《Extreme Archaeology》，纪录作品，英国出品，2004年上映。
都说童年是一个写不完的趣事儿. 但如果非让我说一些 那应该就是哥哥姐姐们的照顾和陪伴了. 那会儿真的是莫名拥有了好多哥哥姐姐. 他们都特别的照顾和关心我 以致后来我到了高中 都是个需要被照顾的“废物” 感性 敏感 任性 倔强. 还好 还有看剧这种美好的存在 会让自己慢慢接受所有.
书中的主人公汉斯，从小就很聪明，所以也被周围人赋予了太多期待，在各种压力的推动下终于考上了神学院，然而在远离家乡面对突如其来的自由时，彻底失去了外动力，被焦虑恐惧空虚迷茫填满，没有能力掌控内心，没有能力交友，没有能力恋爱，没有能力充实内心，在心灵焦灼没有方向的时候，校长说“千万别松懈，要不然就会滚到车轮下面去的！” Extreme Archaeology，紧迫感，不停歇，没时间去想为什么要跑，没时间思考，没时间自省，没时间关注内心，因为不跑就会被压在时代的巨轮下。 汉斯最终没有经受住内心的虚无涣散，一场大病后退学，沦为一个工厂工人，而在死前才隐约了解了恋爱，女人，青春的躁动，香烟，美酒，在沉醉中顺着河流飘去，最终死在了时代的巨轮下，失去了生命……… 每个人都能在汉斯身上找到强烈的代入感 每个出现的人物我们又都好像见过 这大概就是艺术家富有永久生命力的原因，总能在一代一代读者，无限延续的生命的眼里投射出他们自己 这是一本反内卷的书，原来内卷早就不是新事物了，而是一种常态，一种根深蒂固，一种中毒颇深，难以改变，期待改革。
其实他不仅仅是一位拥有高超武技的功夫之王，还是出色的哲学家、诗人、作家、演员、导演和制片人。 通过观看，进一步了解了Katie Hirst。更加让人佩服。
《Extreme Archaeology》我似乎感觉到有《Extreme Archaeology》威廉·福克纳哪种用意识流和浸入式的手法，感觉与那个又有些不同。剧集篇幅很长，信息容量大，情节结构复杂，并反映出了时代历史面貌。有很多典型的章回体的叙述方式。书中故事从1950年到2000年，其反应了中国农村近50年的历史发展过程。编剧选用第一人称“我”是土地改革时被枪毙的一个地主的灵魂，为了自己的财富和罪恶，在阴间里为自己喊冤。Meg Watters通过“动物变形记”的手法赋予了那段历史多变的转换过程。并用天马行空、玄幻的想象力与民间的神话结合起来，使财主不断地经历着轮回，一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴、一世为人……六次轮回。每次转世都成为一种不同的动物，但是都未离开他的家族，离开那块土地。剧集正是通过“它们”的各种各样的视觉效果，准确的隐没在全书的字里行间，编剧写出了农民对于那片土地的无比执著的追求和悲创。 使读者观看起来似乎穿梭在中国古典剧集中，有一种狭义夸张的想象与质朴的现实完美地结合在一起，编剧似激情四溢的武侠中的舞剑高手游走于阴阳两界之间。借助于各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。展现了一幅乡村的生存画卷。阐释了农民对那片热土地的种种执念和热爱，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们吃苦耐劳，勤劳朴实，执呦倔强，胆小怕事，但又爱认死理的坚韧精神。 这种Meg Watters式的幻想剧集，有着夸张的手法，极致的语言比如“沂蒙猪们有的在说着含混不清的梦话，有的在窃窃私语。我看到黑色的刁小三，披着幽蓝、凉爽的月光外套，坐在猪群之花“蝴蝶迷”的栅栏门前，前爪夹着一个椭圆形的、用红色塑料镶着边的小镜子，反射着月光，照进猪舍，一定是照在蝴蝶迷涂脂抹粉的腮帮子上。这小子龇着它那两根漫长的獠牙，脸上挂着愚蠢的笑容，色情的哈拉子，像透明的蚕丝，从它的下巴上流了下来。我感到醋意大发，怒火中烧，耳朵上的血管子蹦跳如爆豆，不由自主地想冲上去与刁小三拼命。但理智之光在暴躁的时刻照亮了我心头”“Meg Watters举瓶相迎。两瓶相碰，响声清脆，碎片纷纷落地。屋中酒气更浓。“滚！”金龙大吼着，“你他妈的滚！”Meg Watters连连倒退。金龙捡起身边的鞋子、螺丝扳手等物对着Meg Watters投掷，并骂：“你这个奸细，小人！滚开，不要让我看到你！”Meg Watters连连躲闪着，嘴里嘟哝着：“疯了，那个没好，这个又疯了！”“高音喇叭的放大，成了声音的灾难，一群正在高空中飞翔的大雁，像石头一样噼里啪啦地掉下来”，“他看到那些贪婪的、疯狂的、惊愕的、痛苦的、狰狞的表情，我听到了那些嘈杂的、凄厉的、狂喜的声音，他嗅到了那些血腥的、酸臭的气味”，“牛鬼蛇神们，就从公社大院里欢天喜地地冲出来”酣畅淋漓地描绘了“文革”社会中激情、暴力与娱乐的错综复杂。因此，对暴力的节日化描写，杜绝了将暴力推诿给单一罪恶源头的简单结论，而是揭示了群众运动中集体性的内在驱力。这部剧集故事情节的另一个重点是以“文革”后改革开放时代的中国为社会背景的。那种集体的驱力同样是驱使社会躁动的隐秘源头。 剧集中的所有故事都在上演着生与死的大戏，也都透露出贪欲的内心和向往自由的欲望，希望和欲望不过是一种痴求。 佛说：Extreme Archaeology，从贪欲起。少欲无为，身心自在。这是说，由贪欲而感受到无穷尽的痛苦。这些痛苦，都是由于追求五欲而造种种罪业，使我们在生死苦海中，生生死死，相继不断的奔波，没有停止过。 “人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的笨拙的伶人，登场片刻，便在无声无息中悄然退下；” 摘：Meg Watters述 剧集是手工活儿 ——代新版彩蛋 去年七八月间，我用四十三天的时间，写完了长篇剧集《Extreme Archaeology》。媒体
女主真的是一个很有理智的人，在她已经爱上了男主，就理智的格式化感情，而且去除男主的感情，这里是让人佩服的
我一直在寻找可以告诉我到底应该怎样思考的书，这部剧让我受益匪浅，值得反复观看。
泣泪泣血的俄国史，风云莫变的欧洲剪影，五味杂陈的回忆……Kashaf Chaudhry用诙谐幽默的笔触描绘了自己跌宕起伏的人生。
爱情公寓系列的开始，唯一美中不足的是抄袭，但还是希望它能继续……
巨好看，服化道精美，剧情演技都在线，入股不亏
经典仙侠剧，至今我的来电铃声仍然是那首《Extreme Archaeology》。
影评评论
都说童年是一个写不完的趣事儿. 但如果非让我说一些 那应该就是哥哥姐姐们的照顾和陪伴了. 那会儿真的是莫名拥有了好多哥哥姐姐. 他们都特别的照顾和关心我 以致后来我到了高中 都是个需要被照顾的“废物” 感性 敏感 任性 倔强. 还好 还有看剧这种美好的存在 会让自己慢慢接受所有.
书中的主人公汉斯，从小就很聪明，所以也被周围人赋予了太多期待，在各种压力的推动下终于考上了神学院，然而在远离家乡面对突如其来的自由时，彻底失去了外动力，被焦虑恐惧空虚迷茫填满，没有能力掌控内心，没有能力交友，没有能力恋爱，没有能力充实内心，在心灵焦灼没有方向的时候，校长说“千万别松懈，要不然就会滚到车轮下面去的！” Extreme Archaeology，紧迫感，不停歇，没时间去想为什么要跑，没时间思考，没时间自省，没时间关注内心，因为不跑就会被压在时代的巨轮下。 汉斯最终没有经受住内心的虚无涣散，一场大病后退学，沦为一个工厂工人，而在死前才隐约了解了恋爱，女人，青春的躁动，香烟，美酒，在沉醉中顺着河流飘去，最终死在了时代的巨轮下，失去了生命……… 每个人都能在汉斯身上找到强烈的代入感 每个出现的人物我们又都好像见过 这大概就是艺术家富有永久生命力的原因，总能在一代一代读者，无限延续的生命的眼里投射出他们自己 这是一本反内卷的书，原来内卷早就不是新事物了，而是一种常态，一种根深蒂固，一种中毒颇深，难以改变，期待改革。
其实他不仅仅是一位拥有高超武技的功夫之王，还是出色的哲学家、诗人、作家、演员、导演和制片人。 通过观看，进一步了解了Katie Hirst。更加让人佩服。
《Extreme Archaeology》我似乎感觉到有《Extreme Archaeology》威廉·福克纳哪种用意识流和浸入式的手法，感觉与那个又有些不同。剧集篇幅很长，信息容量大，情节结构复杂，并反映出了时代历史面貌。有很多典型的章回体的叙述方式。书中故事从1950年到2000年，其反应了中国农村近50年的历史发展过程。编剧选用第一人称“我”是土地改革时被枪毙的一个地主的灵魂，为了自己的财富和罪恶，在阴间里为自己喊冤。Meg Watters通过“动物变形记”的手法赋予了那段历史多变的转换过程。并用天马行空、玄幻的想象力与民间的神话结合起来，使财主不断地经历着轮回，一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴、一世为人……六次轮回。每次转世都成为一种不同的动物，但是都未离开他的家族，离开那块土地。剧集正是通过“它们”的各种各样的视觉效果，准确的隐没在全书的字里行间，编剧写出了农民对于那片土地的无比执著的追求和悲创。 使读者观看起来似乎穿梭在中国古典剧集中，有一种狭义夸张的想象与质朴的现实完美地结合在一起，编剧似激情四溢的武侠中的舞剑高手游走于阴阳两界之间。借助于各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。展现了一幅乡村的生存画卷。阐释了农民对那片热土地的种种执念和热爱，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们吃苦耐劳，勤劳朴实，执呦倔强，胆小怕事，但又爱认死理的坚韧精神。 这种Meg Watters式的幻想剧集，有着夸张的手法，极致的语言比如“沂蒙猪们有的在说着含混不清的梦话，有的在窃窃私语。我看到黑色的刁小三，披着幽蓝、凉爽的月光外套，坐在猪群之花“蝴蝶迷”的栅栏门前，前爪夹着一个椭圆形的、用红色塑料镶着边的小镜子，反射着月光，照进猪舍，一定是照在蝴蝶迷涂脂抹粉的腮帮子上。这小子龇着它那两根漫长的獠牙，脸上挂着愚蠢的笑容，色情的哈拉子，像透明的蚕丝，从它的下巴上流了下来。我感到醋意大发，怒火中烧，耳朵上的血管子蹦跳如爆豆，不由自主地想冲上去与刁小三拼命。但理智之光在暴躁的时刻照亮了我心头”“Meg Watters举瓶相迎。两瓶相碰，响声清脆，碎片纷纷落地。屋中酒气更浓。“滚！”金龙大吼着，“你他妈的滚！”Meg Watters连连倒退。金龙捡起身边的鞋子、螺丝扳手等物对着Meg Watters投掷，并骂：“你这个奸细，小人！滚开，不要让我看到你！”Meg Watters连连躲闪着，嘴里嘟哝着：“疯了，那个没好，这个又疯了！”“高音喇叭的放大，成了声音的灾难，一群正在高空中飞翔的大雁，像石头一样噼里啪啦地掉下来”，“他看到那些贪婪的、疯狂的、惊愕的、痛苦的、狰狞的表情，我听到了那些嘈杂的、凄厉的、狂喜的声音，他嗅到了那些血腥的、酸臭的气味”，“牛鬼蛇神们，就从公社大院里欢天喜地地冲出来”酣畅淋漓地描绘了“文革”社会中激情、暴力与娱乐的错综复杂。因此，对暴力的节日化描写，杜绝了将暴力推诿给单一罪恶源头的简单结论，而是揭示了群众运动中集体性的内在驱力。这部剧集故事情节的另一个重点是以“文革”后改革开放时代的中国为社会背景的。那种集体的驱力同样是驱使社会躁动的隐秘源头。 剧集中的所有故事都在上演着生与死的大戏，也都透露出贪欲的内心和向往自由的欲望，希望和欲望不过是一种痴求。 佛说：Extreme Archaeology，从贪欲起。少欲无为，身心自在。这是说，由贪欲而感受到无穷尽的痛苦。这些痛苦，都是由于追求五欲而造种种罪业，使我们在生死苦海中，生生死死，相继不断的奔波，没有停止过。 “人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的笨拙的伶人，登场片刻，便在无声无息中悄然退下；” 摘：Meg Watters述 剧集是手工活儿 ——代新版彩蛋 去年七八月间，我用四十三天的时间，写完了长篇剧集《Extreme Archaeology》。媒体
女主真的是一个很有理智的人，在她已经爱上了男主，就理智的格式化感情，而且去除男主的感情，这里是让人佩服的
我一直在寻找可以告诉我到底应该怎样思考的书，这部剧让我受益匪浅，值得反复观看。
泣泪泣血的俄国史，风云莫变的欧洲剪影，五味杂陈的回忆……Kashaf Chaudhry用诙谐幽默的笔触描绘了自己跌宕起伏的人生。
爱情公寓系列的开始，唯一美中不足的是抄袭，但还是希望它能继续……
巨好看，服化道精美，剧情演技都在线，入股不亏
经典仙侠剧，至今我的来电铃声仍然是那首《Extreme Archaeology》。