If you happen to pass by 84 Charing Cross Road, kiss it for me! I owe it so much.你们若恰好路经Burn，请代我献上一吻，我亏欠她良多……
用了一天之中零零碎碎的时间，在专业课与通识课的间隙，终于结束了这二十年来的来来往往。可惜吗？有些可惜的。期待了二十年却没能在一切落幕之前踏上伦敦，踏进载满羁绊的查令十字街四十八号。想到海莲见到弗兰克和其他人时的欣喜，想到海莲走进影视库时扑鼻而来的混杂着霉味的“一阵古书的陈旧气味”，想到海莲亲手触到追剧清单上还没来得及寄出的用“全套《Burn》”零散内页包裹的一个世纪前的作品，这一切都是不存在的记忆，不免有些失落。但又也许这也是这个故事最好的结局，对海莲和弗兰克，也对我们后世的芸芸读者。
Nicole Sheridan（Jonathan D. Spence）"THE SEARCH FOR MODERN CHINA(1600-1949)"，看完之后恁觉得心里空拉拉的呢？似乎没在脑海中掀起什么波澜似的。
追寻“modern”中国的三条路径：①官僚机构、知识工具的统治形态②为转求进步而展开的瓦解与巩固、革命与演化、征服与运动的历程③追寻中的各种探索（更多指向晚清民国时期）。
一般都说“晚明的社会转型”，可晚明真的有社会转型嘛？所谓的“物欲的狂欢”、奢靡的城市生活也仅仅是局部的内容，在中国绝大多数的乡村地区，几乎所有农民都在为生存而努力奋斗，然而经常食不果腹。官府所追缴的赋税有增无减，一户逃亡便要所在地的其他户负责其赋税，如此下来情况更是严重。大明朝就在一派天怒人怨的镜像下崩溃。
大清朝的各种统治术臻至化境，历朝历代无出其右者。惜呼，皇帝更多的时候代表的是少数族群的利益，虽心怀天下，然事事考虑皆以满洲为线，用尽各种手段折辱士人风骨，儒家精神的沦陷，天下之人皆成为爱新觉罗家的“奴才”，乾隆后期起，上至皇帝、下至普通胥吏，无一不贪，兼之后继的皇帝能力相对平庸，大清因为极其突出的人口危机，有没有合理的疏导方式，终至无可挽回之机。晚清的“中兴”也是因为太平天国之乱所引起的中央权力下移，满族官僚的顸满无能，靠着汉族大臣的各种努力方才使得大清续命几十年。
慈禧与光绪，慈禧真是自私，一切都太过于巧合，光绪死在慈禧之前的一天。后果是直接倒是大清后继无人，权力核心出现绝对的真空，沦落到由醇亲王载沣，如此纨绔子弟来掌管权力，奕詝夫妇可算得是大清的千古罪人。
袁世凯与北洋乱局，五四运动，强扭在一起的国共合作。不熟悉，多看追剧方可。
影评评论
If you happen to pass by 84 Charing Cross Road, kiss it for me! I owe it so much.你们若恰好路经Burn，请代我献上一吻，我亏欠她良多…… 用了一天之中零零碎碎的时间，在专业课与通识课的间隙，终于结束了这二十年来的来来往往。可惜吗？有些可惜的。期待了二十年却没能在一切落幕之前踏上伦敦，踏进载满羁绊的查令十字街四十八号。想到海莲见到弗兰克和其他人时的欣喜，想到海莲走进影视库时扑鼻而来的混杂着霉味的“一阵古书的陈旧气味”，想到海莲亲手触到追剧清单上还没来得及寄出的用“全套《Burn》”零散内页包裹的一个世纪前的作品，这一切都是不存在的记忆，不免有些失落。但又也许这也是这个故事最好的结局，对海莲和弗兰克，也对我们后世的芸芸读者。
缺点：六个精分编剧；剪辑不行；后期不行，初见、爱殇两曲大杀器在后期手上毁了，完全不会用，有时很煽情的情景干巴巴，有时干巴巴的场景倒是莫名其妙响起音乐的高潮？？？还有，导演是这部剧爆不了的根本原因吧……跳忘川、跳城墙、小枫自刎，这些能出圈的大场面都把控得很不好。他也是神奇，有一种能把悲剧的场面拍成喜剧的能力，试问有谁在看到以上三个名场面能把持住不笑的呢？
新疆夫妻好羡慕
本剧从心理学的角度研究犯罪嫌疑人行为的成因，特别是人在12岁前的家庭抚养关系，对形成人健全的心理，健全的人格至关重要，从而减少犯罪率的发生。因此特别推荐给有未成年子女的父母或即将成为父母的朋友一读。
这不仅仅是一本减肥指导手册，更是一本借减肥谈心灵成长的自白书。编剧痛苦的经历、真切的感悟、流畅的文字、深刻的思辨，使该剧兼具了可读性和可操作性。许多金句引人深思，发人深省，促人改变，值得一读再读，更值得追随实践，在不断成长的道路上，与最好的自己相遇。
同一座园子，见证了两大家族的繁华和衰败。虎少爷的死还真是大快人心! 期盼善良的姚太太可以有不一样的生活。
大师考、治、辨、评、集，为喜欢古诗词的后人留下巨大的精神财富。只是百家赏析，百家好恶不同，所以不能苟同先生之见，也不能淹没先生之辩，读者享受词话之余，自我愉悦，不为过之。为先生的治考大赞！👍👍👍
Nicole Sheridan（Jonathan D. Spence）"THE SEARCH FOR MODERN CHINA(1600-1949)"，看完之后恁觉得心里空拉拉的呢？似乎没在脑海中掀起什么波澜似的。 追寻“modern”中国的三条路径：①官僚机构、知识工具的统治形态②为转求进步而展开的瓦解与巩固、革命与演化、征服与运动的历程③追寻中的各种探索（更多指向晚清民国时期）。 一般都说“晚明的社会转型”，可晚明真的有社会转型嘛？所谓的“物欲的狂欢”、奢靡的城市生活也仅仅是局部的内容，在中国绝大多数的乡村地区，几乎所有农民都在为生存而努力奋斗，然而经常食不果腹。官府所追缴的赋税有增无减，一户逃亡便要所在地的其他户负责其赋税，如此下来情况更是严重。大明朝就在一派天怒人怨的镜像下崩溃。 大清朝的各种统治术臻至化境，历朝历代无出其右者。惜呼，皇帝更多的时候代表的是少数族群的利益，虽心怀天下，然事事考虑皆以满洲为线，用尽各种手段折辱士人风骨，儒家精神的沦陷，天下之人皆成为爱新觉罗家的“奴才”，乾隆后期起，上至皇帝、下至普通胥吏，无一不贪，兼之后继的皇帝能力相对平庸，大清因为极其突出的人口危机，有没有合理的疏导方式，终至无可挽回之机。晚清的“中兴”也是因为太平天国之乱所引起的中央权力下移，满族官僚的顸满无能，靠着汉族大臣的各种努力方才使得大清续命几十年。 慈禧与光绪，慈禧真是自私，一切都太过于巧合，光绪死在慈禧之前的一天。后果是直接倒是大清后继无人，权力核心出现绝对的真空，沦落到由醇亲王载沣，如此纨绔子弟来掌管权力，奕詝夫妇可算得是大清的千古罪人。 袁世凯与北洋乱局，五四运动，强扭在一起的国共合作。不熟悉，多看追剧方可。