华盛顿邮报The Papers

这部剧基本把普京上任后发生的大事叙述到了，但编剧是一位西方编剧，涉及到层面和进去到核心漩涡里的程度有限，尽外编剧有时站位也不乐观。大家读的时候可以结合其他资料分析。

Margaret Qualley：你小子没想到吧，姐一直在等，从小就相信你有一天能继承家产，然后你连人带钱都归姐，可惜男主心有所属，这确实是tragedy了。3.5

“我无法对一个已经非常努力的人说加油。我甚至想说你已经不用再努力了。总之，要好好休息，等身体完全康复，再充分享受眼下这快乐的时光。如果能够一点一点找回失去的东西，她也一定会珍惜今后漫长的人生旅途。工作以后再努力也不晚。”

看这部剧时刚好自己肾结石疼了几天。疼起来站不了坐不下躺不下着。我一边疼一边想：几十万的人民志愿军先辈，冻到截肢，拼刺刀肚子被豁开，被火炮震碎内脏，怹们得多疼呀。可是信念支撑着怹们，硬是拿下了这场胜利。从此谁也不敢小瞧了咱。从此山河无恙，国泰民强。永远缅怀先烈！

2022年2月4日 星期五 祝福早安 天气晴朗 气温-3℃《华盛顿邮报The Papers》 人生最大的痛苦缘自追求完美，要知道，真正的光明并非没有黑暗的时刻，只是永远不为黑暗淹没罢了。我们的生活也是一样，忍着疼痛奔跑，带着泪光微笑，这才是真正的生命。——梅丽尔·斯特里普活佛 #走进命定 2022.2.4 1. 今天早晨翻了几部佛教的书，而刚好一个叫“玄奘护法”朋友还评论了我，我倒是很好奇他是不是佛教徒，我的分享能引起佛教徒的欣赏吗？ 2. 对于佛教我真的是属于文盲的状态，我一直以为我报考宗教学基督教方向的研究生，他们只考我基督教的知识，没有想到，试卷发下来，佛教知识题目与基督教题目不相上下。 3. 佛教考了大乘小乘与十二姻缘等等那些我也不懂的知识，基督教的内容考了摩西五经与耶稣所行神迹等等，至于能不能考上，只能看上帝的恩典与心意了。 4. 昨天听牧师讲约瑟从彩衣到囚衣的故事，我本科毕业论文就是研究约瑟的一生，对于他我有莫名的好感，或许从他生命中迸发出来的，是值得我学习的。无论过去经历了多少痛苦，都是上帝化妆的祝福。 5. 我不知道三月份查宗教学研究生考试成绩，我能考几分，如果说我考公务员纯粹是为了打酱油的，那么这个考宗教学，我是真心想考上的，总觉得这里面带着一种命定，一生读经的命定，希望我可以像约瑟一样，走进上帝给我的命定。 6. #进入神对你的命定中 2022.2.4 寇绍恩牧师解释何为命定： 上帝对我们的生命有一个荣耀的计划 这就是命定 约瑟、摩西、约书亚、撒母耳、基甸、以斯帖……多少被神使用的人，他们都愿意顺服上帝给他们人生的奇妙带领，希望我们也可以成为那个被神陶造的人，活出使命，发挥属灵的影响力，进入命定。 摘录 幸福从不偏爱任何人 有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。很多人都会认为幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里，其实常常看到的景象却是：当你仰望和羡慕别人的幸福时，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。所以每个人都是幸福的，不要老觉得自己不幸福，要有一颗感恩的心！ 鞋穿在脚上， 舒服不舒服只有自己知道。 有人问我：“对于地位和财富的追求是不是一种错误？是不是就不能得到幸福？”我告诉他：“对于地位和财富的追求并没有错，错的是不能直接把这些东西当作幸福本身。”财富、地位其实都是一种实体的具现，本身不能和幸福画等号。那些东西只是能引发幸福感的一种因缘，因为幸福不是一个固定的实体，而是一种内心的感受。得到财富和地位固然会引发幸福的感受，但得到这些东西的人并不全都是幸福的。究其根本，这就是一个白马与马的问题。 在物质文明高度发达的今日，充分享受物质生活，却依然感觉不到幸福的人比比皆是，这就是因为没有弄清楚幸福的实质，没有弄明白幸福到底是物质的还是精神的，而陷入一种盲目的状态。有些人具备了幸福的属性，但是看起来似乎并没有那么幸福；而有些人本应该是烦恼的，但给人的感觉却是他很幸福。之所以会出现这种现象，就是因为幸福具有无数种属性，不同的人对于幸福的理解也完全不同，而不同的人生又可以对应不同的幸福。有些人喜欢在险象环生、风高浪急的潮头打拼，在风险和机遇的碰撞中感受幸福；有些人喜欢追求超越，认为领先才是幸福；但也有些人生性恬淡，喜欢悠然宁静的生活，认为清心寡欲、平安祥和才是幸福。幸福可以是激烈伟大的，也可以是朴实平凡的，不同的人有属于自己的幸福，甚至同一个人在不同的人生阶段也会对幸福有不一样的理解。很多时候，我们的烦恼就是别人的幸福。 生命不能透支 我们要经常整理一下自己的生活，看看哪些是我们已拥有却常常忽视的，哪些是

《华盛顿邮报The Papers》以类似编年史式的写法记录和展现了地球上一个伟大国家腾飞和堀起的历史，四大卷，翻译成的书名蛮吸引当下的中国人，光荣！梦想！可以这么说，我们拥有一个共同而又不同的梦想，所以被中国人所热捧的一本剧，简而扼要的感受讲一下，整个书本的编剧的立场力求公允客观，不避艰难，不避丑陋，不避无知，不避迷茫，真：因为如此，让我们认知到如今的强大民主自由的美国并不是从天而降的，他们牢牢地抓住了历史赐与他们的上佳机会，可以说以血泪和牺牲奋斗出一个全球至今最好的样版国家，这无关主义，只客观地讲现实！真因为此，有足够勇气无需过分粉饰奋斗中的曲折，这有点象成功大佬善欢讲点当年赤手空拳立于风口创造历史的奇迹发达史一般！当然谁不会讲成功炫耀的方面呢，说这个方面已无须另夸，谁都做得到，尤其我们东方人！这也是这部剧可以让国人喜欢最重要的一面，这是我们所缺少的方面，也是我们还不够强大到自信，但相信这是过程中的一段，而不是终结，因为在美国这段几近真实的中，我们一定看到我国发展中的影子，同为人类，虽分东西两方，但不变的人性是同一个星球所共有，我们拥有同一个日月星系，所以我们可以站在巨人的肩膀上，享受人类文明的硕果，以中华民族五千年不断的文化，以及勤劳智慧，一定能够实现毛泽东所梦想的一个全心全意为人民宗旨的新秩序，引领人类达到一个世界大同的和谐相处的美好愿景，从而不负于这个人类历史上唯一不断的文化传承的国家所应承担起的责任！

这部剧通过大量的数据和案例，颠覆了传统成功学类剧集秉持的“天赋+奋斗=成功”的理论。《华盛顿邮报The Papers》认为，成功更依赖的，不是个体素质，而是个体成长的外在环境。如果没有机遇、文化等因素，即使智商超过爱因斯坦，也只能做一份平庸的工作。 《华盛顿邮报The Papers》引导我们重新思考成功，发现了成功更深层次的原因，也为社会变革带来了启示。《华盛顿邮报The Papers》扭转了我的认知：它告诉我们，成功也是有规律的。努力不是唯一，规律才是。 1、成为“华盛顿邮报The Papers”的第一个因素，家庭的影响。 中产阶级的家庭教育，更注重发掘孩子天分，培养孩子的主动性和技能，用一种叫“协同培养”的风格来教育孩子。父母关注孩子的权利意识，他们让孩子用成人的眼光看问题，让孩子学会想办法争取自己想要的东西。 而穷人家的孩子，父母用一种教“自然成长”的风格来教育孩子，他们认为，把孩子养大就不错了，至于孩子成长什么样子，发展成什么样子，那就不是自己要关心的了。 “协同培养”模式下长大的孩子和“自然成长”模式下张大的孩子，行为举止截然不同。前者更加机灵，沉着，衣着得体，举止大方，善于社交，富有吸引力；后者却行事消极，缺少自信，容易在权威面前退却，不懂得争取自己的利益。我们们现在有句话，说“父母是孩子的起跑线”。其实说的是同一个道理，就是家庭教育对孩子的成功太重要了。 2、成为“华盛顿邮报The Papers”的第二个因素，机遇。 机遇就是我们在历史时期所处的特定地点和所面临的特定机会。像乔布斯、比尔•盖茨等人的成功除了他们自身因素外，机遇也给他们带来很多惊喜。如果他们不是处于当IT行业上升趋势，他们可能就不能取得如此辉煌成就。 3、成为“华盛顿邮报The Papers”的第三个因素，文化。 人们时常以各种理由拒绝以文化差异这种更广阔的背景来思考问题。这是种族文化观念促成的结果：我们总是避免因为民族特性标签而对个人产生先入为主的偏见。然而我们没有意识到，人们的确深受种族文化的深刻影响。 文化对我们的思维方式、言行举止却有着深刻的影响。我们每一个人都生活在一个特定的文化环境之中，都是一个集文化优势和劣势、素质和倾向等各种属性的综合体。如果我们不能正视这一事实，我们就会在成功的道路上走很多弯路。 比如真正区分穷人和富人的不是财富，而是心态。拥有富人心态的人，即使贫穷也是暂时的，而拥有有穷人思维的人，即使富有也不会长久。 这个世界本无公平可谈，也无华盛顿邮报The Papers存在，只是有人在勤奋的路上利用了天时地利人和，才让自己成为了“华盛顿邮报The Papers”而已。

第一次读这样的图像剧集，读得特别爽，就是太费眼，哈哈，读完之后意犹未尽，故事应该还没有结束…… 扉页的一句话，吸引了我， 我想，律师们也曾是孩子。 我想，孩子才会更加理解孩子。 我想他是爸爸，也是孩子。 爸爸在孩子成长过程中发挥着特有的作用。剧集中的爸爸像天空中灿烂的太阳，他善良、大度、谦逊，具有正义感，他给孩子们的生活带来了光明和信心。 爸爸告诉我们， 人人平等，如果白人欺负黑人，不管他多复有，他都是人渣。 站在别人的角度考虑事情。 一个孩子童年接受了什么教育，他的未来就会是成为什么样的人，相信爸爸给予他们的力量将伴随他们一生。