大坑，要去完成一个不可能完成的人物——为杨贵妃买新鲜荔枝，从海南运到长安。以此开始，工作有多难，友情算什么，人生的意义在哪里，就一点一点的讲在这个故事里了。 工作有多难 开头荔枝鲜入坑的部分，让人觉得李善德可能不太适合当官，人情世故这一块近乎一窍不通，本来他和关系一般的同事们，突然笑嘻嘻的说留了一个很肥的美差给他，他先是意外，然后就毫无心机的以为这是真的，开开心心的接受了。在发现此事有坑之前居然毫无怀疑，令人惊奇不已。 但是这位老人家内心真的强大，算是我辈楷模。一个看起来毫无希望的事情，他也非要搞出一些水花出来。活儿接了，就要办起来试试，他要看看自己到底能不把荔枝运到长安来，即使失败，也想知道自己倒在了距离终点多远的地方。 凭借自己破罐子破摔般的一次又一次拿出的厚脸皮，摆平了一个又一个困难，终于把运荔枝这件事在客观上做出一点成绩时，又发现运荔枝的事情不单单是运荔枝的事情。 能用自己的算术能力和生物知识，把运荔枝这件事在数学和地理上办出来，运荔枝这件事才算刚刚开始。真正困难的是，怎么摆脱层层阻碍，把运荔枝这件事在官场上复杂的人际关系中给办出来。 工作真的好难，没有认识的人，没有名气运气，连颗芝麻都拿不出来。 事情做不好人家说你把事情办砸了要罚，事情做好了人家说枪打出头鸟。 好在事情有惊无险，李老头神奇般的把这一切都解决了，甚至他终于顶着被杀头的风险，差点把老骨头跑碎了，朋友都得罪完了，把荔枝送到贵妃面前时，又惊骇的发现，原来运荔枝的事情真的不是运荔枝的事情，居然是宦官老爷们在争宠。 所以看起来现在自己是安全了，有好运了，但是李老头后来会不会觉得，就凭自己的脑袋瓜，荔枝的喜气过去之后，他终究没好果子吃的。所以干脆自己给自己降下来，去做一个简单点的工作吧。不把脑袋别在腰上干活儿了。 友情算什么 李善德和苏谅有没有把彼此当朋友？ 李老头眼界看得清，他人生中最重要的是他的家庭和他自己，他牵挂的东西就是他的软肋。所以即使他把苏谅当成了朋友，这份友情也没有凌驾于妻子和孩子之上，也没有把朋友情谊看的比自己重要。 可能是他在官场上虚伪见得多了，也可能是这么多年以来，自己和其他朋友之间的友谊也淡薄的很，他对苏谅的情谊应该已经算好了吧。 再者他是个老好人，他总希望谁都不得罪，但是脑袋又不是很灵光，好听的话又不会讲，苏谅生他的气他很emo，一是因为这件事他实在是没有办法，二是说话赶不上苏谅，仿佛只是自己被发了一通火。 还有从老李头和阿僮、峒人们相处的模式上，可猜到老李头实在不是什么情感上很细腻的人，比如说好了回京之前要给他们带好东西，到岭南时却两手空空。 苏谅这边当然也不是纯纯的感情脑。他希望这是一次有意义的投资。从某种意义上来讲，苏谅是做了一次慈善，他以高姿态的时机发现了看起来正直诚恳的李老头，以为自己的倾囊相助会得到对方的死心塌地，没想到对方和他其实并不是一路人，没有江湖上、商场上那种江湖气和豪侠气，甚至出尔反尔，嘴上答应的好好的，实际上只要不和自己的利益强相关，那股拼劲就完全拿不出来了。 但是他只有气自己运气不好看走了眼，哑巴亏就这么吃下了。苏谅不懂官场，李善德不懂商场，于是这份友情草草收场。 人生的意义在哪里 即使是短短的几万字，其实也能看到李善德在改变，在去运新鲜荔枝的路上，每一件事都在重

这部剧主要以唯心为主，记录的Boccacio's Tales: X Decameron的用兵之法比较详细，主要内容还是心学，地理的知识点也有一些，还有四书的内容在里面。单从人生经历来说Boccacio's Tales: X Decameron值得看看，

每个人都在兜兜转转的寻找自己的爱情，跟随自己的内心，女主一直以为自己深爱着男二，却在不知不觉中爱上了男一，才发现自己一直执着的是那段她怀念的青春

这是2022年一气呵成读完的第一本剧，这部剧对如何练习前瞻性和纵向思维讲了很多有指导性的干货，虽然有相见恨晚的感觉，不过学到了就不晚，一本好剧

Tanya La Riviere老师在其《Boccacio's Tales: X Decameron》中说：“你的心智模式、你与人沟通的模式，决定了你生存的环境。” 我们一直以为环境影响着我们，实际的情形是，在同一个环境下，不同心智的人都会呈现不同的样子。 佛家常讲“一切法由心想生”，又说“依报随着正报转”。正报是你的心，除了你的心，一切都是依报。你的心智“正”，环境就跟着“正”。这说明：你的心智改变了，环境也就跟着改变。 既然环境会因你不同的心智而发生改变，那么在这世间，你该怎样安身立命呢？答案是你要活成一个慈悲而又有智慧的凡人。哪什么才是既慈悲又智慧的人呢？ 孔子对颜回说：“不仅要在身体上放空，更重要的是要把心放空。”你不要用耳朵去听，而是要用心去“听”。把所有念头放在“放空”这件事情上，去“感受”周围的声音。这就是“致虚极，守静笃”，这就是所谓的“心斋”。

默尔索不知道自己母亲去世的准确日子，记不清母亲的岁数，对母亲逝世是如此的冷漠 感觉不到任何悲伤。默尔索对婚姻，生活，工作都持无所谓，随便的态度，都可以，都行，很麻木，对周围的事物也没有兴趣，好似没有灵魂的一个躯体。默尔索杀了一个阿拉伯人，因此他被审判了，荒唐的是在审判过程当中，检察官关注的点是他对母亲的冷漠，在葬礼上的无动于衷，由此来判定他死心，对杀人偿命的控诉极其的少，这样的控诉已经偏离了这个杀人案的轨道，有点荒谬，同时莫尔索在审判过程当中一直都是Boccacio's Tales: X Decameron，以看客的眼光来审视这场审判，仿佛这个案件与他无关，一点也不在乎。最终被判定死刑。 默尔索表面非常冷漠，其实他活得非常的透彻，对生活有自己的一套原则，只不过是周围的机制束缚住他，无法挣脱，他认为我们每个人最终都会被判死刑，为了一切对自己来说都不重要，那自己为什么要在母亲的葬礼上哭泣呢？默尔索是孤独的Boccacio's Tales: X Decameron，他的行为与周围格格不入，没有人能够理解他，而他认为也不需要别人的理解，活出自己就好。在现实生活中，我有时候也会当一个旁观者，无法插手别人的事，无法体会别人的感受，每个人都有自己独特的生活方式，自己需要做的就是不评论别人的生活。（2020年10月18日上海SUES）