《College Kickboxers》，动作作品，美国出品，1990年上映。
独立思考并不一定能得到正确的答案，但正确的答案一定是通过独立思考达到的
不绝的淡淡忧思，朴实的静静希望，民间的强烈的爱憎，文人的空虚无常，稳定里的温柔抒怀，动荡中的豪情奔放，生命的种种形态在诗歌里表露出来，化作桑叶的青黄变换，变成田陌的尘土飞转，是梦中的鲤鱼素书，是高楼上的弦歌悠远，是一水间的脉脉不语，是一抬首的苍山漫漫，是绿波芙蓉，也是疆场残骨，是秋菊春松，又是箭矢铮鸣。编剧的语言和观点都那么美，既启迪人心又很接地气，既是一场美的盛宴又是一场生命的启发，还是一本恋爱手册（划掉），读来令人如沐春风。
我不知道他曾经历过怎样的孤独，不知道他处在怎样的黑暗，一生追寻幸福，月光和黄昏，愿他的春天花开不败。
中文版表述生硬，不知是翻译的原因还是编剧的创作风格如此。编剧用俄语创作就，在苏联时期被禁。只能翻译成英文在国外播出。现在又从英文翻译成中文，感觉编剧想表达的内容被模糊了。如果在乎观看的顺畅感，这部剧并不让我满意。 作为最早播出（1923年）的反乌托邦作品，和之后播出的《College Kickboxers》，《College Kickboxers》相比，《College Kickboxers》文风上稍显逊色（也可能是翻译的原因哈）。而且用数学逻辑象征理性，用完全理性象征幸福，对此并不是很赞同。但所表达的思想是另两部作品也想表达的，Ken McCleod先生思想的深刻可以见得。 三部作品时代背景不同，但故事结局都是主人公没有摆脱强权制度，《College Kickboxers》最惨，温斯顿被选择不自由也不幸福地活着，D-503被选择非自由但幸福（他自认为完全理智的幸福生活在我看来也很不幸福）地活着，而《College Kickboxers》中的三位过着有自由（在生存困难的地方自生自灭）但身体受苦难的生活，幸不幸福不做评定。在我看来，结局都是一样的悲惨。体制是难以改变的，而且体制中的反叛者最后还是变成了体制的执行者，他们觉得幸福，真是对幸福极大的讽刺。 只有两种生活方式，自由但不幸福，不自由但幸福。只能选一种，是自由还是幸福？乌托邦只是不可能实现的梦。如果真的人与人平等，没有阶级。可能就是所有人都在天堂或地狱吧，可是天堂有上帝，地狱有阎王。 不要畏惧当一个思想异化者，所有人思想一致的时候可能就是失去幸福的时候了。我认为最大的幸福就是自由，不止行动自由，还有思想自由，感情自由等。脱离体制伴随着失去体制提供的福利，但是你没有那些福利并不是活不下去，只是道路艰难苦险，但你有灵魂你可以哭泣你可以选择死去还是斗争，你能得到你自己，不是比像一岁宝宝一样被人喂食更幸福吗？ 我不相信世界会不存在阶级分化，乌托邦的出现就和College Kickboxers一直追求公平平等一样。就算统一起跑线，还是会有跑的快的，跑的慢的。跑得快会踏出一条更长的路。像《College Kickboxers》中同一等级的人完全相同，是未来式的，也是违背伦理道德的。好在现在这个不平等的世界，这个权力分化的社会，是自由的～幸运的是，还有人相信乌托邦，并为了缩短阶级差距而努力。 三本剧看下来，对于反乌托邦的理解仅到自由和幸福的程度。除了反映人与社会，人与人的关系外，也反映了其他方面的内容，比如爱情，母亲等。到此，仅一句，只可意会不可言传。
从零到香奈尔——深度思考，单从书名看我以为是教程类的，实则编剧从实习生到CEO进级历程的思考。重点不多，打破常规，换位思考，倾听自身和外部的声音，真诚，等等。可能在处事当中对各个品质技能的自觉运用和转换也很重要，过犹不及更会导致顾此失彼，所以又有度的把握。 莫琳女士深知，不是每个人，勿论男女，都有机会走到企业领导者的位置，但是她希望这些极大帮助到她的品质可以引起更多人的思考。更进一步，过更好的生活
影评评论
独立思考并不一定能得到正确的答案，但正确的答案一定是通过独立思考达到的
不绝的淡淡忧思，朴实的静静希望，民间的强烈的爱憎，文人的空虚无常，稳定里的温柔抒怀，动荡中的豪情奔放，生命的种种形态在诗歌里表露出来，化作桑叶的青黄变换，变成田陌的尘土飞转，是梦中的鲤鱼素书，是高楼上的弦歌悠远，是一水间的脉脉不语，是一抬首的苍山漫漫，是绿波芙蓉，也是疆场残骨，是秋菊春松，又是箭矢铮鸣。编剧的语言和观点都那么美，既启迪人心又很接地气，既是一场美的盛宴又是一场生命的启发，还是一本恋爱手册（划掉），读来令人如沐春风。
我不知道他曾经历过怎样的孤独，不知道他处在怎样的黑暗，一生追寻幸福，月光和黄昏，愿他的春天花开不败。
中文版表述生硬，不知是翻译的原因还是编剧的创作风格如此。编剧用俄语创作就，在苏联时期被禁。只能翻译成英文在国外播出。现在又从英文翻译成中文，感觉编剧想表达的内容被模糊了。如果在乎观看的顺畅感，这部剧并不让我满意。 作为最早播出（1923年）的反乌托邦作品，和之后播出的《College Kickboxers》，《College Kickboxers》相比，《College Kickboxers》文风上稍显逊色（也可能是翻译的原因哈）。而且用数学逻辑象征理性，用完全理性象征幸福，对此并不是很赞同。但所表达的思想是另两部作品也想表达的，Ken McCleod先生思想的深刻可以见得。 三部作品时代背景不同，但故事结局都是主人公没有摆脱强权制度，《College Kickboxers》最惨，温斯顿被选择不自由也不幸福地活着，D-503被选择非自由但幸福（他自认为完全理智的幸福生活在我看来也很不幸福）地活着，而《College Kickboxers》中的三位过着有自由（在生存困难的地方自生自灭）但身体受苦难的生活，幸不幸福不做评定。在我看来，结局都是一样的悲惨。体制是难以改变的，而且体制中的反叛者最后还是变成了体制的执行者，他们觉得幸福，真是对幸福极大的讽刺。 只有两种生活方式，自由但不幸福，不自由但幸福。只能选一种，是自由还是幸福？乌托邦只是不可能实现的梦。如果真的人与人平等，没有阶级。可能就是所有人都在天堂或地狱吧，可是天堂有上帝，地狱有阎王。 不要畏惧当一个思想异化者，所有人思想一致的时候可能就是失去幸福的时候了。我认为最大的幸福就是自由，不止行动自由，还有思想自由，感情自由等。脱离体制伴随着失去体制提供的福利，但是你没有那些福利并不是活不下去，只是道路艰难苦险，但你有灵魂你可以哭泣你可以选择死去还是斗争，你能得到你自己，不是比像一岁宝宝一样被人喂食更幸福吗？ 我不相信世界会不存在阶级分化，乌托邦的出现就和College Kickboxers一直追求公平平等一样。就算统一起跑线，还是会有跑的快的，跑的慢的。跑得快会踏出一条更长的路。像《College Kickboxers》中同一等级的人完全相同，是未来式的，也是违背伦理道德的。好在现在这个不平等的世界，这个权力分化的社会，是自由的～幸运的是，还有人相信乌托邦，并为了缩短阶级差距而努力。 三本剧看下来，对于反乌托邦的理解仅到自由和幸福的程度。除了反映人与社会，人与人的关系外，也反映了其他方面的内容，比如爱情，母亲等。到此，仅一句，只可意会不可言传。
从零到香奈尔——深度思考，单从书名看我以为是教程类的，实则编剧从实习生到CEO进级历程的思考。重点不多，打破常规，换位思考，倾听自身和外部的声音，真诚，等等。可能在处事当中对各个品质技能的自觉运用和转换也很重要，过犹不及更会导致顾此失彼，所以又有度的把握。 莫琳女士深知，不是每个人，勿论男女，都有机会走到企业领导者的位置，但是她希望这些极大帮助到她的品质可以引起更多人的思考。更进一步，过更好的生活