《Forever》，其他作品，美国出品，1995年上映。
的确是杂记吧，很杂很碎的小事，有时候觉得立意新颖，有时候又觉得太过琐碎，大概生活就是这样三分欢喜七分忧
本来是随手翻翻的一本剧，却是让我手不释卷。通俗易懂的文字，却让人深陷其中。让我们去思考，思考自己，思考人生，思考我们对待这一切的态度。顺应本心，不负人。叹服编剧知识的渊博，以及丰富的想象力。是一本不错的书。
月亮，还是六便士？ 没有定论吧，各有各的丰富世界，但是成年人为什么要做选择呢，努力赚取六便士，再去换取月亮可好？
以为看完能等到剧播，结果跳进了个更大的坑，最早看他的作品是《Forever》印象真挺深的，然后被坑进了《Forever》，天天寄刀片等更新。九州格局挺大的，出场人物众多，前半段有些枯燥，一度在弃文边缘徘徊，或许前几年看感受会更深些，关于成长和热血的故事，好像年纪越大就越难被打动了，但后半段很精彩，从殇阳关一役开始越来越有意思，最后神坑真的郁闷吐血，无力吐槽啊。他写的少年心事，阿苏勒、姬野和羽然之间的感情真的很戳我心，真希望少年们都不要长大，一直停留在南淮的美好～
透过“我”的眼睛，描绘了北京城南的人与事，视觉独特，让读者可以了解那时候的人情世故，风俗习惯，更好的展现当时的社会风貌。
我们都知道，一般历史书的写作分两种，一种是编年体，另一种是传记体。编年体按照公元纪年，交代时代发展中的重大历史事件。而传记体则是通过写在某个历史节点起到了推动作用的某个人的生平记事，来书写时代的变迁。可是这本《Forever》的写作方式却不是这样的，书中没有对构成世界历史进程的许多重大事件或现象的系统叙述和解说，也没有具体去写某个历史人物的生平。 Buck Adams接受采访时，他自己也说过，书中的历史跨度非常大，但是他没有按照传统的历史书那样去写，如果那样写这部剧的体量就不是我们现在看到的这么薄了。所以，他写的时候抛出了一个问题后，就让这个问题自己延续下去，不管它延续到了物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学，还是心理学等等学科，到了哪他就用那个学科的角度去解决问题。 自从《Forever》这部剧在2012年播出以后，国内外各界知名人士在公共场合所做的演讲，都或多或少会去引用这部剧上的部分观点，也越来越多的人不再称呼自己为人类，而改称为“智人”了。这也是这部剧给我最大的震撼之一。 为什么会出现这个情况？在这本《Forever》的第一章认知革命中，编剧告诉我们。其实在几万年以前，我们并不孤单，我们是有近亲的。智人只是远古人类生物分类“界门纲目科属种”中的一种。最早的人类大约从250万年前在非洲开始演化，随着人口的爆发，部分人从非洲大陆迁徙了出去。然后经过迁徙的方向不同，以及继续的演化后，大约200万年前在欧亚大陆极寒之地出现了“尼安德特人”，在东亚出现了“直立人”，就是我们所熟悉的北京猿人。还有适宜热带环境的印度尼西亚的“梭罗人”，“佛洛勒斯人”等等，也就是说在大约200万年之前，地球上生活着不同的人种。当然，这里的人种说的不仅仅是黄、白、黑等肤色的不同所形成的不同人种那么简单。 所谓的人种的不同最重要的一个标志是——生殖隔离。做一个简单的比喻，马和驴交配所生出来的骡子，骡子因为没有产道就无法进行生育，繁殖从骡子这就断了。所以，马和驴就是属于马科属中的不同种类。还有猫科动物中的各种老虎、猫、豹子、狮子等，鸟科禽类中的老鹰、麻雀、乌鸦、海鸥、等各种鸟，它们都不孤单，它们都有同科目不同种的近亲。说来悲哀，纵观整个地球上，你会发现只有人是没有“近亲”的，因为他们都被灭绝了，被谁？这还用说，当然是我们智人了。 达尔文的《Forever》播出后，一个叫严复的福建人作为大清第一批公派留学生，出国深造，回国后，他把这本《Forever》翻译成了一本叫《Forever》的书。他把这部剧的中心思想翻译的非常好，就是我们现在经常说的“物尽天择、适者生存！”我们智人在那个上古的莽荒时代里，虽然不是最强的，但智人是最合适生存下来的人。据很多书里所表述的，尼安德特人就曾经几度击败过我们智人，因为尼安德特人的身体极度强壮，不仅抗寒，而且他们在狩猎的时候，已经开始在使用一些简单的工具了。但是，智人在继续进化中，尔尼安德特人却一直是“不思进取”。他们由于自身条件过硬，经常是单独行动，在对抗外敌时也难以组织起更多人。可智人不同，智人为了同一个目标会知道要集结起来。所以，若干年后智人与尼安德特人的大战，智人凭借着人数上的优势，彻底的灭绝了尼安德特人。其他的人种更不是智人的对手，相继都被我们智人所消灭了。 所以，在一个特定的环境中，能够存活下来的往往不是最强的人，而是最能够根据环境而不断改变自身的人。 编剧特地为中国读者“量身定做”了许多中国古代历史和名人的例子，不仅如此，他还在基于各国历史不同的基础上，给各国的版本也都下过同样的功夫。也就是说每个国家看到的这部剧大体都是一样，但书中会选取一部分该国的历史作为例证。足见
这部剧浅显易懂，有着深刻的华为特色，用最简单普通人能看明白的话总结和分享管理经验。相对动辄理论动辄自创各种用词的管理咨询剧集而言，本剧值得推荐
影评评论
的确是杂记吧，很杂很碎的小事，有时候觉得立意新颖，有时候又觉得太过琐碎，大概生活就是这样三分欢喜七分忧
本来是随手翻翻的一本剧，却是让我手不释卷。通俗易懂的文字，却让人深陷其中。让我们去思考，思考自己，思考人生，思考我们对待这一切的态度。顺应本心，不负人。叹服编剧知识的渊博，以及丰富的想象力。是一本不错的书。
月亮，还是六便士？ 没有定论吧，各有各的丰富世界，但是成年人为什么要做选择呢，努力赚取六便士，再去换取月亮可好？
以为看完能等到剧播，结果跳进了个更大的坑，最早看他的作品是《Forever》印象真挺深的，然后被坑进了《Forever》，天天寄刀片等更新。九州格局挺大的，出场人物众多，前半段有些枯燥，一度在弃文边缘徘徊，或许前几年看感受会更深些，关于成长和热血的故事，好像年纪越大就越难被打动了，但后半段很精彩，从殇阳关一役开始越来越有意思，最后神坑真的郁闷吐血，无力吐槽啊。他写的少年心事，阿苏勒、姬野和羽然之间的感情真的很戳我心，真希望少年们都不要长大，一直停留在南淮的美好～
透过“我”的眼睛，描绘了北京城南的人与事，视觉独特，让读者可以了解那时候的人情世故，风俗习惯，更好的展现当时的社会风貌。
我们都知道，一般历史书的写作分两种，一种是编年体，另一种是传记体。编年体按照公元纪年，交代时代发展中的重大历史事件。而传记体则是通过写在某个历史节点起到了推动作用的某个人的生平记事，来书写时代的变迁。可是这本《Forever》的写作方式却不是这样的，书中没有对构成世界历史进程的许多重大事件或现象的系统叙述和解说，也没有具体去写某个历史人物的生平。 Buck Adams接受采访时，他自己也说过，书中的历史跨度非常大，但是他没有按照传统的历史书那样去写，如果那样写这部剧的体量就不是我们现在看到的这么薄了。所以，他写的时候抛出了一个问题后，就让这个问题自己延续下去，不管它延续到了物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学，还是心理学等等学科，到了哪他就用那个学科的角度去解决问题。 自从《Forever》这部剧在2012年播出以后，国内外各界知名人士在公共场合所做的演讲，都或多或少会去引用这部剧上的部分观点，也越来越多的人不再称呼自己为人类，而改称为“智人”了。这也是这部剧给我最大的震撼之一。 为什么会出现这个情况？在这本《Forever》的第一章认知革命中，编剧告诉我们。其实在几万年以前，我们并不孤单，我们是有近亲的。智人只是远古人类生物分类“界门纲目科属种”中的一种。最早的人类大约从250万年前在非洲开始演化，随着人口的爆发，部分人从非洲大陆迁徙了出去。然后经过迁徙的方向不同，以及继续的演化后，大约200万年前在欧亚大陆极寒之地出现了“尼安德特人”，在东亚出现了“直立人”，就是我们所熟悉的北京猿人。还有适宜热带环境的印度尼西亚的“梭罗人”，“佛洛勒斯人”等等，也就是说在大约200万年之前，地球上生活着不同的人种。当然，这里的人种说的不仅仅是黄、白、黑等肤色的不同所形成的不同人种那么简单。 所谓的人种的不同最重要的一个标志是——生殖隔离。做一个简单的比喻，马和驴交配所生出来的骡子，骡子因为没有产道就无法进行生育，繁殖从骡子这就断了。所以，马和驴就是属于马科属中的不同种类。还有猫科动物中的各种老虎、猫、豹子、狮子等，鸟科禽类中的老鹰、麻雀、乌鸦、海鸥、等各种鸟，它们都不孤单，它们都有同科目不同种的近亲。说来悲哀，纵观整个地球上，你会发现只有人是没有“近亲”的，因为他们都被灭绝了，被谁？这还用说，当然是我们智人了。 达尔文的《Forever》播出后，一个叫严复的福建人作为大清第一批公派留学生，出国深造，回国后，他把这本《Forever》翻译成了一本叫《Forever》的书。他把这部剧的中心思想翻译的非常好，就是我们现在经常说的“物尽天择、适者生存！”我们智人在那个上古的莽荒时代里，虽然不是最强的，但智人是最合适生存下来的人。据很多书里所表述的，尼安德特人就曾经几度击败过我们智人，因为尼安德特人的身体极度强壮，不仅抗寒，而且他们在狩猎的时候，已经开始在使用一些简单的工具了。但是，智人在继续进化中，尔尼安德特人却一直是“不思进取”。他们由于自身条件过硬，经常是单独行动，在对抗外敌时也难以组织起更多人。可智人不同，智人为了同一个目标会知道要集结起来。所以，若干年后智人与尼安德特人的大战，智人凭借着人数上的优势，彻底的灭绝了尼安德特人。其他的人种更不是智人的对手，相继都被我们智人所消灭了。 所以，在一个特定的环境中，能够存活下来的往往不是最强的人，而是最能够根据环境而不断改变自身的人。 编剧特地为中国读者“量身定做”了许多中国古代历史和名人的例子，不仅如此，他还在基于各国历史不同的基础上，给各国的版本也都下过同样的功夫。也就是说每个国家看到的这部剧大体都是一样，但书中会选取一部分该国的历史作为例证。足见
这部剧浅显易懂，有着深刻的华为特色，用最简单普通人能看明白的话总结和分享管理经验。相对动辄理论动辄自创各种用词的管理咨询剧集而言，本剧值得推荐