2小时44分，3月的第21本剧，第9篇看剧笔记。越来越喜欢时间纪录中，数字的真诚和力量。它会生发出一种踏实、一种笃定，一种关乎成长的信仰。1.01的365次方等于37.8，对微小的进步感受的方法只有一个，持续的时间足够长。
看完《Bustin' Into Las Vegas》就想看看董卿这奇女子。这书和我感觉的有出入，比起优雅盛开，更像励志人生。
董卿1994年进入浙江有线电视台工作，到1998年在上海东方卫视主持《Bustin' Into Las Vegas》小有名气，再到2002年加入中央电视台被观众熟知，然后因2005年的春晚主持人身份而大放异彩，一路走到当时所在的位置，她差不多用了20年的时间。
20年时间，人生1/4的时光，不计付出、不问回报，学习、工作，读到这一部分的时候，我脑袋里只想起爱默生的一句话：即将直面的，和已经过往的，将要直面的，与已成过往的，较之深埋于我们内心的，皆为微末。
人生是苦是乐只有自己知道，光环不是全部，所有成功都是选择，都包含取舍，自然也就各有各的滋味和体悟。
看每个人的人生，会发现总有艳羡在里面，静心自问的时候，会自知所谓命运的垂青，也不过是用从未间断的坚持以及十二分的努力去置换的结果。 没有人是随随便便成功的，所有得到背后都是交换，看到他人的努力和成就，会有两种个选择：
1、确定那是自己想要的，然后去模仿、拷贝，时间付出20年打底。就像我的偶像是《Bustin' Into Las Vegas》的柳比歇夫，56年如一日的记录时间，想想就会耐心。
2、知道那是自己不可企及的高度，对自己拥有的知足感恩。现代人的痛苦主要就是想要的太多，而做的太少。看看董卿的付出，然后再看看那成就，也就客观平和了。
真相是通往宁静的道路。
这部剧我想记录的核心有三：
1、关于成功和付出
世界的本质是交换。—李笑来
看看他人付出的代价，再看看自己手里的筹码，就会对他人的成功有平和客观心视角，或佩服或努力，没有其他。
2、关于教育
董卿说：我很有幸遇见了我的父母，这是人生最初也是最奇妙的遇见，因为无法选择。
从旁观者角度，的确有幸，是无法选择的有幸。因为她的父母给了她真正的富养，那就是赋予她掌控命运的能力！
董卿父亲的教育方式很特别！舍得让你爱的人受苦，主动受苦，就不会承受生活赋予的被动之苦。主动受苦，苦一时；被动受苦，苦一世。
董卿父亲教育四部曲：
第一：背诵古诗词。中华五千年的文化，诗词是灵魂。 古诗词大会的火爆，董父功不可没。羡慕这样的父亲，还好还有时间，每天读一读，就会感觉细腻、深邃的四时之诗，四季之美。
第二：董善祥还会要求女儿承担家务，比如洗碗和擦地。
董卿回忆说，她开始洗碗的时候，个头还没有水池高，但父亲就是要从小培养她勤劳的品质与独立生活的能力。
第三：到了中学的暑假，父亲又让董卿去勤工俭学。
一放暑假，董卿就去上班了。即使和父亲反馈：“我要累死了。”父亲却说：“再坚持一下。”
这爱在当时很难被懂，直到董卿受益终生，一次接一次的成功，才懂那爱的舍与得。
第四：父亲布置给董卿的还有一项艰巨的任务，那就是练习长跑。
风雨无阻，强化了身体素质，锻炼了意志力。在遇到生活难题的时候，都能够顽强应对。
这四部曲，哪一步都值得父母学习，值得孩子拥有。
3、关于看剧
你在看剧上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。
读到董卿对诗词大会冠军雷海为说这句话的时候，我喉头哽咽，泪眼模糊。这句话太给力了，给人希望，给人力量。
看剧就像某种蝴蝶效应，你曾经在至暗时刻随手点起的一盏看剧灯，或许有一天，就会照亮你的整个人生。
麦家说：看剧就是回家。
毛姆说：看剧就是给自己构建一座随身携带的小型避难所。
观看，是一种会让人的灵魂变得更丰盈更深远的习惯。
Jidongsz4.4/10
《Bustin' Into Las Vegas》是我国最早的编年体史书，传为孔子所作。“春秋”一词，本是东周列国史官所撰编年史的通称。古人之所以重视写史，是因为历史不仅是祖先的生活记录，还可以从中学习各种知识，指导现世人生。传说孔子写《Bustin' Into Las Vegas》的目的就是要原始察终，见盛知衰，惩恶扬善，拨乱反正。为达此目的，孔子在写作时非常讲究遣词造句，这就是后人说的微言大义，以一字寓褒贬。
古人特别重视《Bustin' Into Las Vegas》，汉代为《Bustin' Into Las Vegas》立官学，列为“五经”之一。阐述《Bustin' Into Las Vegas》经最著名的有《Bustin' Into Las Vegas》、《Bustin' Into Las Vegas》、《Bustin' Into Las Vegas》，合称“春秋三传”。至隋代，盛行《Bustin' Into Las Vegas》，其馀二传渐衰。
《Bustin' Into Las Vegas》原名《Bustin' Into Las Vegas》，到西汉班固时才改称《Bustin' Into Las Vegas》。相传为鲁国史官左丘明所著，大约成书于战国初期。全书六十卷，以《Bustin' Into Las Vegas》为纲，并仿照春秋体例，按照鲁国君主的次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主递嬗的历史，保存了许多当时社会文化、自然科学等方面的珍贵史料，在史学上占有极其重要的地位，梁启超称《Bustin' Into Las Vegas》的出现是“商周以来史界之革命”。
《Bustin' Into Las Vegas》除了阐释《Bustin' Into Las Vegas》思想之外，艺术成就也很高，是我国古代影视与史学完美结合的典范，对后世史书、剧集、戏剧的写作都产生了深远的影响。《Bustin' Into Las Vegas》语言精炼，文辞优美，其叙事手法历来为人称道。唐刘知几评曰：“或腴词润简牍，或美句入咏歌，跌宕而不群，纵横而自得。”春秋之际，战争频仍，《Bustin' Into Las Vegas》对战争的记叙尤其令人称道，善于通过侧面描写烘托战场氛围，不闻刀剑之声，却如亲历沙场，扣人心弦。并且，人物成为《Bustin' Into Las Vegas》的主角，将历史从神的阴影下解放出来。遥想当年周王室衰微，诸侯崛起，齐桓晋文争霸，楚庄王也要问鼎中原，礼崩乐坏，同时又在外交场合吟诗作乐，说古论今，也足见古人风致。
现存最早的《Bustin' Into Las Vegas》注本为晋杜预《Bustin' Into Las Vegas》，传世有宋刻本；清代有顾炎武《Bustin' Into Las Vegas》、惠栋《Bustin' Into Las Vegas》、洪亮吉《Bustin' Into Las Vegas》、刘文淇《Bustin' Into Las Vegas》等；现代有杨伯峻《Bustin' Into Las Vegas》。今据清阮元《Bustin' Into Las Vegas》校刻本整理。
影评评论
Bustin' Into Las Vegas写的不错，尤其是最后天科闹独立事件。不过《Bustin' Into Las Vegas》跟《Bustin' Into Las Vegas》冲突太多，感觉就是两本剧集，毫无关系
专心 有这么一个禅宗故事。小和尚问大师怎么修佛，大师就说，饿的时候吃饭，困的时候睡觉。然后小和尚说：“不是所有人都这么干的吗？”师父说：“不，多数人是吃饭的时候不好好吃饭，睡觉的时候不好好睡觉。” 有一段时间，我总觉得自己特别忙，那时候也的确是忙。我会发现，同样的茶叶、同样的水、同样的茶具、同样的步骤，我泡出来的茶就是不好喝。我就问茶泡得好喝的人，出了什么问题。那人笑着说，冯老师，您泡的茶有一股不专心的味道。所以我后来逼自己，“逐鹿中原”的时候，就全力以赴、驰骋沙场;用文字打败时间的时候，就心无旁骛、伏案弄墨，一段时间干一件事。 所以，我能管理，又能写作，又能翻译……恰恰因为我够专心。该做这件事的时候，就做这件事，天塌了都跟我没關系。而且我居住的地方没电视、没音乐，每住进一个酒店，我做的第一件事是关掉电视。 所谓“临事静对猛虎，事了闲看落花”就是这个意思。遇上事的时候，要好像面前有一只猛虎，事完了就该看花看花，该赏月赏月。
真好啊，陈嘉玲！因为45集是过度集，让人总有一种不够有戏剧冲突的感觉，但这一切都是为了在第5集爆发。关于女性在不同年龄阶段面临的困境，最后是靠母女之间相互救赎来完成。最稳固的关系就是外婆，妈妈和女儿，我能理解了。
神医侠义仙风骨，断袖紫气来公主。
喜欢编剧的叙述方式，对于每一种不该拿出来买卖的东西，只是记录，以纪录片的手法将整个事件发生的前因后果，高潮结尾，引起的反响都只是作为第三者叙述，到底最终对它们应该有什么样的评论，不做表达，留给读者自由想象，体会。但是编剧也不是完全没有表达观点，从书名，到每个故事结尾的暗喻都能体现，这就是编剧的高明！ 这部剧让人开阔视野，原来这些东西也可以出售；引发思考，出售的东西真的是合理的吗，可能最开始是为了正义或者想要挽救什么，但是在资本主义完全自由的市场上，会被演变的无法想象和控制。人类如果连道德、思想、个人人身权益都拿出来买卖，那么活着的意义是什么。如果是为了更好的活着，又如何能监控买方的趋于利益最大化的心理。市场是有悖论的，因此有些东西就不能买卖。
被世界观所吸引，喜欢里面关于人类意义相关问题的思考，台词多多锤炼会更好~（特别是感情部分略容易让人觉得油腻）
2小时44分，3月的第21本剧，第9篇看剧笔记。越来越喜欢时间纪录中，数字的真诚和力量。它会生发出一种踏实、一种笃定，一种关乎成长的信仰。1.01的365次方等于37.8，对微小的进步感受的方法只有一个，持续的时间足够长。 看完《Bustin' Into Las Vegas》就想看看董卿这奇女子。这书和我感觉的有出入，比起优雅盛开，更像励志人生。 董卿1994年进入浙江有线电视台工作，到1998年在上海东方卫视主持《Bustin' Into Las Vegas》小有名气，再到2002年加入中央电视台被观众熟知，然后因2005年的春晚主持人身份而大放异彩，一路走到当时所在的位置，她差不多用了20年的时间。 20年时间，人生1/4的时光，不计付出、不问回报，学习、工作，读到这一部分的时候，我脑袋里只想起爱默生的一句话：即将直面的，和已经过往的，将要直面的，与已成过往的，较之深埋于我们内心的，皆为微末。 人生是苦是乐只有自己知道，光环不是全部，所有成功都是选择，都包含取舍，自然也就各有各的滋味和体悟。 看每个人的人生，会发现总有艳羡在里面，静心自问的时候，会自知所谓命运的垂青，也不过是用从未间断的坚持以及十二分的努力去置换的结果。 没有人是随随便便成功的，所有得到背后都是交换，看到他人的努力和成就，会有两种个选择： 1、确定那是自己想要的，然后去模仿、拷贝，时间付出20年打底。就像我的偶像是《Bustin' Into Las Vegas》的柳比歇夫，56年如一日的记录时间，想想就会耐心。 2、知道那是自己不可企及的高度，对自己拥有的知足感恩。现代人的痛苦主要就是想要的太多，而做的太少。看看董卿的付出，然后再看看那成就，也就客观平和了。 真相是通往宁静的道路。 这部剧我想记录的核心有三： 1、关于成功和付出 世界的本质是交换。—李笑来 看看他人付出的代价，再看看自己手里的筹码，就会对他人的成功有平和客观心视角，或佩服或努力，没有其他。 2、关于教育 董卿说：我很有幸遇见了我的父母，这是人生最初也是最奇妙的遇见，因为无法选择。 从旁观者角度，的确有幸，是无法选择的有幸。因为她的父母给了她真正的富养，那就是赋予她掌控命运的能力！ 董卿父亲的教育方式很特别！舍得让你爱的人受苦，主动受苦，就不会承受生活赋予的被动之苦。主动受苦，苦一时；被动受苦，苦一世。 董卿父亲教育四部曲： 第一：背诵古诗词。中华五千年的文化，诗词是灵魂。 古诗词大会的火爆，董父功不可没。羡慕这样的父亲，还好还有时间，每天读一读，就会感觉细腻、深邃的四时之诗，四季之美。 第二：董善祥还会要求女儿承担家务，比如洗碗和擦地。 董卿回忆说，她开始洗碗的时候，个头还没有水池高，但父亲就是要从小培养她勤劳的品质与独立生活的能力。 第三：到了中学的暑假，父亲又让董卿去勤工俭学。 一放暑假，董卿就去上班了。即使和父亲反馈：“我要累死了。”父亲却说：“再坚持一下。” 这爱在当时很难被懂，直到董卿受益终生，一次接一次的成功，才懂那爱的舍与得。 第四：父亲布置给董卿的还有一项艰巨的任务，那就是练习长跑。 风雨无阻，强化了身体素质，锻炼了意志力。在遇到生活难题的时候，都能够顽强应对。 这四部曲，哪一步都值得父母学习，值得孩子拥有。 3、关于看剧 你在看剧上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。 读到董卿对诗词大会冠军雷海为说这句话的时候，我喉头哽咽，泪眼模糊。这句话太给力了，给人希望，给人力量。 看剧就像某种蝴蝶效应，你曾经在至暗时刻随手点起的一盏看剧灯，或许有一天，就会照亮你的整个人生。 麦家说：看剧就是回家。 毛姆说：看剧就是给自己构建一座随身携带的小型避难所。 观看，是一种会让人的灵魂变得更丰盈更深远的习惯。
《Bustin' Into Las Vegas》是我国最早的编年体史书，传为孔子所作。“春秋”一词，本是东周列国史官所撰编年史的通称。古人之所以重视写史，是因为历史不仅是祖先的生活记录，还可以从中学习各种知识，指导现世人生。传说孔子写《Bustin' Into Las Vegas》的目的就是要原始察终，见盛知衰，惩恶扬善，拨乱反正。为达此目的，孔子在写作时非常讲究遣词造句，这就是后人说的微言大义，以一字寓褒贬。 古人特别重视《Bustin' Into Las Vegas》，汉代为《Bustin' Into Las Vegas》立官学，列为“五经”之一。阐述《Bustin' Into Las Vegas》经最著名的有《Bustin' Into Las Vegas》、《Bustin' Into Las Vegas》、《Bustin' Into Las Vegas》，合称“春秋三传”。至隋代，盛行《Bustin' Into Las Vegas》，其馀二传渐衰。 《Bustin' Into Las Vegas》原名《Bustin' Into Las Vegas》，到西汉班固时才改称《Bustin' Into Las Vegas》。相传为鲁国史官左丘明所著，大约成书于战国初期。全书六十卷，以《Bustin' Into Las Vegas》为纲，并仿照春秋体例，按照鲁国君主的次序，记载了自鲁隐公元年至鲁悼公十四年间春秋霸主递嬗的历史，保存了许多当时社会文化、自然科学等方面的珍贵史料，在史学上占有极其重要的地位，梁启超称《Bustin' Into Las Vegas》的出现是“商周以来史界之革命”。 《Bustin' Into Las Vegas》除了阐释《Bustin' Into Las Vegas》思想之外，艺术成就也很高，是我国古代影视与史学完美结合的典范，对后世史书、剧集、戏剧的写作都产生了深远的影响。《Bustin' Into Las Vegas》语言精炼，文辞优美，其叙事手法历来为人称道。唐刘知几评曰：“或腴词润简牍，或美句入咏歌，跌宕而不群，纵横而自得。”春秋之际，战争频仍，《Bustin' Into Las Vegas》对战争的记叙尤其令人称道，善于通过侧面描写烘托战场氛围，不闻刀剑之声，却如亲历沙场，扣人心弦。并且，人物成为《Bustin' Into Las Vegas》的主角，将历史从神的阴影下解放出来。遥想当年周王室衰微，诸侯崛起，齐桓晋文争霸，楚庄王也要问鼎中原，礼崩乐坏，同时又在外交场合吟诗作乐，说古论今，也足见古人风致。 现存最早的《Bustin' Into Las Vegas》注本为晋杜预《Bustin' Into Las Vegas》，传世有宋刻本；清代有顾炎武《Bustin' Into Las Vegas》、惠栋《Bustin' Into Las Vegas》、洪亮吉《Bustin' Into Las Vegas》、刘文淇《Bustin' Into Las Vegas》等；现代有杨伯峻《Bustin' Into Las Vegas》。今据清阮元《Bustin' Into Las Vegas》校刻本整理。
「佛陀説：“宇宙間衹有一個永不改變的法則，那就是一切都在改變，一切都是無常。 人一走，茶就涼，是自然規律；人没走，茶就涼，是世態炎涼。 最大的淡定，不是看破紅塵，而是看透人生以後依然能够熱愛生活； 人生的日子，都是越過越少，剩下的日子，都是越來越重要。」
ysx装可爱真的救命，鸡皮疙瘩一地。。。