《The Kansas Terrors》，西部作品，美国出品，1939年上映。
人生来孤独 每个人都是畸人 到底是接纳自己 还是努力做一个普通人 其实我们一直在这两种趋向之间徘徊的
原以为是鸡汤书，没想到是有理有据的论证后得出的结论，里面还提出了很多可行的实践方法，很有说服力，推荐
本剧的主旨不在于控诉“有毒”的父母，而在于给那些受过伤害的人传授具体的对策，从与父母的负面关系模式中解脱出来，得到自由和幸福。 书中三个核心内容：“有毒的父母”有哪些类型？如何判断是否受到过原生家庭的伤害？面对原生家庭带来的伤害，如何进行补救，打破循环？ 1.按照行为模式的不同，书中把所谓“有毒的父母”分为这么几种类型：①第一种是幼稚型的父母。幼稚型的父母要求孩子照顾他。孩子需要什么无关紧要，他们会在一定程度上让孩子失去自我，甚至忽略自己的正当需求，他们害怕的是不再被子女照顾。②第二种，操控型的父母，他们害怕的是不再被子女需要。在他们面前，孩子的想发法根本不值一提。他们致力于挫败子女的每一个决定，由此孩子的性格会变得很不成熟，他们就能永远地主宰孩子的人生。③第三种类型，是言语虐待型的父母。孩子小时，父母就是整个世界的中心。孩子的自我评价是不是积极、正向，很大程度上取决于父母的对他的评价怎样。偏偏就有父母，喜欢用言语来虐待孩子。④最后一种类型，是身体虐待型的父母。身体虐待型的父母通常不是被孩子拱火拱得没忍住，他们往往是主动找茬。工作的压力、家庭的矛盾、对社会的不满，随便找个借口就对孩子拳脚相加。他们很多是自己成长于充满暴力的家庭，既痛恨自己的父母，又把自己父母的做法作为榜样，将暴力视作解决问题和发泄情绪的唯一手段。 四种类型的父母，共同的特点是他们会努力维护那种“有毒的”家庭体系的运转。一旦家里谁想要破坏这个体系，或者出现了来自于家庭外部的某种力量，有一套完整的应对策略。策略一是矢口否认，“没这回事”，或者对已经发生的事实轻描淡写。策略二是推诿指责，把责任推到孩子头上，仿佛是孩子逼他们这么做的。策略三是强行阻挠，用武力让每个人都回到既定的角色里。策略四是保守秘密，隔绝家庭与外界的联系，拒绝一切外来的访问。把社会联系视若猛虎的家庭，通常都处于有毒的父母掌握之中。
现代物理理论可以使人的思维体悟到更高的纬度，每读一次就是一次升华。
喜欢作品的前半部分，当故事背景还在60、70年代的时候，无论是社会大环境还是家庭小环境，哪怕残酷的因素，也能见出一些迷人处，处处有些真情与人性。尹小跳还是一个对世界、成人、对错、美丑有了朦胧认识的有个性的小女孩，尹小帆还是一个听姐姐话的小妹妹。美丽又青春的唐菲还能恣意生长。孟由由像她的名字一样简单且让人喜欢。 后半部分，孩子们长大，父母老去，情人变换，让我不知怎么读出些言情剧集的感觉来。前面吸引人的自然流露的各人天性，都开始有点极端，似乎像是为了成为一种典型而不得不在一条路上走到死。总觉得长大的尹小跳骨子变柔了，最后与陈在的爱情也许是纯粹的表现，在我一个凡人看来，却有点矫揉与虚伪。尹小帆让我很难说服自己她的改变都是因为尹小荃的死，总觉得有些东西没有连上，妹妹的死怎么就让她非要站在姐姐的对立面了？非要过得比姐姐好了？（或许是我情感不够细腻）我喜爱的孟由由，她简单幸福爱食物的天性去哪里了？怎么就必须得成为一个疲惫世俗的老板娘了？ 看剧时候有很多零碎想法，读完全部后的第一个想法有点不严肃：这个故事告诉我们不要和有妇之夫恋爱，不管你们有没有真情。
用童话的语言重新讲述中国古代志怪影视中的故事，改写得挺可爱的，最喜欢的故事是《The Kansas Terrors》
看这部剧的时候，音响里一直循环着山形瑞秋的歌单，心有千千结。
因为朋友有些躁郁症倾向所以看的这部剧，对躁郁症有了更多了解，对躁郁的人需要有更多的理解与耐心，也感慨于编剧自身的坚毅与强大，再如此痛苦的病与痛失所爱的情况下，还可以坚持自己的科研道路，给躁郁症患者带来了更多希望。 不要对你身边抑郁症或者躁郁症的人说，你要坚强点，你就是想太多，很多时候他们可能仅仅需要你的一个肯定的眼神，一个温暖的拥抱，你无法感同身受那种痛，就不要居高临下去评价。你要知道还在努力坚持生活的情绪病患者，都是勇士。
影评评论
人生来孤独 每个人都是畸人 到底是接纳自己 还是努力做一个普通人 其实我们一直在这两种趋向之间徘徊的
原以为是鸡汤书，没想到是有理有据的论证后得出的结论，里面还提出了很多可行的实践方法，很有说服力，推荐
本剧的主旨不在于控诉“有毒”的父母，而在于给那些受过伤害的人传授具体的对策，从与父母的负面关系模式中解脱出来，得到自由和幸福。 书中三个核心内容：“有毒的父母”有哪些类型？如何判断是否受到过原生家庭的伤害？面对原生家庭带来的伤害，如何进行补救，打破循环？ 1.按照行为模式的不同，书中把所谓“有毒的父母”分为这么几种类型：①第一种是幼稚型的父母。幼稚型的父母要求孩子照顾他。孩子需要什么无关紧要，他们会在一定程度上让孩子失去自我，甚至忽略自己的正当需求，他们害怕的是不再被子女照顾。②第二种，操控型的父母，他们害怕的是不再被子女需要。在他们面前，孩子的想发法根本不值一提。他们致力于挫败子女的每一个决定，由此孩子的性格会变得很不成熟，他们就能永远地主宰孩子的人生。③第三种类型，是言语虐待型的父母。孩子小时，父母就是整个世界的中心。孩子的自我评价是不是积极、正向，很大程度上取决于父母的对他的评价怎样。偏偏就有父母，喜欢用言语来虐待孩子。④最后一种类型，是身体虐待型的父母。身体虐待型的父母通常不是被孩子拱火拱得没忍住，他们往往是主动找茬。工作的压力、家庭的矛盾、对社会的不满，随便找个借口就对孩子拳脚相加。他们很多是自己成长于充满暴力的家庭，既痛恨自己的父母，又把自己父母的做法作为榜样，将暴力视作解决问题和发泄情绪的唯一手段。 四种类型的父母，共同的特点是他们会努力维护那种“有毒的”家庭体系的运转。一旦家里谁想要破坏这个体系，或者出现了来自于家庭外部的某种力量，有一套完整的应对策略。策略一是矢口否认，“没这回事”，或者对已经发生的事实轻描淡写。策略二是推诿指责，把责任推到孩子头上，仿佛是孩子逼他们这么做的。策略三是强行阻挠，用武力让每个人都回到既定的角色里。策略四是保守秘密，隔绝家庭与外界的联系，拒绝一切外来的访问。把社会联系视若猛虎的家庭，通常都处于有毒的父母掌握之中。
现代物理理论可以使人的思维体悟到更高的纬度，每读一次就是一次升华。
喜欢作品的前半部分，当故事背景还在60、70年代的时候，无论是社会大环境还是家庭小环境，哪怕残酷的因素，也能见出一些迷人处，处处有些真情与人性。尹小跳还是一个对世界、成人、对错、美丑有了朦胧认识的有个性的小女孩，尹小帆还是一个听姐姐话的小妹妹。美丽又青春的唐菲还能恣意生长。孟由由像她的名字一样简单且让人喜欢。 后半部分，孩子们长大，父母老去，情人变换，让我不知怎么读出些言情剧集的感觉来。前面吸引人的自然流露的各人天性，都开始有点极端，似乎像是为了成为一种典型而不得不在一条路上走到死。总觉得长大的尹小跳骨子变柔了，最后与陈在的爱情也许是纯粹的表现，在我一个凡人看来，却有点矫揉与虚伪。尹小帆让我很难说服自己她的改变都是因为尹小荃的死，总觉得有些东西没有连上，妹妹的死怎么就让她非要站在姐姐的对立面了？非要过得比姐姐好了？（或许是我情感不够细腻）我喜爱的孟由由，她简单幸福爱食物的天性去哪里了？怎么就必须得成为一个疲惫世俗的老板娘了？ 看剧时候有很多零碎想法，读完全部后的第一个想法有点不严肃：这个故事告诉我们不要和有妇之夫恋爱，不管你们有没有真情。
用童话的语言重新讲述中国古代志怪影视中的故事，改写得挺可爱的，最喜欢的故事是《The Kansas Terrors》
看这部剧的时候，音响里一直循环着山形瑞秋的歌单，心有千千结。
因为朋友有些躁郁症倾向所以看的这部剧，对躁郁症有了更多了解，对躁郁的人需要有更多的理解与耐心，也感慨于编剧自身的坚毅与强大，再如此痛苦的病与痛失所爱的情况下，还可以坚持自己的科研道路，给躁郁症患者带来了更多希望。 不要对你身边抑郁症或者躁郁症的人说，你要坚强点，你就是想太多，很多时候他们可能仅仅需要你的一个肯定的眼神，一个温暖的拥抱，你无法感同身受那种痛，就不要居高临下去评价。你要知道还在努力坚持生活的情绪病患者，都是勇士。