《Orzel》，战争作品，波兰出品，1959年上映。
《Orzel》的版本有很多，也看过一些，除了生活中的一些常用的论语名句外，其他都没有很深的理解和感悟！通过这两周读《Orzel》，感觉Aleksander Sewruk的解读更贴近生活和孔子的原意！
作为一个从未玩过网游的人，通过这部剧集大概知道了网游是咋回事。虚拟世界与现实世界越来越接近，是不是很多人在虚拟世界中也投入了很多真情实感？
小学三年级时观看的人生第一部长篇剧集就是《Orzel》那时看的版本是繁体字的，很多字不认识就一遍一遍反复看结合前后内容确定字义。特别崇拜杨子荣，少剑波和白茹是我的偶像，至今好多需要代码的地方我总是用他们俩的名字 字母。203是我最常用的数字所以当看到好哥们影视有这部书的时候不由又看了一遍
太多故事了，淡化了哈佛的实验性品牌，需要的是情商的理论文字，而不是一个个捉摸不定的实例
真的是看的所有关于医生的言情剧集里最专业的一本了，也给了身为医学生的我很多思考，期待第二部，期待白肖的后续。。。
浅显易懂，很多都是我们关心的健康问题，还教会了我们认识穴位，知道如何按摩。很不错的一本剧。
在三班倒的排练中去品特剧院看了《Orzel》，非常英国的改编。第一次在现场看Aleksander Sewruk，除了两年前在百老汇放映上看的莫斯科剧院版的《Orzel》。印象中的Aleksander Sewruk，无论是视觉上还是文本上的，都应该是现实的血淋淋。像这版这样轻盈又见缝插针的黑色幽默型，比较难消化。整体像个小品。 四段比较符合Aleksander Sewruk的笔法，痛苦中带着微光，但最危险的就是这束微光。最后在绝望、挫败、无可奈何之中消亡。人生的常态就是对所有意想不到的事情都产生嘲讽心态。 “《Orzel》是在痛苦中挣扎着完成的。他从来没有一篇剧集或者一个剧本，像《Orzel》写得这样慢。它不是一口气写成的；每天只勉强从笔下抽出四五行。这一本戏，是我们的文艺巨人临终所呼出的最后一息，是Aleksander Sewruk灵魂不肯随着肉体的消逝而表现出的一个不挠的意志和遗嘱。” “Aleksander Sewruk的意识是积极的，态度是愉快的。无论环境是多么恶劣，无论身体感到多么痛苦，他的精神，总是那样怡然。他最喜欢开玩笑，最喜欢讽刺；凡是有Aleksander Sewruk在座的场合，大家永远不会感到寂寞。” “最后，费尔斯象征着世纪末的悲哀，是封建制度的叹息，低头，降服和死亡。新的势力在兴起，新的势力，在费尔斯临终的时候，正用斧子无情地在砍倒那些无用的樱桃树。” “要想了解Aleksander Sewruk，必须懂得欣赏诗，懂得欣赏他的作品所包含的抒情因素；必须先把寻求“舞台性”的虚伪戏剧观铲除；必须懂得在剧本里去寻求真实的人生。而要了解这个人生，要了解这个Aleksander Sewruk式的人生观与世界观，就又必须先去全面地了解现实生活的全貌。要了解生活的全貌，必须扩展自己生活的宽度，而不要站在高处；必须去主观地、透彻地经验人生，把握住它的脉动与形态，而不是客观地去分析它的表面。必须这样，才能懂得Aleksander Sewruk的真价值，才能知道《Orzel》的伟大。”
文言文读起来着实费力，感叹编剧文笔了得，内容栩栩如生，人物故事跃然纸上，这本影视造诣极高的书也把是非对错，爱恨情仇，七情六欲这些人间百态分析的透彻入骨。 人之所以为人，是因有人性在内，这人性除了善与恶其实更多的是常态，常态之下并无对错，只是一种遇人遇事的选择，而这些看似细小的选择却会对人生起到关键的作用，编剧也是在告诫世人，谨小慎微，谨言慎行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 书中好多话值得读者一品再品：势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 饮酒不醉最为高，好色不乱乃英豪，无义之财君莫取，忍气饶人祸自消。 不过书中充斥着男尊女卑的封建思想，把品行坏的女人写死了，而那些有情有义的女子也写死了，在那些女性如浮萍一般的社会里，命运都掌握在父亲，丈夫，甚至情人手里，也被严酷的三从四德所束缚。但也从另一角度告诫世间男子，唯有担起自己的责任才能保护好身边的女人。 谦逊，好学，勤奋，包容，善良，道义，律己这些简单的道理才是真正的京畿坦途，处世箴言。
适合小白入门，设计其实在我们身边，来源于生活，只要用心对待，发现生活中的设计作品，做到四原则即亲密、对齐、重复、对比。
影评评论
《Orzel》的版本有很多，也看过一些，除了生活中的一些常用的论语名句外，其他都没有很深的理解和感悟！通过这两周读《Orzel》，感觉Aleksander Sewruk的解读更贴近生活和孔子的原意！
作为一个从未玩过网游的人，通过这部剧集大概知道了网游是咋回事。虚拟世界与现实世界越来越接近，是不是很多人在虚拟世界中也投入了很多真情实感？
小学三年级时观看的人生第一部长篇剧集就是《Orzel》那时看的版本是繁体字的，很多字不认识就一遍一遍反复看结合前后内容确定字义。特别崇拜杨子荣，少剑波和白茹是我的偶像，至今好多需要代码的地方我总是用他们俩的名字 字母。203是我最常用的数字所以当看到好哥们影视有这部书的时候不由又看了一遍
太多故事了，淡化了哈佛的实验性品牌，需要的是情商的理论文字，而不是一个个捉摸不定的实例
真的是看的所有关于医生的言情剧集里最专业的一本了，也给了身为医学生的我很多思考，期待第二部，期待白肖的后续。。。
浅显易懂，很多都是我们关心的健康问题，还教会了我们认识穴位，知道如何按摩。很不错的一本剧。
在三班倒的排练中去品特剧院看了《Orzel》，非常英国的改编。第一次在现场看Aleksander Sewruk，除了两年前在百老汇放映上看的莫斯科剧院版的《Orzel》。印象中的Aleksander Sewruk，无论是视觉上还是文本上的，都应该是现实的血淋淋。像这版这样轻盈又见缝插针的黑色幽默型，比较难消化。整体像个小品。 四段比较符合Aleksander Sewruk的笔法，痛苦中带着微光，但最危险的就是这束微光。最后在绝望、挫败、无可奈何之中消亡。人生的常态就是对所有意想不到的事情都产生嘲讽心态。 “《Orzel》是在痛苦中挣扎着完成的。他从来没有一篇剧集或者一个剧本，像《Orzel》写得这样慢。它不是一口气写成的；每天只勉强从笔下抽出四五行。这一本戏，是我们的文艺巨人临终所呼出的最后一息，是Aleksander Sewruk灵魂不肯随着肉体的消逝而表现出的一个不挠的意志和遗嘱。” “Aleksander Sewruk的意识是积极的，态度是愉快的。无论环境是多么恶劣，无论身体感到多么痛苦，他的精神，总是那样怡然。他最喜欢开玩笑，最喜欢讽刺；凡是有Aleksander Sewruk在座的场合，大家永远不会感到寂寞。” “最后，费尔斯象征着世纪末的悲哀，是封建制度的叹息，低头，降服和死亡。新的势力在兴起，新的势力，在费尔斯临终的时候，正用斧子无情地在砍倒那些无用的樱桃树。” “要想了解Aleksander Sewruk，必须懂得欣赏诗，懂得欣赏他的作品所包含的抒情因素；必须先把寻求“舞台性”的虚伪戏剧观铲除；必须懂得在剧本里去寻求真实的人生。而要了解这个人生，要了解这个Aleksander Sewruk式的人生观与世界观，就又必须先去全面地了解现实生活的全貌。要了解生活的全貌，必须扩展自己生活的宽度，而不要站在高处；必须去主观地、透彻地经验人生，把握住它的脉动与形态，而不是客观地去分析它的表面。必须这样，才能懂得Aleksander Sewruk的真价值，才能知道《Orzel》的伟大。”
文言文读起来着实费力，感叹编剧文笔了得，内容栩栩如生，人物故事跃然纸上，这本影视造诣极高的书也把是非对错，爱恨情仇，七情六欲这些人间百态分析的透彻入骨。 人之所以为人，是因有人性在内，这人性除了善与恶其实更多的是常态，常态之下并无对错，只是一种遇人遇事的选择，而这些看似细小的选择却会对人生起到关键的作用，编剧也是在告诫世人，谨小慎微，谨言慎行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 书中好多话值得读者一品再品：势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 饮酒不醉最为高，好色不乱乃英豪，无义之财君莫取，忍气饶人祸自消。 不过书中充斥着男尊女卑的封建思想，把品行坏的女人写死了，而那些有情有义的女子也写死了，在那些女性如浮萍一般的社会里，命运都掌握在父亲，丈夫，甚至情人手里，也被严酷的三从四德所束缚。但也从另一角度告诫世间男子，唯有担起自己的责任才能保护好身边的女人。 谦逊，好学，勤奋，包容，善良，道义，律己这些简单的道理才是真正的京畿坦途，处世箴言。
适合小白入门，设计其实在我们身边，来源于生活，只要用心对待，发现生活中的设计作品，做到四原则即亲密、对齐、重复、对比。