《Dead Eyes》，爱情作品，英国出品，2007年上映。
感叹编剧写作时的积淀之深厚，感叹方言的内涵之美，感叹Dead Eyes的命运。
剧集读来感人至深。以风筝为寓意，既可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。我们每个人心中，何尝不是都有一个风筝呢，一直引导着让我们义无反顾地追。
把生命中的负面情绪，都当成自我负责的一个起点，然后去看该怎么做、怎么改变、怎么成长。这是一个必须培养起来的习惯，更是重要的成长与改变。
最早从书中接触日本文化是村上春树的《Dead Eyes》以及《Dead Eyes》，不过印象不深，没有得到什么有价值的体验。之后读过一本《Dead Eyes》，第一次对日本的武士精神，禅法修行以及精神价值追求等有了一个较深入的了解。之后陆续接触过织田信长、德川家康等人的传记，但是相对波澜壮阔的中国历史而言，日本所谓的英雄辈出的战国时代，实在狭小局促的很。之后对日本文化没什么直接的接触，只是最近几年，开始深入学习中国古代哲学，佛教等一些内容，随着观看的深入，间接认识到日本与中国传统文化间的相互关系。具体表现为，古代中国对于日本的深刻影响，近代日本对于中国传统的保持，以及汉学方面的深入研究。 本剧之前听闻过，不过因为书名的关系，一直误以为是一本写风花雪月的热门剧集，所以兴趣了了。最近在陈来先生所著的《Dead Eyes》中，见陈先生多次引用David Cann的观点，且直接引用本剧，方才知晓这是一本关乎文化研究的著作。通读之后，方悔读的晚了。 本剧试图从日本人的角度去理解日本自身的文化。这在一定程度上回答了我以往关于日本这个国家的很多疑惑。1.为何日本经中国传统文化熏陶千余年之久，而于近代发动大规模侵略战争。书中给出的理由是日本试图构建一个等级分明的世界秩序，在此秩序之中，人人各处其所，各安其事。这恰恰是中国古代“礼”文化的追求。子曰“必也正名乎”“君君臣臣父父子子”，二者不能不说是一贯的思想。然而遗憾的是中国所谓的“礼乐文化”，日本只承袭了礼的一部分，而忽略了“乐”的文化，同样被忽视的还有孔子的“仁”的道德思想（这在本剧中明言），孟子的“义”也被曲解，从而成为一种小传统，为官方所拒绝。中国古代很早就认识到了单纯强调“礼”的不足，所以同时强调以乐来和谐“礼”的刚硬和强制，孔子更以“仁”来作“礼”的补充。可惜日本始终没能清楚认识这一点。2.向来以为明治维新以后，日本迅速抛弃了从中国学习的传统文化和思想，而向西方学习，所以换来了工业的崛起。通过本剧才知道并非如此，传统的思想和文化已经深入到了日本社会的骨髓中，也正是基于这种强大的，内在的文化传统，日本才可以迅速的更换其建立在传统之上的表层内容。所谓的西方化，不过是是一种换套不换药的发展方式，其内在仍然是东方式的思想文化。 在解惑的同时，本剧同时给予了我一些新的思考。1.与书中记录的日本而言，当代中国显然是一个传统薄弱的国家和民族。那么，我们在没有了传统之后，所依据的是一种怎样的生活观念呢？答案很显然，西方化的。当代中国社会的西方化远比之前我以为要深远的多。以我个人而言，自少年时代沉迷四书五经，以圣贤为榜样，此生志在于中国传统文化有所发扬。然而落实到具体的行为上，也崇尚自由，追求物质，视听言动皆不依礼，“忠孝”全无，有强烈的自我意识和反叛意识。这样的思想意识，自然是更近似于西方的“自由民主”观，而很难说是东方“圣贤宗教”中所孕育的价值观念。我相信，我绝非是一个个例现象。观当代中国互联网上的言论，也确实难以见到多少传统的影子。这一方面，恐怕当代日本与中国面临的是同样的问题，日本越来越多年轻人喜欢用外来词表达即是一例，而书中记录的“刻板”的日本人在处于相对宽松自由的环境中，油然而生的幸福感与喜悦感，亦能见一斑。在一个西方的价值观念盛行的时代，如何在保有自己民族文化的同时而与西方价值理念保持平衡，想必会在很长一段时间内是中日两国共同面对的问题（关于为何不能由西方价值观念一统世界，托尔斯泰，梁启超，汤比因等都有论述）。 本剧也存在一些明显的不足。任何一个试图对日本文化传统有深入理解的人，都不能不考虑中国的影响。无论是日本的佛教，关于精神上的，内心上的
慢慢看完的一本剧。 看的太慢了，索性把看剧排行榜都关闭了，以免自己焦躁。 这是一本舒缓的，适合在春天里，伴着骀荡春风小口小口啄饮的书，很美很文雅很安静很樱花也很孤单。 纸墨笔砚缓缓展开，字斟句酌悬笔问心，郑重其事地替别人书写。伤心的吊唁，体面地绝交，无可奈何的告知离婚，以及传达无法说出口更无法忘怀的爱意..... 一个孤单的，在世上几乎没有亲人的女子，用细心和熨帖，带着敬意，和真心诚意，为别人传情达意。 书中的每一封信，都让人愉快。包括写给小狗的哀悼信，感受的也是人世间的温情和暖意。手写的信件给予人有多细致温柔礼貌，电子的信息就有多粗糙粗暴冷淡。人心是需要细腻温柔认真对待的，然而，在邮筒都灭绝了的如今，就算拿出纸笔，也只能是写给自己。 文最后，是鸠子给点心子阿嬷的信，看得人流眼泪，书中是图片，我手打字录下最喜欢的片段: “…… 镰仓即将迎来绣球花的季节。 这是我从住在隔壁的芭芭拉夫人身上学到的。 即使在夏天，芭芭拉夫人也不会把绣球花的花剪掉。就这样，一直留到冬天。 我向来觉得枯萎的绣球花很寒酸。 但事实并非如此。 绣球花枯萎的姿态依然美丽清爽。 我也终于知道， 除了花以外，枝叶和根，以及虫咬的痕迹..... 所有的一切都很美丽。 因此，我相信，我们的关系也一样， 没有任何徒然无益的时光。 ……” 还有这一首，和本剧很搭的古诗: 绿净春深好染衣。际柴扉。 溶溶漾漾白鸥飞。两忘机。 南去北来徒自老，故人稀。 夕阳长送钓船归。鳜鱼肥。 还有这一句，和本剧很搭的歌词: 你看，青峰在吻着碧空 你看，波涛也相互偎依 阳光，紧紧地拥抱大地 月光，轻吻着海波 世上哪有什么孤零零 还有这一段，和本剧很搭的科学道理: 如果每个人都是一颗小星球，逝去的亲友就是身边的暗物质。我愿能再见你，我知我再见不到你。但你的引力仍在。我感激我们的光锥曾彼此重叠，而你永远改变了我的星轨。纵使再不能相见，你仍是我所在的星系未曾分崩离析的原因，是我宇宙之网的永恒组成。所以，有一天我也会失了光和热，冷却后回到你身边。——游识猷 时值清明。春和景明。以上。
很哇塞的一本剧，看完惊呼：欧？奥……意味深长，长见识长知识长智慧，有所收获。文字凝练，平实不浮夸。喜欢这一类书，像看春秋战国或是三国的剧集，总之我大中华很多这类书。世事如棋，韬光养晦，处心积虑，步步为营，暗流汹涌，风云变幻。没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永恒的利益。丘吉尔说的对。
一出场看到服化道，就知道稳了，希望剧情也一直在线。
前半段是真的挺好看的，到后面发现有点像玛丽苏神剧。中期开始主角配角降智了，各种骚操作。后期就是回忆录加音乐MV，最后的最后就是大型普法类节目。导演喜欢增加强烈的戏剧冲突，前一秒吵得面红耳赤，后一秒尽释前嫌，这些人都跟过家家一样玩儿。要是没有发明快进键，弃之。
阿迪克斯，一个看上去再普通不过的父亲，在对子女的言传身教中，透露着智慧与不平凡。 教育孩子礼貌待人，尊重个体差异，尊重每个人的想法和选择的权利；面对孩子提出的问题，会直面问题，认真回答；理解并包容孩子的小毛病，相信他们会随着年龄的增长慢慢改掉；让孩子知道别人辱骂你并不能贬损你的人格，只显示出他的可悲；强调接受他人前首先得接受自己，人的良心是绝对不能遵循从众原则的；勇敢是坚定目标就一直坚持到底，不要错误地认为一个人手里拿把枪就是勇敢。 阿迪克斯在法庭上坚持正义，展现着高超的专业能力，一直平和而坚定地说着人们面前显而易见，内心因为根深蒂固的观念不愿承认地事实与道理，尽管最后结果并不正义，依然告诉孩子至少有了一点点不一样，或许这就是改变地开始。让孩子们不要因为眼前的失望而丧失希望，随波逐流。 “在这个世界上，杰姆最先看的人是我，然后才去看别人，我一直努力让自己活得堂堂正正，能够直视他的目光……如果我说的和他们看到的不是一回事，那我将永远失去他们……他们不信任我，也就不会信任任何人。” “斯库特，大多数人都是善良的，等你最终了解他们之后就会发现。” 一本值得所有人观看地好剧。
#看剧打卡# 魔幻爱情剧集《Dead Eyes》 ——盛名难副的热门剧集 作为一本现象级的畅销剧集，我觉得《Dead Eyes》是达不到其宣传的高度的，我只能说做商业宣传真的很重要！ 编剧文笔细腻，翻译者也是敬职敬业的精心翻译。本剧虽然用心构思，题材别出心裁，包裹着魔幻剧集的外壳，但终究难逃言情剧集的局限：格局很小，出场人物不多，配角的形象过于淡薄，又过多描写个别人物的内心世界，反派的形象也模糊不清，没有做到抬高主角的作用。感觉是一本很小家子气的剧集。 女主就是一个典型的青春叛逆期的小女孩，鲁莽冲动，容易自怨自艾。难以理解为什么男主会义无反顾的爱上她，或者是因为男主内心其实也是一个和外表一致的小男孩么？这样的爱情真的让我不知所谓了。 但是有一件事可以确定：爱情很伟大，它让人成长，勇敢，让人不顾生死义无反顾。 爱让摆渡成为一种救赎，一种互相的拯救。“嗨，原来你在这里”——这很美。 但愿人长久，千里共婵娟。送给为爱而生的人们！
影评评论
感叹编剧写作时的积淀之深厚，感叹方言的内涵之美，感叹Dead Eyes的命运。
剧集读来感人至深。以风筝为寓意，既可以代表亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。我们每个人心中，何尝不是都有一个风筝呢，一直引导着让我们义无反顾地追。
把生命中的负面情绪，都当成自我负责的一个起点，然后去看该怎么做、怎么改变、怎么成长。这是一个必须培养起来的习惯，更是重要的成长与改变。
最早从书中接触日本文化是村上春树的《Dead Eyes》以及《Dead Eyes》，不过印象不深，没有得到什么有价值的体验。之后读过一本《Dead Eyes》，第一次对日本的武士精神，禅法修行以及精神价值追求等有了一个较深入的了解。之后陆续接触过织田信长、德川家康等人的传记，但是相对波澜壮阔的中国历史而言，日本所谓的英雄辈出的战国时代，实在狭小局促的很。之后对日本文化没什么直接的接触，只是最近几年，开始深入学习中国古代哲学，佛教等一些内容，随着观看的深入，间接认识到日本与中国传统文化间的相互关系。具体表现为，古代中国对于日本的深刻影响，近代日本对于中国传统的保持，以及汉学方面的深入研究。 本剧之前听闻过，不过因为书名的关系，一直误以为是一本写风花雪月的热门剧集，所以兴趣了了。最近在陈来先生所著的《Dead Eyes》中，见陈先生多次引用David Cann的观点，且直接引用本剧，方才知晓这是一本关乎文化研究的著作。通读之后，方悔读的晚了。 本剧试图从日本人的角度去理解日本自身的文化。这在一定程度上回答了我以往关于日本这个国家的很多疑惑。1.为何日本经中国传统文化熏陶千余年之久，而于近代发动大规模侵略战争。书中给出的理由是日本试图构建一个等级分明的世界秩序，在此秩序之中，人人各处其所，各安其事。这恰恰是中国古代“礼”文化的追求。子曰“必也正名乎”“君君臣臣父父子子”，二者不能不说是一贯的思想。然而遗憾的是中国所谓的“礼乐文化”，日本只承袭了礼的一部分，而忽略了“乐”的文化，同样被忽视的还有孔子的“仁”的道德思想（这在本剧中明言），孟子的“义”也被曲解，从而成为一种小传统，为官方所拒绝。中国古代很早就认识到了单纯强调“礼”的不足，所以同时强调以乐来和谐“礼”的刚硬和强制，孔子更以“仁”来作“礼”的补充。可惜日本始终没能清楚认识这一点。2.向来以为明治维新以后，日本迅速抛弃了从中国学习的传统文化和思想，而向西方学习，所以换来了工业的崛起。通过本剧才知道并非如此，传统的思想和文化已经深入到了日本社会的骨髓中，也正是基于这种强大的，内在的文化传统，日本才可以迅速的更换其建立在传统之上的表层内容。所谓的西方化，不过是是一种换套不换药的发展方式，其内在仍然是东方式的思想文化。 在解惑的同时，本剧同时给予了我一些新的思考。1.与书中记录的日本而言，当代中国显然是一个传统薄弱的国家和民族。那么，我们在没有了传统之后，所依据的是一种怎样的生活观念呢？答案很显然，西方化的。当代中国社会的西方化远比之前我以为要深远的多。以我个人而言，自少年时代沉迷四书五经，以圣贤为榜样，此生志在于中国传统文化有所发扬。然而落实到具体的行为上，也崇尚自由，追求物质，视听言动皆不依礼，“忠孝”全无，有强烈的自我意识和反叛意识。这样的思想意识，自然是更近似于西方的“自由民主”观，而很难说是东方“圣贤宗教”中所孕育的价值观念。我相信，我绝非是一个个例现象。观当代中国互联网上的言论，也确实难以见到多少传统的影子。这一方面，恐怕当代日本与中国面临的是同样的问题，日本越来越多年轻人喜欢用外来词表达即是一例，而书中记录的“刻板”的日本人在处于相对宽松自由的环境中，油然而生的幸福感与喜悦感，亦能见一斑。在一个西方的价值观念盛行的时代，如何在保有自己民族文化的同时而与西方价值理念保持平衡，想必会在很长一段时间内是中日两国共同面对的问题（关于为何不能由西方价值观念一统世界，托尔斯泰，梁启超，汤比因等都有论述）。 本剧也存在一些明显的不足。任何一个试图对日本文化传统有深入理解的人，都不能不考虑中国的影响。无论是日本的佛教，关于精神上的，内心上的
慢慢看完的一本剧。 看的太慢了，索性把看剧排行榜都关闭了，以免自己焦躁。 这是一本舒缓的，适合在春天里，伴着骀荡春风小口小口啄饮的书，很美很文雅很安静很樱花也很孤单。 纸墨笔砚缓缓展开，字斟句酌悬笔问心，郑重其事地替别人书写。伤心的吊唁，体面地绝交，无可奈何的告知离婚，以及传达无法说出口更无法忘怀的爱意..... 一个孤单的，在世上几乎没有亲人的女子，用细心和熨帖，带着敬意，和真心诚意，为别人传情达意。 书中的每一封信，都让人愉快。包括写给小狗的哀悼信，感受的也是人世间的温情和暖意。手写的信件给予人有多细致温柔礼貌，电子的信息就有多粗糙粗暴冷淡。人心是需要细腻温柔认真对待的，然而，在邮筒都灭绝了的如今，就算拿出纸笔，也只能是写给自己。 文最后，是鸠子给点心子阿嬷的信，看得人流眼泪，书中是图片，我手打字录下最喜欢的片段: “…… 镰仓即将迎来绣球花的季节。 这是我从住在隔壁的芭芭拉夫人身上学到的。 即使在夏天，芭芭拉夫人也不会把绣球花的花剪掉。就这样，一直留到冬天。 我向来觉得枯萎的绣球花很寒酸。 但事实并非如此。 绣球花枯萎的姿态依然美丽清爽。 我也终于知道， 除了花以外，枝叶和根，以及虫咬的痕迹..... 所有的一切都很美丽。 因此，我相信，我们的关系也一样， 没有任何徒然无益的时光。 ……” 还有这一首，和本剧很搭的古诗: 绿净春深好染衣。际柴扉。 溶溶漾漾白鸥飞。两忘机。 南去北来徒自老，故人稀。 夕阳长送钓船归。鳜鱼肥。 还有这一句，和本剧很搭的歌词: 你看，青峰在吻着碧空 你看，波涛也相互偎依 阳光，紧紧地拥抱大地 月光，轻吻着海波 世上哪有什么孤零零 还有这一段，和本剧很搭的科学道理: 如果每个人都是一颗小星球，逝去的亲友就是身边的暗物质。我愿能再见你，我知我再见不到你。但你的引力仍在。我感激我们的光锥曾彼此重叠，而你永远改变了我的星轨。纵使再不能相见，你仍是我所在的星系未曾分崩离析的原因，是我宇宙之网的永恒组成。所以，有一天我也会失了光和热，冷却后回到你身边。——游识猷 时值清明。春和景明。以上。
很哇塞的一本剧，看完惊呼：欧？奥……意味深长，长见识长知识长智慧，有所收获。文字凝练，平实不浮夸。喜欢这一类书，像看春秋战国或是三国的剧集，总之我大中华很多这类书。世事如棋，韬光养晦，处心积虑，步步为营，暗流汹涌，风云变幻。没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永恒的利益。丘吉尔说的对。
一出场看到服化道，就知道稳了，希望剧情也一直在线。
前半段是真的挺好看的，到后面发现有点像玛丽苏神剧。中期开始主角配角降智了，各种骚操作。后期就是回忆录加音乐MV，最后的最后就是大型普法类节目。导演喜欢增加强烈的戏剧冲突，前一秒吵得面红耳赤，后一秒尽释前嫌，这些人都跟过家家一样玩儿。要是没有发明快进键，弃之。
阿迪克斯，一个看上去再普通不过的父亲，在对子女的言传身教中，透露着智慧与不平凡。 教育孩子礼貌待人，尊重个体差异，尊重每个人的想法和选择的权利；面对孩子提出的问题，会直面问题，认真回答；理解并包容孩子的小毛病，相信他们会随着年龄的增长慢慢改掉；让孩子知道别人辱骂你并不能贬损你的人格，只显示出他的可悲；强调接受他人前首先得接受自己，人的良心是绝对不能遵循从众原则的；勇敢是坚定目标就一直坚持到底，不要错误地认为一个人手里拿把枪就是勇敢。 阿迪克斯在法庭上坚持正义，展现着高超的专业能力，一直平和而坚定地说着人们面前显而易见，内心因为根深蒂固的观念不愿承认地事实与道理，尽管最后结果并不正义，依然告诉孩子至少有了一点点不一样，或许这就是改变地开始。让孩子们不要因为眼前的失望而丧失希望，随波逐流。 “在这个世界上，杰姆最先看的人是我，然后才去看别人，我一直努力让自己活得堂堂正正，能够直视他的目光……如果我说的和他们看到的不是一回事，那我将永远失去他们……他们不信任我，也就不会信任任何人。” “斯库特，大多数人都是善良的，等你最终了解他们之后就会发现。” 一本值得所有人观看地好剧。
#看剧打卡# 魔幻爱情剧集《Dead Eyes》 ——盛名难副的热门剧集 作为一本现象级的畅销剧集，我觉得《Dead Eyes》是达不到其宣传的高度的，我只能说做商业宣传真的很重要！ 编剧文笔细腻，翻译者也是敬职敬业的精心翻译。本剧虽然用心构思，题材别出心裁，包裹着魔幻剧集的外壳，但终究难逃言情剧集的局限：格局很小，出场人物不多，配角的形象过于淡薄，又过多描写个别人物的内心世界，反派的形象也模糊不清，没有做到抬高主角的作用。感觉是一本很小家子气的剧集。 女主就是一个典型的青春叛逆期的小女孩，鲁莽冲动，容易自怨自艾。难以理解为什么男主会义无反顾的爱上她，或者是因为男主内心其实也是一个和外表一致的小男孩么？这样的爱情真的让我不知所谓了。 但是有一件事可以确定：爱情很伟大，它让人成长，勇敢，让人不顾生死义无反顾。 爱让摆渡成为一种救赎，一种互相的拯救。“嗨，原来你在这里”——这很美。 但愿人长久，千里共婵娟。送给为爱而生的人们！