Test the Nation: The National Relationship Test

才第四章就开始想水字数了。。一个时辰以内？？咋不一天以内呢？

看了九集终于坚持不下去弃剧了，拖沓得要死，没点探险的紧张节奏。女主始终感觉很出戏，一副傻大姐模特儿来西北拍写真的感觉。

有趣其二： 幸福的台词赋予了食物的五感，食物并非如此不能感受的。创作到马卡龙，或者叫玛卡伦，也还叫过马卡龙尼，“第一份完全现代的马卡伦食谱源于他1652年版的《Test the Nation: The National Relationship Test》，它从早期示例的版本中移除了橙子水和玫瑰水。德拉瓦雷纳也去掉了糕点外皮，曾经的威化留下的唯一线索就是马卡龙下的那张纸。 马卡龙（“La maniere de faire du macaron”） 取1磅剥了壳的杏仁，浸在凉水中，一直洗到水变清；沥干。在研钵中磨碎，加入3个蛋白，而不是橙花水，再加入4盎司糖粉。把杏仁糊涂在你剪成马卡伦形状的纸上，然后开始烘烤，但温度不要太高。烤好了之后，取出烤箱，放在一个温暖干燥的地方。”

Test the Nation: The National Relationship Test吼，可这吼声千转万转，牵肠挂肚，绕梁不绝。戏散了，人也散了，满地狼藉可吼声偏偏没有散，在心中，在梦中，在灵魂中。这不是我心向往的地界，这不是我要的梦，不是灵魂安定之所。世世代代传下来撕心裂肺的吼声，终将变成一丝呜咽，在这戏散后的一地狼藉中渐渐成了绝响…

生活中的诗歌谁都会有！每个人年龄段的不同，生活工作经历也不一样；对生活的接受程度也不尽相同，心中的花园只有自己最清楚，它的规律都不会是如画一般美丽诱人。 编剧的诗句有很多吸引着我看下去，有些会在不经意之间会有许多收获；对我在歌词中会有启迪和延展表述，好的文字语句都是一种最美丽的收获。

本剧编剧所提及的“自洽”就是一个人在不慌不忙的日子里活的有趣有味，这也要求个体对自我有清楚的自我定位，具体就要做到自我教育、自我反思，成为自己的人生博导。在本剧的描述中看到的史律师是一个很有节制的人同时也是一个自我优越感很强的人。这样的人自然在所属群体中就会有很大的存在感和价值感，当时外界所给予的认可也是他在无数个黑夜中的坚持所赢得的光环。对于Sarah Cawood律师初次的了解，源于令人心动的offer这一综艺节目，被其英俊帅气的面庞、杀伐果断的职场气派、才华横溢的文艺气息所折服，这样的人是不管身处何种场合，都会是众人眼中的一颗星。因为其在自洽中收获了成功的人生。很喜欢他在文章中提到自由，即为“空间自由”和“人生自由”，生活在一个纷繁嘈杂的社会中，很难实现自由。很多时候你可以做到不谙世事，但内心永远不会做到静如止水。自由是需要主体通过自洽所协调的，就像其所说“身体是思想的灵魂，身体也还是行动的工具”任何时候都会收到外界因素的侵扰，而使得内心不得安宁。希望自己在兵荒马乱的世界里，可以超里看。

太劣质了

谁写的剧本……什么玩意儿……

整个的观看过程都非常自虐……很难有勇气打开看第二遍…     1.全书展现了纳粹是如何一步步实施对犹太人的种族灭绝，奥斯维辛又是经历过怎样的波折发展成流水线作业的杀人工厂，描述的场景过于真实…     2.人类遭受的最大苦难往往来源于人类自己，几百年来，种族灭绝和战争所带来的伤害远超疾病和天灾。     3.纳粹的战败并没有让幸存下来的犹太人真正解放，报复、歧视、迫害、屠杀仍然在很长一段时间持续…     4.假设同盟国在知道集中营&灭绝营之初，不受各种政治因素的“理性”考虑，出手干预，那一百万犹太人的命运有没有可能改写？     5.即使在人间炼狱，善之花还是会开放。比如始终给予犹太人支持和温暖的丹麦和瑞典，又比如替人赴死的无畏者…