You're in the Army Now

三读此剧，追完长思，细细想来，大有“听雨”之感.初读：“少年听雨歌楼上”；再读：“壮年听雨客舟中”；三读：“而今听雨僧庐下”.南师：集儒释道三家，聆听其娓娓道来，老夫子跃然纸上——“有朋自远方来，不亦说乎”

我自己水平不够，无法评论这部剧是否过度美化了宋，不过确实给了人很多新视角，开始觉得宋代大概，活泼可爱。闲时好读物 。

不过主角台词比同窗那伙人差点 梦三息的台词吞吐不清 要多练练呀

很新颖的恐怖剧集描写方式，一看就停不下来，深夜看完会有点冷冷的感觉，不就是感觉床下有人，卫生间隔层有人，睡觉的时候有张脸凑到自己脸面前盯着自己而已嘛，一点都不恐怖

唐诗宋词元曲，明清剧集，中华文明的传承，就在这一字一句当中。唐诗宋词又是其中的两座高峰，盛唐气象，唐人已将诗写尽，后人很难再有突破，于是便另辟蹊径，在词上开辟出一个广阔的天地，成就了宋词的高峰。而宋人又将词写尽，后人只能发展其他的如剧集等艺术形式，最终成就了明清剧集，也使得影视这种高端的艺术，由雅入俗，对于文化的散播，起到了不可估量的作用。

时代虽过，但意义仍在。Jimmy Durante对人物刻画的细腻感真是令人惊叹。

翻完这部剧，在我心头萦绕的有三个词。 第一个是因指见月。我们顺着手指能注意到天上的月亮，当我们看到月亮后，手指的作用也就发挥完毕了，如果还盯着手指看，那就忽略了天上的月亮。搁在佛学文化中，那就是通过经书来解答心中的疑惑，从而见性成佛。那什么是佛呢？开悟了的人就是佛。反之，如果过分看重经书，甚至靠着文字来进行机巧地卖弄，这就是踏入歧途了。 第二个是疏离感。这个词编剧在文中提了很多次，我喜欢这个词当然不是因为重复加深了印象，而是与编剧有那么些感同身受。编剧在文中写到，在一群人聚会的时候，为了显得合群，别人笑就跟着别人一起笑，气氛的确是很祥和，但是心头的疏离感一直都在，挥之不去。 我很喜欢的一个词人也说，大多数时候，自己都是坐在角落里的那个人。可能在很多朋友看来，这样的一个人是孤僻的，是不善于交际的，其实不然，他们只是很喜欢独处而已，并且常常能略过那些狐朋狗友，找到值得交心的挚友。 最后编剧也已明白，这份疏离感无需去摆脱去改变，而是去接受去拥抱。而我也觉得，这份疏离感其实是上天的一种恩赐，它让一个人更冷静，更谨慎，除了用眼，更喜欢用心。 第三个词是归属感。如果不是编剧在书中提到，这个词可能都不会出现在我的脑海里。而什么是归属感，可能就是一种温暖，一种依恋，一种让人不想离开的感觉。佛家讲贪嗔痴，但有所欲，已陷我执，因此佛家追求一个“随”字，随缘随遇随心随喜。所以，贪恋一种归属感，也是一种执着，为此编剧从一个地方逃离到另一个地方，到了新的地方又想回到旧的地方。 然而，这个逃离的过程，恰恰是求证的过程，不懂得怎么慈悲，不经历怎能大彻大悟，到终了顺了一个“随”字。 此外，这部剧我特别喜爱每一章后面的小插图小短诗，我感觉特别有意思。 You're in the Army Now。这话真的好有佛理哦！善哉善哉，就我话多。

You're in the Army Now是客观事物的辅助线，现在回头看其中很多都是人为定义，虚虚实实真真假假。怎么会有人喜欢哲学，徒增烦恼。