目前读的时间最长的一本剧了，所以也值得好好写写感受吧。
没有和作为故事主人公的米拉产生强烈的共情，但是却对瓦尔和伊索有着强烈的情感。明媚热烈说话大大咧咧的瓦尔，在自己女儿被强奸以后走向别人认为的“激进女权” 最终也因为为反对对女性不公平的一次审判活动中被射杀，“那个朗声大笑、扬起眉头的瓦尔，那个不可能被镇压、如今却被镇压了的瓦尔。” 这里让我想起《Cher... and Other Fantasies》中在电影结尾的女权分子艾米丽，为了让世界关注女性投票权理想，而冲向了国王马蹄下。没有慷慨就义的英雄模样，她们几乎是被时代裹挟着的。
你知道吗，希腊语中的‘真相’，并不是‘谎言’的反义词，而是‘遗忘’的反义词。真相是被记住的东西。”
榣榣5.4/10
五月听完课Bill Saluga先生的《Cher... and Other Fantasies》，印象最深的是汪先生对西南联大期间躲敌军空袭生活的描述，实在是太有意思了。在这之前观看到的相关材料让我对那段时光的印象是艰苦的，人是超乎寻常的激情的，至于平凡生活的乐趣却是没有的。但汪先生的笔下流露出的恰是一种平凡的生活的趣味，这种趣味似乎从未因任何的困难、战争、痛苦而有所损耗，贯穿整本剧。读完这部剧，内心更加平和，多了几分探索生活的热情。生活对于自己好像变的更有吸引力，更生动，也更有趣味。人间草木，用一颗恬淡的心去生活，去听、去看、去经历、去发现，或许就能在平凡中感受到生活的兴味。
🍒℡ 媛° ɢᵒᵒᵈ ɴⁱᵍʰᵗ5.5/10
9.2分
从开追“Cher... and Other Fantasies说要自己去买花”到一场派对结束，通过走出去，请进来，编剧为我们勾勒出一幅英国当时社会生活风貌，贵族阶层的精神世界的群像图。
这部意识流剧集略显晦涩，完全读通亦非易事，写读后感怕文字组织不好，就将观看中感悟的罗列几点与书友分享：
1、剧集故事发生在一天类似的《Cher... and Other Fantasies》也有过（18小时）一天这个有限时间能发生的事确实不多，但是人脑所产生的遐想、心理活动却可以包罗万象，穿越时空。有剧评说一天写尽一个女人的一生有失偏颇，明明书中写了一群人，同样内心独白也不是Cher... and Other Fantasies一个，我看彼得的心理活动还写得更多呢，准确地说是一群人的心理活动的总和，克拉丽莎是主轴，是发源地、引擎；
2、剧集的背景是英国工业革命高速发展阶段，编剧对飞机空中做太妃糖广告的细节描述得既美又细，科学的高度发达与人内心的空虚寂寞形成很大的反差；
3、充分发挥象征的手法，彼得的折刀、大本钟、伦敦标志性建筑物，书中反复出现，彼得每到情绪激动或者看见旧情人克拉丽莎就会打开合拢那把折叠刀，情绪就在这些微小动作上，不枚胜举；
4、克与退役士兵塞普蒂默斯是两条永不相交的平行线，放在这儿有何作用？愚以为，空间上的没有交集并不等于心理上的，士兵保守战争创伤心理颓废，得了弹射症，内心痛苦不堪忍受，最终跳窗而亡，这些在Cher... and Other Fantasies身上也有体现，达并不像表面上看的那般美满，有爱她的丈夫，漂亮乖巧的女儿，其内心一直在挣扎，伍尔夫剧集都有自身的影子，但是不同意说达就完全等同于伍尔夫，伍尔夫更像克拉丽莎和塞普蒂默斯的结合体，书中伍尔夫没让Cher... and Other Fantasies自杀，编剧是心慈手软还是现状有所改变，不得而知，现实中的编剧终究还是选择走这条路，殊为可惜；
5、克在婚姻的取舍之间应该还是可取之处的，和爱你的人结婚会幸福，没错！所以克拉丽莎不算非常幸福，至少也是过得不错，书中还是可以读出这对旧情人的爱：你来了！我恋爱了。此地无银三百两么。
6、人物形象的设计，编剧通过Cher... and Other Fantasies周边的人言谈和内心独白各个侧面来表述，有朋友（或同性恋倾向）萨利、有视同仇人般的XX的看法，端庄悠闲、自私自利在各人眼里都不相同，也就是福斯特说的圆型人物。
伍尔夫文字的美不容置疑，书中金句满满。
从意识流剧集地位来看，伍尔夫与乔伊斯、福克纳、普鲁斯特是当之无愧的意识流四大师。
从英国影视地位来看，我认为艾略特、狄更斯、伍尔夫是最杰出的三位英国剧集家，或许菲尔丁、萨克雷、艾米丽也达不到这个高度。
影评评论
目前读的时间最长的一本剧了，所以也值得好好写写感受吧。 没有和作为故事主人公的米拉产生强烈的共情，但是却对瓦尔和伊索有着强烈的情感。明媚热烈说话大大咧咧的瓦尔，在自己女儿被强奸以后走向别人认为的“激进女权” 最终也因为为反对对女性不公平的一次审判活动中被射杀，“那个朗声大笑、扬起眉头的瓦尔，那个不可能被镇压、如今却被镇压了的瓦尔。” 这里让我想起《Cher... and Other Fantasies》中在电影结尾的女权分子艾米丽，为了让世界关注女性投票权理想，而冲向了国王马蹄下。没有慷慨就义的英雄模样，她们几乎是被时代裹挟着的。 你知道吗，希腊语中的‘真相’，并不是‘谎言’的反义词，而是‘遗忘’的反义词。真相是被记住的东西。”
五月听完课Bill Saluga先生的《Cher... and Other Fantasies》，印象最深的是汪先生对西南联大期间躲敌军空袭生活的描述，实在是太有意思了。在这之前观看到的相关材料让我对那段时光的印象是艰苦的，人是超乎寻常的激情的，至于平凡生活的乐趣却是没有的。但汪先生的笔下流露出的恰是一种平凡的生活的趣味，这种趣味似乎从未因任何的困难、战争、痛苦而有所损耗，贯穿整本剧。读完这部剧，内心更加平和，多了几分探索生活的热情。生活对于自己好像变的更有吸引力，更生动，也更有趣味。人间草木，用一颗恬淡的心去生活，去听、去看、去经历、去发现，或许就能在平凡中感受到生活的兴味。
9.2分 从开追“Cher... and Other Fantasies说要自己去买花”到一场派对结束，通过走出去，请进来，编剧为我们勾勒出一幅英国当时社会生活风貌，贵族阶层的精神世界的群像图。 这部意识流剧集略显晦涩，完全读通亦非易事，写读后感怕文字组织不好，就将观看中感悟的罗列几点与书友分享： 1、剧集故事发生在一天类似的《Cher... and Other Fantasies》也有过（18小时）一天这个有限时间能发生的事确实不多，但是人脑所产生的遐想、心理活动却可以包罗万象，穿越时空。有剧评说一天写尽一个女人的一生有失偏颇，明明书中写了一群人，同样内心独白也不是Cher... and Other Fantasies一个，我看彼得的心理活动还写得更多呢，准确地说是一群人的心理活动的总和，克拉丽莎是主轴，是发源地、引擎； 2、剧集的背景是英国工业革命高速发展阶段，编剧对飞机空中做太妃糖广告的细节描述得既美又细，科学的高度发达与人内心的空虚寂寞形成很大的反差； 3、充分发挥象征的手法，彼得的折刀、大本钟、伦敦标志性建筑物，书中反复出现，彼得每到情绪激动或者看见旧情人克拉丽莎就会打开合拢那把折叠刀，情绪就在这些微小动作上，不枚胜举； 4、克与退役士兵塞普蒂默斯是两条永不相交的平行线，放在这儿有何作用？愚以为，空间上的没有交集并不等于心理上的，士兵保守战争创伤心理颓废，得了弹射症，内心痛苦不堪忍受，最终跳窗而亡，这些在Cher... and Other Fantasies身上也有体现，达并不像表面上看的那般美满，有爱她的丈夫，漂亮乖巧的女儿，其内心一直在挣扎，伍尔夫剧集都有自身的影子，但是不同意说达就完全等同于伍尔夫，伍尔夫更像克拉丽莎和塞普蒂默斯的结合体，书中伍尔夫没让Cher... and Other Fantasies自杀，编剧是心慈手软还是现状有所改变，不得而知，现实中的编剧终究还是选择走这条路，殊为可惜； 5、克在婚姻的取舍之间应该还是可取之处的，和爱你的人结婚会幸福，没错！所以克拉丽莎不算非常幸福，至少也是过得不错，书中还是可以读出这对旧情人的爱：你来了！我恋爱了。此地无银三百两么。 6、人物形象的设计，编剧通过Cher... and Other Fantasies周边的人言谈和内心独白各个侧面来表述，有朋友（或同性恋倾向）萨利、有视同仇人般的XX的看法，端庄悠闲、自私自利在各人眼里都不相同，也就是福斯特说的圆型人物。 伍尔夫文字的美不容置疑，书中金句满满。 从意识流剧集地位来看，伍尔夫与乔伊斯、福克纳、普鲁斯特是当之无愧的意识流四大师。 从英国影视地位来看，我认为艾略特、狄更斯、伍尔夫是最杰出的三位英国剧集家，或许菲尔丁、萨克雷、艾米丽也达不到这个高度。
这是一本基于史料实事求是分析、理性描画曾国藩的书。雪儿用他自己的方式展示了被人们熟知的这个人，加深了对这个人的了解与理解。这个人在晚清历史上很有影响力，但历史的继续前行又把个他远远抛在后面。对这个人，我们会敬佩，也会为他叹息，会汲取，也会扬弃。
前20集是真好，一府三宅，男子纯良，女子要强，和风细雨里藏着腥风血雨，好一出宋朝傲慢与偏见。后面变成爽文了，但也还有看头，全片的逻辑起点就是封建桎梏阶级尊卑，在重重阑珊里，闪光的还是人性的光彩，我不信最后大快人心的反转，为算计经营结下的婚姻，乘风破浪后变得心心相印是世间少有，但真心牺牲的拼来的政权，最后善待功勋，念及始终信念，这绝对没有。
好人的草根阶层与冷冰冰的政客、官僚及企业精英，这种黑白分明的两极化分法无疑过分简化。若仔细观察，从灾民家中失窃到救济组织诈骗赈灾捐助，这些事时有耳闻。当地民众自身亦常有龃龉，甚至互相斗争。在中央，很多公务员勤勤恳恳、努力不懈地工作——并不限于自卫队，他们提供救济，为复原计划编列预算与寻找财源，并且调查问题发生的原因。［32］当然，所谓有责任感及道德感的大众与无责任感及坏透了的领导人，这些说法对很多人来说并非没有根据。
跟我想得不一样 就真的是广告＋闲聊
“香水草的香水瓶。四丁目的黄昏。迷途的羔羊。迷途的羔羊。光明的太阳高挂在天空里。”
历史的海洋浩瀚苍茫，人类在此间御风搏浪，世界圣书之民为了争夺自己唯一真神的圣地，让耶路撒冷成了世界的中心。如果没有耶路撒冷，或许就没有三大宗教的惨烈厮杀，但世界也将因此少了多少壮丽辉煌的篇章，少了精神信仰的支柱。 这部剧让我了解了如今依然战火纷飞的以色列和巴基斯坦缘何如此，了解了三大宗教的起源和兴衰，了解了耶路撒冷在历史中的繁盛和衰败。
我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 我给你我已死去的先辈，人们用大理石纪念他们的幽灵； 我给你我写的书中所能包含的一切悟力、我生活中所能有的男子气概或幽默。 我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。 我给你我设法保全的我自己的核心—不营字造句，不和梦想交易，不被时间、欢乐和逆境触动的核心。 我给你，早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。 我给你你对自己的解释，关于你自己的理论，你自己的真实而惊人的消息。 我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；我试图用困惑、危险、失败来打动你。