The Underachievers

The Underachievers

2.2 / 10 分
年份: 1987
地区: 美国

剧情简介

《The Underachievers》,喜剧作品,美国出品,1987年上映。

影评评论

给孩子最好的爱,是教会他独立 “我家孩子每天早上起来,就开始磨磨蹭蹭,总是迟到,还老是忘带东西” “我家孩子屋里总是乱七八糟的,重要的资料一会儿就找不着了” “我家孩子不看着他创作业,就玩游戏玩到来不及做作业,第二天又被老师批评!” …… 这样的或类似的声音,也许你也听到不少。尤其是作为学龄期的父母,孩子拖拖拉拉的毛病总是无法改掉,每一次都需要不停地说:快点儿,快点儿!而且,孩子下一次还是没有一点长进。长久以后,父母们都会觉得身心俱疲。到底怎么样才能让孩子独立自主,不需要父母时时刻刻提醒督促呢? 《The Underachievers》这套书,就可以很大程度上解决父母的这些困惑。这套书总共分为三卷:合理安排时间、整理好身边的物品以及正确的金钱观。这套书从生活中的实际案例出发,引起父母的反思,促动意识上的转变,再到具体可操作的执行方法,从思维到行动细节,指导父母如何帮助孩子进行自我管理,实现独立。 本剧编剧高取志津香是一名记者,他着重关注消费者问题和孩子培养问题,1998年前往美国。同美国的友人一同创立了JAM网站(JAM网站是一个日本、美国两地父母、孩子和教师互相交流的平台)。在报纸、杂志、剧集上宣扬“训练孩子的自立性”的理念。在各地举办了多场演讲。现任神奈川县儿童教育支援委员会委员,致力于儿童的培育和教育工作。 《The Underachievers》系列的三卷书,分别从间管理、整理物品及支配金钱三个方面,通过现状的描述与思考,家长需要的反思和意识的转变,实际的训练方法与技巧,以及如何去实践四个集数,给出具体实用且操作性强的方法。 下面,我将针对全套书中一些在孩子教育上很有启发的两点,做重点分享。 一、区分父母与孩子的责任 这套书的标题中有很醒目的几个字“忍住!别插手!”,这其实就是在提醒作为父母的我们,一定要分清楚什么事情是自己的责任,什么事情是孩子的责任。如果明明是孩子的责任,却因为忍不住去插手,就会造成“越界”,孩子无法承担起应该承担的责任。 我们反思一下,孩子养成的坏习惯,有一部分是不是也是父母的原因造成的呢?比如,在孩子把房间弄得凌乱之后,父母觉得孩子自己收拾不好,就一边说下次要自己收拾,一边就帮孩子收拾了;当孩子找不到重要资料的时候,父母想办法帮孩子找到或者重新买一份;这样的话,孩子不必去承担自己行为所带来的后果,下次还是照样我行我素。 有的父母会觉得只是一些小事而已,顺手就帮孩子做了,甚至会以为这样是爱孩子的表现。虽然,同为父母,很能理解那种什么都想要给孩子最好的心情,但是往深层次看,孩子也是一个独立的个体,在他成长的过程中需要各种经验,快乐的经验、痛苦的经验、失败的经验、悲伤的经验。所有的经验都弥足珍贵。如果父母总是插手,相当于剥夺了他去获得这些经验的机会,这样不是很残忍吗? 所以,在帮助孩子自我独立的过程中,作为父母,必须要在意识上有一个转变,区分清楚父母和孩子的责任分别是什么,这是父母要去下功夫的地方。 二、父母要给出示范 很多父母,在孩子小的时候,采取包办的方式,在孩子到一定年龄后,又采取放任的姿态。他们往往认为,孩子还太小,什么都不懂,什么都不会,到了一定年龄自然就会了。但其实是,孩子并不像我们想象的无知弱小,任何“会”都是从“不会”一点一滴跨越过来的,在这个过程中父母需要给予适当的引导、示范。 我们常说:“身教重于言传”,父母的示范作用是很重要的。比如在第二卷中,高取志津香就提出:“没有谁天生就知道什么东西应该怎么放。如果大人们塑造出了一个井然有序的环境,就算不教孩子怎么做,孩子也能自然而然地学会整理物品的方法。”从这

MHUA_ 1.1/10

很神奇

岩 ☀wener 1.0/10

The Underachievers,大海,大地的沉默,万物的生长。和你爱的人一起走过……

徐小佩雯🌙🌙 1.0/10

结合其它看过剧集观点来观看这部剧,起到相互补充作用。编剧学霸身份讲述学习方法,是比较具象,与自己此前读的大多是脑科学专家角度谈论学习的书比,比较亲民。但是缺点也明显,不一定适用所有人,可能也是本剧评分不高原因。

省心省力 7.6/10

这部剧终于帮我走出了这半年多的复杂情绪,自从送公婆走后,他们这半年多不停歇地上演了各种闹剧,每隔一段时间都要对我先生进行情感折磨。我怎么也想不明白怎么会有人的价值观这么扭曲,对人对事如此恶劣,也更想不通为什么虎毒不食子而他们却要对自己唯一的亲生儿子如此情感折磨。每次看到他们故意折磨我先生时我都难过且愤怒地睡不着觉。直到看完这部剧。我非常确定他们是边缘性人格障碍,并且是高功能型不自知且无药可救的那一型。所以我终于可以释怀,不用再去想:我是不是应该再多忍让一些而让他们住在这里即使这三年来他们已经把我们家搞得乌烟瘴气像地狱一样了无生气充满了痛苦?是不是这样做他们就不会一直持续想把我们钉上道德的耻辱柱作为施害者而他们就不会再标榜自己是受害者?这一切的答案都是NO。我做的最错的一件事就是没有更早把他们送走,以至于我自己因为中重度抑郁而接受了精神科治疗半年之久,我的孩子被他们的喜怒无常所折磨还要目睹他们不把菲佣当人看的粗鲁举动。他们走后整个世界一天之内恢复了美好和欢声笑语。虽然接下来针对我先生的精神虐待又开始了:言语表示怨恨,表示我先生是白眼狼,都是他的错,表示他不孝,表示不要他管,表示要去死,到最后大过年的过来交代后事。 知道这是怎么一回事之后一切都迎刃而解。他们是可怜的,因为这样的人格他们不可能幸福,也不会想要幸福。我婆婆曾激烈地表达过“这个世界上什么情都是假的!因为我经历过!”这也是典型的边缘性人格障碍的一种体现。他们无法去感应这个世界的善意,一切在他们的感知世界里都是恶意,因为他们的大脑病了。但由于这种障碍没有药物可以治疗也没有什么心理医生可以有效帮助(尤其在当事人不觉得自己有病的情况下)所以我们也没什么有效的办法。书中教我们,边缘性人格障碍者的家人要维持的底线是:你无法改变他的想法,但至少你不要去加入“受害者”游戏的比赛。所以很明确的一点是,我们不需要再去苛责自己做的不好,也不用去委屈“为什么他们要这样对我们”。我们保持距离,保护自己爱的人不受他们的干扰和影响,并且日常尽到子女的义务即可:比如传送下一代的日常给他们看,平时留意他们的吃穿住行表示一下孝心(可能会让他们暴怒但不用放在心上),如果年纪大需要就医也尽力提供支持和帮助,除此之外,保持距离,不受他们的言语和情绪影响,即可。

进口家电维修中心-信阳站(修行) 4.3/10

史纲脉络清晰,体裁以世纪为段落,较之前有创新。有些观点对人有新的启发。文化脉络中似乎略掉了唐宋八大家,也许不入其法眼?认真看过后,有一种沉重感:平民百姓永远在煎熬,和平时期是奴隶,战乱期间是炮灰,所以元小令说得透:亡,百姓苦。兴,百姓苦!现在电视网络拍摄的那些古装剧,纯粹是无病呻吟,如果大部分人认知的历史都是那样的,实在是悲哀。发出响声的血水,可是流淌了这三千多年啊!

🍪阿华甜 9.9/10

"以成都为背景,描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中,封建大家庭高家四代人的生活。封建大家庭走向分化与衰落,而青年一代冲破封建宗法束缚,走向新生活。" 意外地发现成都方言中有和孝感方言相同的用法、词语。 觉慧和淑英的愤然出走,和众多年轻生命的无辜惨死。觉民和琴水阁月光下互诉衷肠是本剧的唯一白月光。很期待接下来的《The Underachievers》。

蕉墅 4.3/10

适合没事的时候看看,其中最深的一个感受就是中国文化基础上的我们去追求西方文化,中西文化差异会导致我们各方面都存在格格不入之处!

饮砚 7.6/10

是我这些年除了无限恐怖之外唯一一部觉得引人入胜的剧集

钱凡洁 4.3/10