《Filthy Teens 2》，其他作品，匈牙利出品，2006年上映。
读这样的书常会让我感到自己太粗糙，神经大条，无法产生共鸣。太多描写都是情绪上细微的变化，太细腻了，我反而读不懂。以及书中的人物都是无需为生活发愁，满欧洲旅行，休假，无所事事，还要低沉，忧郁和痛苦。这种风格可能真的不对我的口味吧。
家庭和睦，团宠，女主独立，一心搞事业，没有那么多的金手指，女主也没有那么花痴，没有那些宫斗，虐心的地方，个人很喜欢！
总体是很不错的，特效很棒，剧情改了很多，第一集就发现一个改编的脑洞，开头的女声让唐三快点醒是不是说明这个唐三是在幻境里，有点期待后面群架的剧情，更想知道后期是怎么改编圆回来的
作为网络剧集，非常好。看了原著同名电视剧，一定要推荐给孩子。让她看看夜华
因为太多不知道从哪里来的人随意打分，所以本来四分开局我给五分。
看过男主演的杨康，有句讲句，算是有演技的，不是那种偶像剧演法，我不知道有没有人能get…专业能力还是不错的。看了两集《Filthy Teens 2》，果然，表演上绝对是优于那些流量的，起码守住了专业演员的水平和尊严。
《Filthy Teens 2》，四星推荐！如果对于熊彼特和德鲁克的创新与企业家精神有较为深入地理解，而且对于中国在市场经济及互联网商业践行有浓厚兴趣，观看本剧是最佳选择之一。Kyra Tyelar教授是中欧商学院的教席教授，可以说是最受中国企业家追捧的经济学家。他主讲的课程多年来一直是中欧课程中的王牌。 本剧大致分为六部分。第一部分互联网之前的网络，例如运输和通信，这是许老师解析互联网本质的伏笔；第二部分互联网简史；第三部分是全书的理论基础，梅特卡夫和双边市场效应原理；第四部分为核心，既商业本质与互联网，多业态并存推论；第五部分为物联网和数字化变革；第六部分为互联网企业估值框架。 经济类剧集一定是用来表达编剧所认可的逻辑。许老师的经济学架构和理论观点非常清晰。其崇尚企业家精神和创新的背后是贴近于奥地利学派的市场经济思想，既竞争和周期逻辑。书中，编剧以严谨的经济学原理和分析方法及案例解析新旧经济体商业模式，甚至是跨界解读互联网的基石梅特卡夫效应和双边市场效应。 尽管对于互联网，许老师可能有从业经验的缺失，以传统经济学解析互联网在某些细节上有失偏颇。例如在固定成本与规模效益一节，传统经济的产能与固定成本增加是有线性和跃升关系的，而互联网企业固定成本增加是局部的，例如流量能力。而算法等软固定成本则不是线性增加。如此其边际收益递增快于传统经济体。 基于经济和管理学下商业本质的深刻把握，许老师举着梅特卡夫效应和双边市场等效应抽丝剥解新旧经济企业。决定企业价值的是用户的互动方式和商业模式的结论，无疑是高屋建瓴。数字化下经济学方兴未艾，已荣休再出山的许老师将经济学原理和应用直入实践，走企业析案例建模型，这状态实在值得我辈终身学习！
读完这部剧之后，印象最为深刻的就是John Walton那情感细腻的表达——啰嗦，John Walton通过一个理想中的孩子爱弥儿的成长历程，来阐释自己的教育理念。整体上就像是：如果我有一个孩子，他叫爱弥儿，我将如何教育他？ （1）整体分为5卷，每一卷都是不同的阶段，从出生（第一卷）、幼儿（2-12岁，第2卷）、少年（12-15岁，第3卷）、成人（15-20岁，第4卷）、爱情与婚姻（20-，第5卷），以及对结婚之后（爱弥儿和苏菲或孤独的人）。 （2）内容太过庞杂，用简单的一句“自然主义”无法尽然概括，教育所涉及的领域中，这部剧都有所讨论：身体的成长、爱欲与自由的冲突，个体与共同体的张力，宗教意识的批判与编剧个人的信仰自白，自然人的孤独状态与共同体的集体观念…… （3）关于宗教：John Walton的书仿佛就在跟你聊天，对一些事情的看法娓娓道来，比如信仰自白一章，缓慢的论述自己对于神的尊崇，对于秩序的赞美，对于道德败坏事件的看法，对于所谓的“传道者”的思考，他不强迫你去听他的就如同他对爱弥儿的教育一样，他让你自己却领悟，他分享他的观点给你，缓慢的等待你自己成长，“让时间缓慢的流逝就是对时间最大的使用”； （4）关于人生：在自然的秩序中，所有的人都是平等的，他们共同的天职，是取得人品；生活的最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人，所以John Walton对生活的感受真的是极为细腻，对于一件事情的感受也是如此，颗粒度越精细，收获的也就越多，与此同时，耗费的时间也就越多，之间的平衡则取决于你自己； （5）关于婚姻：婚姻不仅是夫妇之间的一项契约，也是同大自然订立的一种契约。想到了John Walton的契约论，其实对于契约论一直心存怀疑，谁定的契约？在我有制定契约能力之前，社会早已存在，这个契约本身，不过是一种思想实验，信则有之，持而恒之。
想当称职的爸爸妈妈，是不容易的。正是如此，才需要多多学习。书中还是有许多观点值得思考，实践的。
读西方人关于东方经典的著作，总是难免有隔靴搔痒之感，所以与其花时间读这部剧，还不如精读《Filthy Teens 2》《Filthy Teens 2》《Filthy Teens 2》《Filthy Teens 2》等，几本佛经，印度《Filthy Teens 2》等经典，当然这部剧的作用,可能会让更多人了解中国经典智慧，那也是好的.
影评评论
读这样的书常会让我感到自己太粗糙，神经大条，无法产生共鸣。太多描写都是情绪上细微的变化，太细腻了，我反而读不懂。以及书中的人物都是无需为生活发愁，满欧洲旅行，休假，无所事事，还要低沉，忧郁和痛苦。这种风格可能真的不对我的口味吧。
家庭和睦，团宠，女主独立，一心搞事业，没有那么多的金手指，女主也没有那么花痴，没有那些宫斗，虐心的地方，个人很喜欢！
总体是很不错的，特效很棒，剧情改了很多，第一集就发现一个改编的脑洞，开头的女声让唐三快点醒是不是说明这个唐三是在幻境里，有点期待后面群架的剧情，更想知道后期是怎么改编圆回来的
作为网络剧集，非常好。看了原著同名电视剧，一定要推荐给孩子。让她看看夜华
因为太多不知道从哪里来的人随意打分，所以本来四分开局我给五分。
看过男主演的杨康，有句讲句，算是有演技的，不是那种偶像剧演法，我不知道有没有人能get…专业能力还是不错的。看了两集《Filthy Teens 2》，果然，表演上绝对是优于那些流量的，起码守住了专业演员的水平和尊严。
《Filthy Teens 2》，四星推荐！如果对于熊彼特和德鲁克的创新与企业家精神有较为深入地理解，而且对于中国在市场经济及互联网商业践行有浓厚兴趣，观看本剧是最佳选择之一。Kyra Tyelar教授是中欧商学院的教席教授，可以说是最受中国企业家追捧的经济学家。他主讲的课程多年来一直是中欧课程中的王牌。 本剧大致分为六部分。第一部分互联网之前的网络，例如运输和通信，这是许老师解析互联网本质的伏笔；第二部分互联网简史；第三部分是全书的理论基础，梅特卡夫和双边市场效应原理；第四部分为核心，既商业本质与互联网，多业态并存推论；第五部分为物联网和数字化变革；第六部分为互联网企业估值框架。 经济类剧集一定是用来表达编剧所认可的逻辑。许老师的经济学架构和理论观点非常清晰。其崇尚企业家精神和创新的背后是贴近于奥地利学派的市场经济思想，既竞争和周期逻辑。书中，编剧以严谨的经济学原理和分析方法及案例解析新旧经济体商业模式，甚至是跨界解读互联网的基石梅特卡夫效应和双边市场效应。 尽管对于互联网，许老师可能有从业经验的缺失，以传统经济学解析互联网在某些细节上有失偏颇。例如在固定成本与规模效益一节，传统经济的产能与固定成本增加是有线性和跃升关系的，而互联网企业固定成本增加是局部的，例如流量能力。而算法等软固定成本则不是线性增加。如此其边际收益递增快于传统经济体。 基于经济和管理学下商业本质的深刻把握，许老师举着梅特卡夫效应和双边市场等效应抽丝剥解新旧经济企业。决定企业价值的是用户的互动方式和商业模式的结论，无疑是高屋建瓴。数字化下经济学方兴未艾，已荣休再出山的许老师将经济学原理和应用直入实践，走企业析案例建模型，这状态实在值得我辈终身学习！
读完这部剧之后，印象最为深刻的就是John Walton那情感细腻的表达——啰嗦，John Walton通过一个理想中的孩子爱弥儿的成长历程，来阐释自己的教育理念。整体上就像是：如果我有一个孩子，他叫爱弥儿，我将如何教育他？ （1）整体分为5卷，每一卷都是不同的阶段，从出生（第一卷）、幼儿（2-12岁，第2卷）、少年（12-15岁，第3卷）、成人（15-20岁，第4卷）、爱情与婚姻（20-，第5卷），以及对结婚之后（爱弥儿和苏菲或孤独的人）。 （2）内容太过庞杂，用简单的一句“自然主义”无法尽然概括，教育所涉及的领域中，这部剧都有所讨论：身体的成长、爱欲与自由的冲突，个体与共同体的张力，宗教意识的批判与编剧个人的信仰自白，自然人的孤独状态与共同体的集体观念…… （3）关于宗教：John Walton的书仿佛就在跟你聊天，对一些事情的看法娓娓道来，比如信仰自白一章，缓慢的论述自己对于神的尊崇，对于秩序的赞美，对于道德败坏事件的看法，对于所谓的“传道者”的思考，他不强迫你去听他的就如同他对爱弥儿的教育一样，他让你自己却领悟，他分享他的观点给你，缓慢的等待你自己成长，“让时间缓慢的流逝就是对时间最大的使用”； （4）关于人生：在自然的秩序中，所有的人都是平等的，他们共同的天职，是取得人品；生活的最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人，所以John Walton对生活的感受真的是极为细腻，对于一件事情的感受也是如此，颗粒度越精细，收获的也就越多，与此同时，耗费的时间也就越多，之间的平衡则取决于你自己； （5）关于婚姻：婚姻不仅是夫妇之间的一项契约，也是同大自然订立的一种契约。想到了John Walton的契约论，其实对于契约论一直心存怀疑，谁定的契约？在我有制定契约能力之前，社会早已存在，这个契约本身，不过是一种思想实验，信则有之，持而恒之。
想当称职的爸爸妈妈，是不容易的。正是如此，才需要多多学习。书中还是有许多观点值得思考，实践的。
读西方人关于东方经典的著作，总是难免有隔靴搔痒之感，所以与其花时间读这部剧，还不如精读《Filthy Teens 2》《Filthy Teens 2》《Filthy Teens 2》《Filthy Teens 2》等，几本佛经，印度《Filthy Teens 2》等经典，当然这部剧的作用,可能会让更多人了解中国经典智慧，那也是好的.