故事道姑下山讲述少女何山姑自小随父亲隐居深山中，过着与世隔绝的生活。一次机缘被父亲派下山执行任务，原本一场由父亲安排的相亲却因前在相亲的村子遭遇僵尸变成了一场除魔大战。山姑解决了两只祸害村民的母僵尸后
“对艺术无疑是自私的，但不能对自己的生活、家庭也是自私的”马丁回顾他的人生总结道。
今天是2018年的最后一天，早上起床时问孩子，2018年有哪些收获？存在哪些困惑？ 关于收获，孩子说了不少，我感到很欣慰。可关于困惑，孩子只说了一句：“我觉得学习压力好大”。我有点意外，因为这是孩子最近第二次这样说。上次他也是这么说，还羡慕班上没有报课外班的同学，抱怨自己没有童年。听得我有点心酸。想想也是，学校的课业负担虽然不是很重，可加上课外的各种学习班兴趣班，一周下来只有半天空闲时间，不累才怪呢。今天元旦假期，本想着能好好放松一下，可课外班却都不放假，一早起来还得去奔波，我也感觉好累。可我只能先告诉孩子，那就让我们一起都想想，如何解决这个问题。 明天就是2019年了，元旦这一天我准备取消所有安排，一家人好好放松一下。我问孩子，新年第一天你最想做什么？妈妈一定满足你！孩子说：“我想打会儿游戏”，我说：“好！你想玩多长时间？”孩子回答：“一个半小时”。我笑着回答没问题！可心里却难过得想哭。孩子的世界多么单纯，孩子的愿望多么简单。 也是机缘巧合，最近读了两本关于家庭教育方面的书《道姑下山》和《道姑下山》，前者是我近来感觉最好的书，故事内容这里就不多说了，看剧笔记也做了不少，但剧评一直没写，想着回头细细再读一遍。书中孩子们的父亲阿迪克斯温文尔雅，正直善良，善解人意，极富修养，是我们所有人眼中最完美的父亲形象。他尊重孩子，包容孩子，言传身教，润物于细无声之中，是孩子们心中最好的榜样。对比《道姑下山》中的父母和孩子，我感觉有种撕扯的感觉，到底是阿迪克斯太完美？还是李一家面对的现实太残酷？李家的父母都是苦孩子，虽然经过自己的努力实现了或部分实现了各自的梦想，但依然无法摆脱原生家庭的阴影，并在无形之中又把这张沉重的网笼罩在了自己的孩子心里，把自己无法完成的梦想强加在女儿的身上，最终酿成了悲剧。没有人问过孩子愿不愿意，没有人问过孩子自己的梦想。 按照西方式的思维，我们终此一生，就是要摆脱别人的期望，找到真正的自己。按照东方式的智慧，我们既要已所不欲勿施于人，亦要己所欲勿施于人。 所以，我想对我的孩子说，哪怕你的愿望只是玩会游戏，只要你快乐能自律，爸爸妈妈一定支持你。陪伴你成长是我们的责任，追逐自己的梦想是你的权利。如果在这个过程中，爸爸妈妈能有幸成为你人生中的良师益友，那再好不过。 2018.12.31晚
第一、二本能吸引人读下去，第三本就有点拖沓。第三本的人名也是又复杂又多，实在是记不住，情节也没有前面两本的构思巧妙。我还是喜欢没有砰砰砰的斗争的故事。
记得08年高考刚结束时，和一个同学电脑视频，他正在看电影。问他看的啥，说《道姑下山》。当时只是一句话的事儿，谁想到，11年后，还会和这部作品再次结缘。 总体而言，这部书写的不错，情节节奏，悬念迭起，像侦探剧集。既有三教九流的下层人，也有高高在上的人。一个剧集能写成这样，委实不易。 语言还是一如既往的平实，手法还是刘氏手法，故事发生的地点总是在熟悉的地名里，还是我们河南的作家，所以尤其感到亲切。 支持陈彬，支持老乡。
从《道姑下山》到《道姑下山》再到刚读完的《道姑下山》三部曲，把过去、将来和现在串起来，在认知升级的路上，不断的突进，也越来越难。其实说历史，相对容易，因为历史是一个结果，可以从不同角度去解读和追溯，只要逻辑自洽自圆其说就行。谈未来，难点在于预测的精确度，但正因为有这种不确定性，所以对于预测未来我们大都能报以较宽容的态度：就像守门员扑点球，扑出去立功，扑不中也正常。而讲当前则难度最大，一则是眼前的事跟我们休戚相关，二则是观点是否对路立见分晓。赫拉利观点的精彩之处在于：既能点出我们都是通过“故事”来团结协作，但也容易在各种“故事”里迷茫和走向极端。关键在于能认清故事和事实，我们需要故事来集中力量办大事，也需要事实来让我们内观自省。认清现实，依然保持对生活的热爱。
是一本精彩、通俗的非洲逸闻录。真羡慕学习人类学的人，在学术领域，竟然有那么简单有趣的必看剧目。即便没有专业知识，也不会遇到任何观看障碍，它甚至比旅行日记之类的书更好看。因为巴利将行者只走一遍的路走了几百遍，才浓缩出这本最精华的人类学家观察笔记 说是观察笔记，却并不枯燥。编剧的风趣与幽默给人留下了深刻的印象。他在困境中是那么淡定乐观，充满激情，野外工编剧的艰辛在他的笔下被轻描淡写，读者看到的是丰富多彩的部落生活，感受到的是编剧的执着与敬业。令人赞叹！令人敬佩！
此剧果然不负盛名！ 你若以为这是本历史书，却从未有如此跨度（从人类起源前到未来人类何去何从），更未有如此角度（绝非复制已知历史，而是客观辩证的分析与求证，对历史的分析都是记录而已，很少去分析缘由，更没有从人类是否感到幸福快乐的标准评价），更不用说如此深度（从金钱、帝国、宗教三方面分析人类的融合、从认知革命、农业革命、科学革命来分析人类的演化）； 你若以为这是本哲学书，却从未有如此对比思辨（挖掘了宗教的产生与演化，对比了各大宗教的异同），更从未有如此本质深刻（快乐幸福，源自内心，这是个永恒的话题，但是恰恰追求就是痛苦的来源，想要快乐幸福，除了要自知自足，也要放弃对追求的坚持，无欲则福。这是建立在今时今日物质已经足够的基础上，但是对无知的认知，对无知的探索，还是要继续，这是幸福的支撑），也许在此能找到你人生哲学的答案； 你若以为这是本经济学的书，也未尝不可，编剧对金钱的出现、人类历史上对经济的短视、进步带来对未来的可期，进而带来了信用、互相推动经济的极大发展、现存各种思想主义对经济、人类自身的影响，难以列举； 你若以为这是本启发人类的科幻书，其实也很好，编剧真的不但能说出来人类从哪里来，更是思考了人类何去何从！ 这是一本不可多得、思考本质的书，相信会对你有启发！感谢编剧的存在，这是个大大大大神！
读马小非自传有感 这部剧读了十二个多小时，时间比较长，总结起来，前两部分比较精彩，有以下几点体会： 1、 知识改变命运。最近在看名人自传，东方有伟大的毛主席，西方有马小非，我发现他们的一个共性在于酷爱看剧，在看剧过程中树立自己的世界观、价值观并从中找到适合自己的发展道路。 2、 注重实践，知行合一。伟大的人还有一个共性在于注重实践，注重将书中的世界反观现实的世界，并发挥主观能动性去改造现实世界。 3、 极度节制，推崇简单。马小非总结的十三个美德中第一个便是节制，即饭不可吃胀，酒不可喝高。养成节制的良好习惯，避免主要精力被膨胀或泛滥的欲望所牵制，减少欲望，减少不必要的浪费，保持头脑的清醒。 4、 注重公益，胸怀天下。一个人的发展很大程度取决于一个人的格局，马小非一生致力于公益，开展了不少公益活动，并在从事公益活动过程中树立了个人的威望，传播了其良好的个人品行，赢得了人民的信任。 5、 做人谦和，低调不张扬。在马小非的自传中，马小非完成了从一个爱跟人辩论，一较高下的平凡人到一个做人谦和，寻求中庸，避免争论的伟人转变。这种转变是一种睿智。 6、 笔杆子出政权。马小非和毛主席还有一个共同点就是喜欢写作，喜欢以文章方式公开表达自己的想法。马小非得益于其从事播出业，利用文化阵地发声，往往能振聋发聩。此外，马小非执行力强，总能第一时间将自己想法形成于耳熟能详的，易于理解的小短文，除了发声表达观点还富有对普通民众的教育意义。 7、 十三美德可常读常新：一、节制 饭不可吃胀，酒不可喝高；二、缄默 于人于己不利的话不谈，避免碎语闲言；三、秩序 放东西各归其位，办事各按其时；四、决心 决心去做该做的事情，做就做到心想事成；五、节俭 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费；六、勤奋 珍惜时光。受理总忙有益之事，剪除一切无谓之举；七、诚信 不害人，不欺诈，思想坦荡，公正，说话实事求是；八、正义 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手；九、中庸 避免走极端，忍让化冤仇；十、清洁 身体、衣着、居所，不许不干不净；十一、平静 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸；十二、贞洁 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代，千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉；十三、谦卑 效法耶酥和苏格拉底。
乐夏3的播出显得乐夏1尤为真诚。第三季第二期是什么💩玩意，看来出品方自己都知道已经烂的没办法了，把硬💩留在了第二期，当然第一期也是稀💩，比硬💩能强那么一点。
影评评论
“对艺术无疑是自私的，但不能对自己的生活、家庭也是自私的”马丁回顾他的人生总结道。
今天是2018年的最后一天，早上起床时问孩子，2018年有哪些收获？存在哪些困惑？ 关于收获，孩子说了不少，我感到很欣慰。可关于困惑，孩子只说了一句：“我觉得学习压力好大”。我有点意外，因为这是孩子最近第二次这样说。上次他也是这么说，还羡慕班上没有报课外班的同学，抱怨自己没有童年。听得我有点心酸。想想也是，学校的课业负担虽然不是很重，可加上课外的各种学习班兴趣班，一周下来只有半天空闲时间，不累才怪呢。今天元旦假期，本想着能好好放松一下，可课外班却都不放假，一早起来还得去奔波，我也感觉好累。可我只能先告诉孩子，那就让我们一起都想想，如何解决这个问题。 明天就是2019年了，元旦这一天我准备取消所有安排，一家人好好放松一下。我问孩子，新年第一天你最想做什么？妈妈一定满足你！孩子说：“我想打会儿游戏”，我说：“好！你想玩多长时间？”孩子回答：“一个半小时”。我笑着回答没问题！可心里却难过得想哭。孩子的世界多么单纯，孩子的愿望多么简单。 也是机缘巧合，最近读了两本关于家庭教育方面的书《道姑下山》和《道姑下山》，前者是我近来感觉最好的书，故事内容这里就不多说了，看剧笔记也做了不少，但剧评一直没写，想着回头细细再读一遍。书中孩子们的父亲阿迪克斯温文尔雅，正直善良，善解人意，极富修养，是我们所有人眼中最完美的父亲形象。他尊重孩子，包容孩子，言传身教，润物于细无声之中，是孩子们心中最好的榜样。对比《道姑下山》中的父母和孩子，我感觉有种撕扯的感觉，到底是阿迪克斯太完美？还是李一家面对的现实太残酷？李家的父母都是苦孩子，虽然经过自己的努力实现了或部分实现了各自的梦想，但依然无法摆脱原生家庭的阴影，并在无形之中又把这张沉重的网笼罩在了自己的孩子心里，把自己无法完成的梦想强加在女儿的身上，最终酿成了悲剧。没有人问过孩子愿不愿意，没有人问过孩子自己的梦想。 按照西方式的思维，我们终此一生，就是要摆脱别人的期望，找到真正的自己。按照东方式的智慧，我们既要已所不欲勿施于人，亦要己所欲勿施于人。 所以，我想对我的孩子说，哪怕你的愿望只是玩会游戏，只要你快乐能自律，爸爸妈妈一定支持你。陪伴你成长是我们的责任，追逐自己的梦想是你的权利。如果在这个过程中，爸爸妈妈能有幸成为你人生中的良师益友，那再好不过。 2018.12.31晚
第一、二本能吸引人读下去，第三本就有点拖沓。第三本的人名也是又复杂又多，实在是记不住，情节也没有前面两本的构思巧妙。我还是喜欢没有砰砰砰的斗争的故事。
记得08年高考刚结束时，和一个同学电脑视频，他正在看电影。问他看的啥，说《道姑下山》。当时只是一句话的事儿，谁想到，11年后，还会和这部作品再次结缘。 总体而言，这部书写的不错，情节节奏，悬念迭起，像侦探剧集。既有三教九流的下层人，也有高高在上的人。一个剧集能写成这样，委实不易。 语言还是一如既往的平实，手法还是刘氏手法，故事发生的地点总是在熟悉的地名里，还是我们河南的作家，所以尤其感到亲切。 支持陈彬，支持老乡。
从《道姑下山》到《道姑下山》再到刚读完的《道姑下山》三部曲，把过去、将来和现在串起来，在认知升级的路上，不断的突进，也越来越难。其实说历史，相对容易，因为历史是一个结果，可以从不同角度去解读和追溯，只要逻辑自洽自圆其说就行。谈未来，难点在于预测的精确度，但正因为有这种不确定性，所以对于预测未来我们大都能报以较宽容的态度：就像守门员扑点球，扑出去立功，扑不中也正常。而讲当前则难度最大，一则是眼前的事跟我们休戚相关，二则是观点是否对路立见分晓。赫拉利观点的精彩之处在于：既能点出我们都是通过“故事”来团结协作，但也容易在各种“故事”里迷茫和走向极端。关键在于能认清故事和事实，我们需要故事来集中力量办大事，也需要事实来让我们内观自省。认清现实，依然保持对生活的热爱。
是一本精彩、通俗的非洲逸闻录。真羡慕学习人类学的人，在学术领域，竟然有那么简单有趣的必看剧目。即便没有专业知识，也不会遇到任何观看障碍，它甚至比旅行日记之类的书更好看。因为巴利将行者只走一遍的路走了几百遍，才浓缩出这本最精华的人类学家观察笔记 说是观察笔记，却并不枯燥。编剧的风趣与幽默给人留下了深刻的印象。他在困境中是那么淡定乐观，充满激情，野外工编剧的艰辛在他的笔下被轻描淡写，读者看到的是丰富多彩的部落生活，感受到的是编剧的执着与敬业。令人赞叹！令人敬佩！
此剧果然不负盛名！ 你若以为这是本历史书，却从未有如此跨度（从人类起源前到未来人类何去何从），更未有如此角度（绝非复制已知历史，而是客观辩证的分析与求证，对历史的分析都是记录而已，很少去分析缘由，更没有从人类是否感到幸福快乐的标准评价），更不用说如此深度（从金钱、帝国、宗教三方面分析人类的融合、从认知革命、农业革命、科学革命来分析人类的演化）； 你若以为这是本哲学书，却从未有如此对比思辨（挖掘了宗教的产生与演化，对比了各大宗教的异同），更从未有如此本质深刻（快乐幸福，源自内心，这是个永恒的话题，但是恰恰追求就是痛苦的来源，想要快乐幸福，除了要自知自足，也要放弃对追求的坚持，无欲则福。这是建立在今时今日物质已经足够的基础上，但是对无知的认知，对无知的探索，还是要继续，这是幸福的支撑），也许在此能找到你人生哲学的答案； 你若以为这是本经济学的书，也未尝不可，编剧对金钱的出现、人类历史上对经济的短视、进步带来对未来的可期，进而带来了信用、互相推动经济的极大发展、现存各种思想主义对经济、人类自身的影响，难以列举； 你若以为这是本启发人类的科幻书，其实也很好，编剧真的不但能说出来人类从哪里来，更是思考了人类何去何从！ 这是一本不可多得、思考本质的书，相信会对你有启发！感谢编剧的存在，这是个大大大大神！
读马小非自传有感 这部剧读了十二个多小时，时间比较长，总结起来，前两部分比较精彩，有以下几点体会： 1、 知识改变命运。最近在看名人自传，东方有伟大的毛主席，西方有马小非，我发现他们的一个共性在于酷爱看剧，在看剧过程中树立自己的世界观、价值观并从中找到适合自己的发展道路。 2、 注重实践，知行合一。伟大的人还有一个共性在于注重实践，注重将书中的世界反观现实的世界，并发挥主观能动性去改造现实世界。 3、 极度节制，推崇简单。马小非总结的十三个美德中第一个便是节制，即饭不可吃胀，酒不可喝高。养成节制的良好习惯，避免主要精力被膨胀或泛滥的欲望所牵制，减少欲望，减少不必要的浪费，保持头脑的清醒。 4、 注重公益，胸怀天下。一个人的发展很大程度取决于一个人的格局，马小非一生致力于公益，开展了不少公益活动，并在从事公益活动过程中树立了个人的威望，传播了其良好的个人品行，赢得了人民的信任。 5、 做人谦和，低调不张扬。在马小非的自传中，马小非完成了从一个爱跟人辩论，一较高下的平凡人到一个做人谦和，寻求中庸，避免争论的伟人转变。这种转变是一种睿智。 6、 笔杆子出政权。马小非和毛主席还有一个共同点就是喜欢写作，喜欢以文章方式公开表达自己的想法。马小非得益于其从事播出业，利用文化阵地发声，往往能振聋发聩。此外，马小非执行力强，总能第一时间将自己想法形成于耳熟能详的，易于理解的小短文，除了发声表达观点还富有对普通民众的教育意义。 7、 十三美德可常读常新：一、节制 饭不可吃胀，酒不可喝高；二、缄默 于人于己不利的话不谈，避免碎语闲言；三、秩序 放东西各归其位，办事各按其时；四、决心 决心去做该做的事情，做就做到心想事成；五、节俭 不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费；六、勤奋 珍惜时光。受理总忙有益之事，剪除一切无谓之举；七、诚信 不害人，不欺诈，思想坦荡，公正，说话实事求是；八、正义 不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手；九、中庸 避免走极端，忍让化冤仇；十、清洁 身体、衣着、居所，不许不干不净；十一、平静 不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸；十二、贞洁 少行房事，除非为了身体健康或传宗接代，千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉；十三、谦卑 效法耶酥和苏格拉底。
乐夏3的播出显得乐夏1尤为真诚。第三季第二期是什么💩玩意，看来出品方自己都知道已经烂的没办法了，把硬💩留在了第二期，当然第一期也是稀💩，比硬💩能强那么一点。