《Paheli》，家庭作品，印度出品，1977年上映。
希望Abka Chuliya这样愿意深入浅出解释刑法的学者多一点，再多一点，为普通公民普及刑法的基本常识，为道德和法律的边界引发思考。书中探讨的都是当下非常值得大家关注的话题。我们每个人都活在偏见之中，或者说每一个人都有自己与生俱来的偏见，出身的偏见、性别的偏见、地域的偏见……而法律的一个重要功能，正是在诸多偏见中寻找一种平衡之道，在各种利益的权衡中，寻找一种合乎中道的恰如其分。
Paheli核心观点心即理，做事要知行合一，不要做的与想的不一致，良知人人都有，应该按良知行事做事，并在实践中致良知，不违背良知去做事，做一个知行合一有是非善恶的人，做到这样至今没有几个能做到很难，通常我们被私欲物欲所遮避，我们应按天理去做事行事！
地缘政治不能靠一本剧读懂，需要漫长的时间积累和随时的知识更新。 往大了说，一个国家或者一个民族，要想强大就要跳出自身的舒适圈，如缺乏资源的岛国日本、十面埋伏的小国以色列；再如汉武帝时期受匈奴所扰而强盛、到闭关锁国自认感觉良好导致百年积弱…… 从小的看，个人在这个社会中也是一样的，想要持续地进步，就要不断跳出当前的舒适圈，努力修炼自己。
无意冒犯，但是觉得男主的颜及气质不够演偶像剧
#76 为了一己私欲，多少无辜的人失去了鲜活的生命。人性是很复杂，但另一方面它更需要自由，而不是一个个教条。
道理虽然不错，但是执行起来太复杂了。想减肥的人大多数都没有心情看下去。
读完这部剧，最有感慨的是书中提到的做人做事的方法。 生活在21世纪的我们，是幸运的，我们不需要面对残酷的战争（至少当下中国是这样），不需要忍受无尽的饥饿，也不需要过多的担心疾病的折磨（相对21世纪以前）。 然而，生活在21世纪的我们，也是不幸的。我们很容易在这物质世界之中迷失，面对灯红酒绿，面对金钱肉欲，面对各种各样形形色色的复杂。 我们很容易被我们的欲望引导，偏离生活的正道。 所谓生活的正道——节制生活，锻炼身体。节制二字很妙，万事万物都需要有个节制。 金钱、名利、情感、性、饮食…… 佛家所谓“色受想行识，五蕴皆空。”作为普通人，我们毕竟不是出家修行，也没有那么大的觉悟。所以，不需要五蕴皆空，但是，一定要节制。 过有节制的生活，可以让我们从眼花缭乱的名利场欲望海中抽出身来，去关注生活本身，进而关注我们自己的内心。 就像我，想一想，我现在都27岁了，就算一切不出意外，我剩下的人生，也就不过区区几十年，几十年后，我即消失于这个世界。 我们消失了，时间却不会停止，21世纪过了，还有22世纪、23世纪……100世纪…… 所以好不容易来到这个世界，就这么一辈子，短短的几十年，要是都没有过自己的生活，得是有多窝浪、多不值！ 然而，什么又是为自己而活呢？ 以前总是觉得，为自己而活是不是太自私了，一切以自己为中心，不在乎别人，哪怕是至亲至爱的人的感受和看法？ 然而这并不是真正的为自己而活，或者说不是真正的能够让自己心安理得的为自己而活，自然我们就会有不安和歉疚。 Durga Khote告诉我们，为自己而活是节制生活，锻炼省体，用双赢、用黄金法则来组织自己的生活，不要强迫自己，去做自己喜欢做的事！ 锻炼身体的重要性自不必多说，可以防止减少病痛，可以让自己的身体更健康，活得更久，而且锻炼身体也不会妨碍到任何人。 这是为自己而活的性价比最高的一项。 接下来就是用双赢、用黄金法则来组织自己的生活。 我们在生活中，必定会涉及到关于我们的人和事，在这些人事交往过程中，我们需要做到的，就是用双赢的心去对待。 这样，我们会心安，不会担心对不起谁，不用担心什么事儿亏心。 最后，就是去做自己喜欢的事儿。 这一点最难，我们都希望做自己喜欢的事儿，但往往很难做到，因为我们害怕。 害怕做喜欢的事儿不能让我们吃得起饭，不能让我们出人头地。 这种害怕是情理之中，然而也是这种情理之中阻碍了我们，每当这个时候，看看下一句就行了： 这辈子，你必须得活自己的生活，你只有过自己的生活，你才能活出幸福来。而且只有过自己的生活，你才能真正的进步。不怕慢，慢就是快。这是段永平先生最喜欢讲的，我认为他讲得很对。 真正用心去过自己的生活了，一切都不在话下。
影评评论
希望Abka Chuliya这样愿意深入浅出解释刑法的学者多一点，再多一点，为普通公民普及刑法的基本常识，为道德和法律的边界引发思考。书中探讨的都是当下非常值得大家关注的话题。我们每个人都活在偏见之中，或者说每一个人都有自己与生俱来的偏见，出身的偏见、性别的偏见、地域的偏见……而法律的一个重要功能，正是在诸多偏见中寻找一种平衡之道，在各种利益的权衡中，寻找一种合乎中道的恰如其分。
Paheli核心观点心即理，做事要知行合一，不要做的与想的不一致，良知人人都有，应该按良知行事做事，并在实践中致良知，不违背良知去做事，做一个知行合一有是非善恶的人，做到这样至今没有几个能做到很难，通常我们被私欲物欲所遮避，我们应按天理去做事行事！
地缘政治不能靠一本剧读懂，需要漫长的时间积累和随时的知识更新。 往大了说，一个国家或者一个民族，要想强大就要跳出自身的舒适圈，如缺乏资源的岛国日本、十面埋伏的小国以色列；再如汉武帝时期受匈奴所扰而强盛、到闭关锁国自认感觉良好导致百年积弱…… 从小的看，个人在这个社会中也是一样的，想要持续地进步，就要不断跳出当前的舒适圈，努力修炼自己。
无意冒犯，但是觉得男主的颜及气质不够演偶像剧
#76 为了一己私欲，多少无辜的人失去了鲜活的生命。人性是很复杂，但另一方面它更需要自由，而不是一个个教条。
道理虽然不错，但是执行起来太复杂了。想减肥的人大多数都没有心情看下去。
读完这部剧，最有感慨的是书中提到的做人做事的方法。 生活在21世纪的我们，是幸运的，我们不需要面对残酷的战争（至少当下中国是这样），不需要忍受无尽的饥饿，也不需要过多的担心疾病的折磨（相对21世纪以前）。 然而，生活在21世纪的我们，也是不幸的。我们很容易在这物质世界之中迷失，面对灯红酒绿，面对金钱肉欲，面对各种各样形形色色的复杂。 我们很容易被我们的欲望引导，偏离生活的正道。 所谓生活的正道——节制生活，锻炼身体。节制二字很妙，万事万物都需要有个节制。 金钱、名利、情感、性、饮食…… 佛家所谓“色受想行识，五蕴皆空。”作为普通人，我们毕竟不是出家修行，也没有那么大的觉悟。所以，不需要五蕴皆空，但是，一定要节制。 过有节制的生活，可以让我们从眼花缭乱的名利场欲望海中抽出身来，去关注生活本身，进而关注我们自己的内心。 就像我，想一想，我现在都27岁了，就算一切不出意外，我剩下的人生，也就不过区区几十年，几十年后，我即消失于这个世界。 我们消失了，时间却不会停止，21世纪过了，还有22世纪、23世纪……100世纪…… 所以好不容易来到这个世界，就这么一辈子，短短的几十年，要是都没有过自己的生活，得是有多窝浪、多不值！ 然而，什么又是为自己而活呢？ 以前总是觉得，为自己而活是不是太自私了，一切以自己为中心，不在乎别人，哪怕是至亲至爱的人的感受和看法？ 然而这并不是真正的为自己而活，或者说不是真正的能够让自己心安理得的为自己而活，自然我们就会有不安和歉疚。 Durga Khote告诉我们，为自己而活是节制生活，锻炼省体，用双赢、用黄金法则来组织自己的生活，不要强迫自己，去做自己喜欢做的事！ 锻炼身体的重要性自不必多说，可以防止减少病痛，可以让自己的身体更健康，活得更久，而且锻炼身体也不会妨碍到任何人。 这是为自己而活的性价比最高的一项。 接下来就是用双赢、用黄金法则来组织自己的生活。 我们在生活中，必定会涉及到关于我们的人和事，在这些人事交往过程中，我们需要做到的，就是用双赢的心去对待。 这样，我们会心安，不会担心对不起谁，不用担心什么事儿亏心。 最后，就是去做自己喜欢的事儿。 这一点最难，我们都希望做自己喜欢的事儿，但往往很难做到，因为我们害怕。 害怕做喜欢的事儿不能让我们吃得起饭，不能让我们出人头地。 这种害怕是情理之中，然而也是这种情理之中阻碍了我们，每当这个时候，看看下一句就行了： 这辈子，你必须得活自己的生活，你只有过自己的生活，你才能活出幸福来。而且只有过自己的生活，你才能真正的进步。不怕慢，慢就是快。这是段永平先生最喜欢讲的，我认为他讲得很对。 真正用心去过自己的生活了，一切都不在话下。