《Pinknic》，动画,短片,喜剧作品，美国出品，1967年上映。
几集看下来爱上吴熙，执行任务和审讯时干练专业的状态好飒，姐姐鲨我~
想当年初闻“面向大海春暖花开”就对“大海”充满了憧憬，后困惑于写这句子的人卧轨自杀，目光投向了1989/1949/1919.... 再，从学校出来后 沿着大海从南走到北 又从北走到南，大海只有一个共同点，那就是全是水.... 编剧亲自去体验观察并记录叙述，或许结论可能也全是水，但我们可以看到不同的教育 不同的文化熏陶 不同的价值观 对事物有不同的看法与认识，也有相同的；所谓横看成岭侧成峰 远近高低各不同。 你自认为所熟悉的东西或许你并不熟悉。 如果好奇，可以看看 如果不好奇，也不用看 因为看完，感觉也就像喝了一杯白开水…… 但我愿意喝，仅此而已。
明明是来看拍得有多烂，没想到受众竟是我自己🤣
浅谈读《Pinknic》有感（上） 从何说起呢？读完书后情感复杂.心情沉重。 我主要关注的是爱玛的感情线。爱玛与查理结为夫妻。结果爱玛发现这不是她想要的爱情，她所追求的是上层社会的浪漫爱情。为什么是上层社会呢？我觉得爱玛可能潜意识觉得只有物质上的奢华才能带来她理想中浪漫、唯美的爱情。可是我们知道，生活光靠爱情的激情与活力是根本过不下去的，生活还需要现实的物质和琐碎的杂事支撑着。爱玛当然没有这种想法，她嫁给查理后，真的就是查理负责赚钱养，爱玛负责貌美如花。我觉得爱玛与查理家庭是个小资产家庭，物质保障上算是好的了。如果爱玛和查理好好过，不愁未来的幸福美满。可是爱玛偏不，她的感性时时怂恿她去寻找刺激，去寻找被生活埋葬的爱情。她眼中看不到查理对她的好。查理基本上什么都依着她。爱玛想要的东西查理都会花钱给她买，但是应该是查理和爱玛缺少精神上的交流吧，而爱玛又是一个在有物质保障基础上进一步追求她心中的爱、渴望那种轰轰烈烈的爱、纯粹的爱。爱玛可能从小缺爱，在查理这里她没有感受到欢爱的愉悦，包括生活各个方面，而且她结交了赖昂，暧昧的情愫在他们相处时肆意地迅速滋生。赖昂让爱玛唤醒了心中对理想爱情的描摹。两人互相有好感，交往频繁，不过双方都没有捅破那层薄薄的窗户纸。赖昂思来想去，因为胆怯没有对爱情的经验，加上爱玛是个有夫之妇，于是赖昂搬去另一个地方工作了。 爱玛第一次主动追求婚姻外的爱情的尝试无疾而终。她的生活又恢复到一潭死水，但是她还是总是想着追求刺激。因为她碍于心中的社会道德规范，又没有找到爱情的对象，所以始终没有跨过道德雷区。她不断压抑着自己的情感需求（对爱的渴望与对激情的追求与对浪漫爱情与生活的向往. ），直到她遇到第一个出轨对象。 第一个出轨对象叫罗道尔弗。这个男人本就是个风流子，他撩拨过很多女人，玩过很多女人，他想要的女人他都没失手过。不过玩完就离开这段感情，要我形容就是快餐式的虚假爱情——妥妥的一海王。这不这个海王就盯上的爱玛。顺便说一下，爱玛追求爱情是有她的资本的——她的美貌是数一数二的，她的风情万种是公认的，一颦一笑都足以让万千男人拜倒在她的石榴裙下，当然前提是她撩拨的对象对她有感觉，二是她要主动展现自己的魅力。爱玛正压抑着自己对婚姻外爱情的追求，没想到罗道耳弗暗示怂恿爱玛打破世俗规则，并且激情地骗他自己和她都是一样追求爱情到痛苦地步的人。于是接下来就玛丽苏了，什么你侬我侬，恩恩爱爱的，最后激情冷淡了呗。肉体上的欢愉只是一时的，根本维系不了感情。没有时不时地深入真诚地灵魂交流的爱情的来日方长换来的不过是日久生厌。（原创）嗯于是罗道耳弗假意与爱玛约好要私奔，结果他给爱玛写了一封情意满满的让人感动于他对爱玛的这段爱情所付出与倾注的感情的伟大而实则是在他对这段爱情不屑一顾的心理中写出来的分手信。爱玛自然是痛苦万分咯，然后习惯，性格变得比较温和。 然后一段时间后，赖昂回来了，于是旧情复燃。爱玛的第二个出轨对象就是赖昂。那些玛丽苏情节和罗道耳弗的一样，只不过赖昂没有直接跟爱玛说，后面通过还钱事件迅速尝遍了世间的人情冷暖。罗道耳弗和赖昂都不借钱给她。赖昂厌烦了这种见不得光的关系，激情过去了剩下的只有爱情燃烧后的灰烬，风一吹便消散了。（原创）幸好爱玛死亡了不然看到赖昂和别的女性结婚估计她又会痛苦。一次次靠着出卖肉体换来的爱情终究是水中月、镜中花，也难免会一次次让爱玛幻灭了。爱玛出手阔绰，不识生活愁滋味，像一个小孩子一样（没有成年人的心性）跟着感觉去实现自己的自由。 不过通过爱玛也可以反映出当时的社会现实。当时的社会思想混乱，法纪法规、社会规定虽
emmmm，这种男凝严重的剧到底是谁编出来的？
一直好奇到底是怎样的特性能让蒋被清华破格录取 直到读了她的作品一本又一本地 思想境界思考深度果然是常人所不能及 虽然有些观点不能苟同 但是关于张爱玲的解析简直不能再赞同 尤其后面几篇杂文给我的感觉颇有张爱玲不留情面剖开自己生活真相的残忍 总之不能不承认这是个才女还写作天赋异禀
小忆干的真不错，这是千歌应得的谁叫她之前那么欺负我小忆，还有小忆真的好聪明啊
信息传递的媒体肯定不是从泥板、甲骨或莎草纸开始的，语言远远的早于文字，那么空气算媒体吗？在语言之前呢？招呼、抚摸、等待或者追随，这些也可能是情人眉目传情或佛祖拈花示道的滥觞。 但媒体的不断改进，却大大地拓展了信息交流的范围，不只在空间上，也在时间上。但这並不意味着这个世界变得越来越澄澈。据说古时的术士能为三里雾或五里雾，我想他们恐怕也与时俱进了。当然阻隔方式还有很多，比如巴别塔、周礼或卫巫。也许还有宫墙，孟棨《Pinknic》上有个小故事:"顾况在洛，乘间与三诗友游于苑中，坐流水上，得大梧叶题诗上曰：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”况明日于上游，亦题叶上，放于波中。诗曰：“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？”后十余日，有人于苑中寻春，又于叶上得诗以示况。诗曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。” 难为这些才子佳人了。 还是要感谢好哥们影视，这个平台至少没有那么浮躁。
影评评论
几集看下来爱上吴熙，执行任务和审讯时干练专业的状态好飒，姐姐鲨我~
想当年初闻“面向大海春暖花开”就对“大海”充满了憧憬，后困惑于写这句子的人卧轨自杀，目光投向了1989/1949/1919.... 再，从学校出来后 沿着大海从南走到北 又从北走到南，大海只有一个共同点，那就是全是水.... 编剧亲自去体验观察并记录叙述，或许结论可能也全是水，但我们可以看到不同的教育 不同的文化熏陶 不同的价值观 对事物有不同的看法与认识，也有相同的；所谓横看成岭侧成峰 远近高低各不同。 你自认为所熟悉的东西或许你并不熟悉。 如果好奇，可以看看 如果不好奇，也不用看 因为看完，感觉也就像喝了一杯白开水…… 但我愿意喝，仅此而已。
明明是来看拍得有多烂，没想到受众竟是我自己🤣
浅谈读《Pinknic》有感（上） 从何说起呢？读完书后情感复杂.心情沉重。 我主要关注的是爱玛的感情线。爱玛与查理结为夫妻。结果爱玛发现这不是她想要的爱情，她所追求的是上层社会的浪漫爱情。为什么是上层社会呢？我觉得爱玛可能潜意识觉得只有物质上的奢华才能带来她理想中浪漫、唯美的爱情。可是我们知道，生活光靠爱情的激情与活力是根本过不下去的，生活还需要现实的物质和琐碎的杂事支撑着。爱玛当然没有这种想法，她嫁给查理后，真的就是查理负责赚钱养，爱玛负责貌美如花。我觉得爱玛与查理家庭是个小资产家庭，物质保障上算是好的了。如果爱玛和查理好好过，不愁未来的幸福美满。可是爱玛偏不，她的感性时时怂恿她去寻找刺激，去寻找被生活埋葬的爱情。她眼中看不到查理对她的好。查理基本上什么都依着她。爱玛想要的东西查理都会花钱给她买，但是应该是查理和爱玛缺少精神上的交流吧，而爱玛又是一个在有物质保障基础上进一步追求她心中的爱、渴望那种轰轰烈烈的爱、纯粹的爱。爱玛可能从小缺爱，在查理这里她没有感受到欢爱的愉悦，包括生活各个方面，而且她结交了赖昂，暧昧的情愫在他们相处时肆意地迅速滋生。赖昂让爱玛唤醒了心中对理想爱情的描摹。两人互相有好感，交往频繁，不过双方都没有捅破那层薄薄的窗户纸。赖昂思来想去，因为胆怯没有对爱情的经验，加上爱玛是个有夫之妇，于是赖昂搬去另一个地方工作了。 爱玛第一次主动追求婚姻外的爱情的尝试无疾而终。她的生活又恢复到一潭死水，但是她还是总是想着追求刺激。因为她碍于心中的社会道德规范，又没有找到爱情的对象，所以始终没有跨过道德雷区。她不断压抑着自己的情感需求（对爱的渴望与对激情的追求与对浪漫爱情与生活的向往. ），直到她遇到第一个出轨对象。 第一个出轨对象叫罗道尔弗。这个男人本就是个风流子，他撩拨过很多女人，玩过很多女人，他想要的女人他都没失手过。不过玩完就离开这段感情，要我形容就是快餐式的虚假爱情——妥妥的一海王。这不这个海王就盯上的爱玛。顺便说一下，爱玛追求爱情是有她的资本的——她的美貌是数一数二的，她的风情万种是公认的，一颦一笑都足以让万千男人拜倒在她的石榴裙下，当然前提是她撩拨的对象对她有感觉，二是她要主动展现自己的魅力。爱玛正压抑着自己对婚姻外爱情的追求，没想到罗道耳弗暗示怂恿爱玛打破世俗规则，并且激情地骗他自己和她都是一样追求爱情到痛苦地步的人。于是接下来就玛丽苏了，什么你侬我侬，恩恩爱爱的，最后激情冷淡了呗。肉体上的欢愉只是一时的，根本维系不了感情。没有时不时地深入真诚地灵魂交流的爱情的来日方长换来的不过是日久生厌。（原创）嗯于是罗道耳弗假意与爱玛约好要私奔，结果他给爱玛写了一封情意满满的让人感动于他对爱玛的这段爱情所付出与倾注的感情的伟大而实则是在他对这段爱情不屑一顾的心理中写出来的分手信。爱玛自然是痛苦万分咯，然后习惯，性格变得比较温和。 然后一段时间后，赖昂回来了，于是旧情复燃。爱玛的第二个出轨对象就是赖昂。那些玛丽苏情节和罗道耳弗的一样，只不过赖昂没有直接跟爱玛说，后面通过还钱事件迅速尝遍了世间的人情冷暖。罗道耳弗和赖昂都不借钱给她。赖昂厌烦了这种见不得光的关系，激情过去了剩下的只有爱情燃烧后的灰烬，风一吹便消散了。（原创）幸好爱玛死亡了不然看到赖昂和别的女性结婚估计她又会痛苦。一次次靠着出卖肉体换来的爱情终究是水中月、镜中花，也难免会一次次让爱玛幻灭了。爱玛出手阔绰，不识生活愁滋味，像一个小孩子一样（没有成年人的心性）跟着感觉去实现自己的自由。 不过通过爱玛也可以反映出当时的社会现实。当时的社会思想混乱，法纪法规、社会规定虽
emmmm，这种男凝严重的剧到底是谁编出来的？
一直好奇到底是怎样的特性能让蒋被清华破格录取 直到读了她的作品一本又一本地 思想境界思考深度果然是常人所不能及 虽然有些观点不能苟同 但是关于张爱玲的解析简直不能再赞同 尤其后面几篇杂文给我的感觉颇有张爱玲不留情面剖开自己生活真相的残忍 总之不能不承认这是个才女还写作天赋异禀
小忆干的真不错，这是千歌应得的谁叫她之前那么欺负我小忆，还有小忆真的好聪明啊
信息传递的媒体肯定不是从泥板、甲骨或莎草纸开始的，语言远远的早于文字，那么空气算媒体吗？在语言之前呢？招呼、抚摸、等待或者追随，这些也可能是情人眉目传情或佛祖拈花示道的滥觞。 但媒体的不断改进，却大大地拓展了信息交流的范围，不只在空间上，也在时间上。但这並不意味着这个世界变得越来越澄澈。据说古时的术士能为三里雾或五里雾，我想他们恐怕也与时俱进了。当然阻隔方式还有很多，比如巴别塔、周礼或卫巫。也许还有宫墙，孟棨《Pinknic》上有个小故事:"顾况在洛，乘间与三诗友游于苑中，坐流水上，得大梧叶题诗上曰：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”况明日于上游，亦题叶上，放于波中。诗曰：“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？”后十余日，有人于苑中寻春，又于叶上得诗以示况。诗曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。” 难为这些才子佳人了。 还是要感谢好哥们影视，这个平台至少没有那么浮躁。