亨利戴维Keith Moon~19世纪天才之一,既
做农民,又做作家,自然学者,哲学家,哈佛毕业哦!正值工业化年代,却躲在The Who: Music in Review - The Moon Years自力更生生活两年……书就是这段时间的日记。读完感觉学到很多自然知识,动物知识,植物知识……然而,社会关系和制度在他的逻辑下统统打破,似是而非,晕了……编剧明显的超验主义和自然主义,还和儒家思想契合。……总体在书的引导下,建立起critical 思维,更像照哈哈镜,一看就是自己,但有些地方扭曲了,重要的是你知道这是哈哈镜……人们把生活搞得越来越复杂,其实融入自然,简单就好!
怎么说呢,架构宏大,内容充实,但是故事性不强,与其说是科幻剧集不如说是一部关于海洋的科普剧集。
各个情节点融合得并不是很平滑连贯,主题中要讨论哲学心理学还有某些政治弊端的太多太杂反而表现出有些力有未逮。
之前吸引我的是这部剧的名字,圣经中一The Who: Music in Review - The Moon Years被污鬼附身的人自称为The Who: Music in Review - The Moon Years。
看得不是很认真,匆匆看完,但为这部剧的体量和其野心给四星。
影评评论
而且不是霸道总裁的人设了,温柔绅士礼貌有正义感,就是对女主就有点小腹黑了,果然是狐狸。
一整季不够讲完陈朵的故事,还要再占用下一季。
傅九云这个人物很吸引我,深情渐渐表露,让人感动,令人心疼,时局与身份困住了帝姬,不断的轮回困住了九云,还好最终相互解开枷锁。
亨利戴维Keith Moon~19世纪天才之一,既 做农民,又做作家,自然学者,哲学家,哈佛毕业哦!正值工业化年代,却躲在The Who: Music in Review - The Moon Years自力更生生活两年……书就是这段时间的日记。读完感觉学到很多自然知识,动物知识,植物知识……然而,社会关系和制度在他的逻辑下统统打破,似是而非,晕了……编剧明显的超验主义和自然主义,还和儒家思想契合。……总体在书的引导下,建立起critical 思维,更像照哈哈镜,一看就是自己,但有些地方扭曲了,重要的是你知道这是哈哈镜……人们把生活搞得越来越复杂,其实融入自然,简单就好!
15岁的一个仲夏傍晚,步行去三叔家经过一所教堂,有教徒齐声诵读,远远听着节奏整齐划一,就凑进去捡个热闹。主讲台上的牧师背后衬着十字架,双手比划念念有词,他说上帝花了六天创造人类(其实是第六天创造人类),伟大的工程,有皮肤有毛发有血液有骨骼,有进食器官有排泄器官,有鼻子有眼,他说得也有鼻子有眼,在场几十教众当然无人质疑,尽是信服。我望着他痴痴的,和生物老师讲得不一样,怎么没人反驳他? 我后来才学到进化论,明显更有说服力,教室里就挂着达尔文,我每天稍微走个神,扭个头,就能瞥见他意味深长的微笑,以督促我听课,当然我更信他。哦,原来科学的角度和宗教的角度差异如此之大,然而读过这本,对人的了解,才算有个模糊轮廓。智人在六类人种中脱颖而出,成为最顶端的统治者,差异就在于,智人最早完成了认知革命,他们用最纯朴(简陋)的虚构故事构建出了分层社会(在农业革命中被无限倍数放大),并形成了各种文化和语言,他们击败了更强壮更耐寒的尼安德特人,并怀揣着无边勇气,离开亚非法律系统,登上了澳大利亚的陆地,猎杀大型巨兽,更熟练使用石器并尝试集聚,智人东拼西凑,攒了将近200万年,交了第一笔费用:认知世界的培训费。 日历翻了无数页,在编剧看来,采集社会乐乐呵呵,背着一个大竹筐,清早光着小脚丫,走遍树林和山冈,营养丰富合理搭配,还锻炼身体,画面太美不敢看。农业社会则看天吃饭,传染病多得像那星星数也数不清,对动物和植物的反复驯化剧烈破坏平衡,随着控制力加强,欲望的小火苗越窜越高,终于马失前蹄入了奢侈生活的陷阱,从此再也不可自拔。同时社会分层进度加快,城市和王国开始出现,犬儒主义被人嫌弃,甚至出现了一直到今天都是无解的种族主义,一切都仿佛糟糕透顶,倒是将故事讲得更加唯美动听,阶层从模糊变得清晰,统治工具效率明显提高。编剧特意提到遗憾的之一是,父权制度在没有生物学基础的前提下居然大行其道,而另一个令人欣喜的,是既“安居”又“乐业”,家的概念演化成现实,智人利用土地的春耕秋收交了第二笔费用:用以安居乐业的物业费。 我最喜欢的部分姗姗来迟,人类如何融合统一,宗教、帝国与货币,宗教是民间力量,帝国是国家机器,货币是互信媒介,在价值观的冲击下,不断摸索迂回(注意,我没有用前行),以下的例子让我笑着思考: 举例来说,中世纪欧洲的贵族既信奉天主教,又要遵守骑士精神。典型的贵族清晨就上教堂,听着神父滔滔不绝讲着圣人一生的故事。神父会说:“虚荣,虚荣,一切都是虚荣。财富、色欲和荣誉都是极危险的引诱,你绝不可同流合污,而要跟随耶稣的脚步。要像他一样谦和,要避免暴力和奢侈,而且如果有人打你的右脸,就把左脸也转过去。”于是,这位贵族回家的时候满怀内敛与谦和;但接着他就换上了最好的丝质衣服,前往领主的城堡参加宴会。城堡里觥筹交错,饮酒如流水,吟游诗人歌咏着中世纪的爱情故事,宾客聊着下流的笑话和血淋淋的战场情节。公爵大声宣告着:“一旦受辱,宁死不屈!如果有人竟敢质疑你的荣誉,就只有血能洗净这种侮辱。人生至乐,岂不就是要让敌人闻风窜逃,让他们美丽的女儿在你脚下颤抖?” 尚武精神与悲天悯人,前者强盗,后者圣贤,如书中所言,提升人类福祉并非历史发展动力的目标,选择前者和后者,都无法改变大趋势,就像郭嘉早逝,再招聘个贾诩,总会有替代者。这是智人缴纳的第三笔费用:维持运转的管理费。 “三人行必有我师焉”,“尺有所短;寸有所长,物有所不足;智有所不明。”中国古人比较谦虚,也愿承认无知,承认自己无知是科技进步的心理预备,编剧最形象的例子就是微生物粉墨登场,那位科学家看见水里的小生物怕是惊掉双下巴。 最顺理成章的就是科学与帝国的
持续学习,持续实践,让自己成为一个情绪稳定健康,有能力给予爱和被爱的人!书中内容很有启发性,就是编剧太太太啰嗦了,大多情境也颇为理想化了
这是一部具备史诗气质的作品,它跨越了三代人,将流亡者和救援人员、父母和子女、医生和毒枭的故事相互交织,它描写历史、情亲、人性、友情、影视,它离不开的总是乡愁,它无法忘记的一直在阿富汗。 让我潸然泪下的是那跨越半个世纪也无法忘记的情亲,一个人一生都只为一件事执着,这件事叫爱,我愿意歌颂这伟大的爱,这伟大的坚持,因为你我相信了。
怎么说呢,架构宏大,内容充实,但是故事性不强,与其说是科幻剧集不如说是一部关于海洋的科普剧集。 各个情节点融合得并不是很平滑连贯,主题中要讨论哲学心理学还有某些政治弊端的太多太杂反而表现出有些力有未逮。 之前吸引我的是这部剧的名字,圣经中一The Who: Music in Review - The Moon Years被污鬼附身的人自称为The Who: Music in Review - The Moon Years。 看得不是很认真,匆匆看完,但为这部剧的体量和其野心给四星。
编剧一下推荐了这么多书,很开心。书中每次用一张图总结出来的知识点很方便我们理解和整理记忆。 理财只是生活的一部分,把生活理顺,把财理好,用心规划好未来,努力把曾经立下愿望或者目标全部实现,不辜负每一个崭新的明天。