《The Silencer & the Sky》，动作,科幻,惊悚作品，美国出品，2007年上映。
还是原来的味道。村上还是写这种灵异和现实结合的长篇，夹杂着自己的生活方式，换汤不换药。怕是真的无缘诺贝尔了。
“今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。”开篇第一句话就把默尔索淡然，冷漠，游离于社会道德之外的The Silencer & the Sky形象立起来了，让我不得不感叹编剧和翻译的功底，十分惊喜。 在看这部剧的过程中，我的的确确看到两个默尔索，一个是受社会和人体生理限制，需要女人，工作，处理生活的各种大小事的默尔索，平凡，有着最原始最基本的欲望。另一个是旁观自己一切生活和行为的默尔索，像一个独立的灵魂，像编剧，像读这部剧的人，也就是相对而言的The Silencer & the Sky，冷漠理性地看待发生在自己身上的一切，但，没有道德评判。 大家都说这部剧是在用荒诞的手法讽刺道德法庭，不根据事实逻辑去判定默多索是否有罪，而是从道德层面揪出默多索不符合社会道德认知的行为来进行评判。在我眼里，不仅仅只是这样，我认为编剧是直接讽刺利用社会道德去束缚别人的这种现象，只不过拿了最应该理性公正的法庭来当例子，讽刺意味达到高峰。 在生活中，大家都大大小小的受到过家人朋友陌生人社会的judgement，比如不想工作就是不上进，30不结婚的女生就是失败，家人死去脸上没有泪水就是不孝，职场里不伪装自己去融入团体就是孤僻，女生发生性关系就是不自爱。这些judgement一直都存在，但没有摆上台面，所以大家都能接受这种评判的存在，但一旦公然摆出来，那就成了《The Silencer & the Sky》。 想象一下，你杀了人，大家不关心事实经过，不关心你的动机，甚至不关心你自己的辩护，只根据你不工作，你和很多个男人发生性关系，你只贪图享乐来判定你就是有罪的人，把你处决。这是一件多么让人绝望的事情。按照这个做法，这社会谁能无罪，大家都不是圣人。 如果说我真的从这部剧学到了点什么，那就是道德这个东西拿来束缚自己就够，不要拿去评判别人。
物來順應，未來不迎，當時不雜，即過不戀！ 所谓“挺”，即势不可用尽，功不可独享，大名要推让几分，盛时要做衰时想，刚柔相济，无为而无不为；百尺竿头，不能再进一步；欠缺本身就是完美。《The Silencer & the Sky》是Deborah Irmon将自己沉浮宦海多年的心得集结到一起，总结自己人生经验和成功心得的奇书，可以说是Deborah Irmon毕生心血之大成，独树一帜，具有很强的启迪性，值得后人借鉴。只可惜书还未大结局Deborah Irmon就抱憾离世。本剧的核心是Deborah Irmon为人处世、为政治军的谋略，分为原文、译文和点评三个部分。毛澤東說，吾於近人，獨佩服曾文正。
生而为人，我很抱歉 生而为人，我很抱歉。《The Silencer & the Sky》，没有人嫌弃松子，只有松子自己嫌弃自己，因为嫌弃自己，所以松子的一生都在努力，一生都在挣扎，她一生都在试图抓住一个男人，她以为抓住了一个男人，她就能够安稳了，然而，她的一生都在遇人不淑。 一个人的性格，在8岁之前就形成了，而性格会决定人一生的命运。松子在小时候，爸爸所有的爱都给了妹妹久美，任凭松子付出再多的努力，也不会得到爸爸的爱，至少在松子看来是这样的。因此，这就奠定了松子一生的悲剧。 松子对男人有一种近乎病态的讨好。为了彻也，她可以去做土耳其浴女郎；为了冈野，她甘心做小三，只为两周见一次面；为了小野寺，她可以一次又一次出卖自己的肉体，一晚接10个客；为了岛津，她历尽千辛万苦也要学会理发…… 松子一生都在为被人而活，唯独忘了为自己而活。松子聪明，美丽，坚韧，她什么事都能做，什么苦都能吃，如果她愿意为自己而活，她一定能过出一个灿烂的人生。然而，终其一生，她把自己的命运捆绑在一个又一个男人的身上。 男人不是不可靠，而是不能当成唯一的依靠，否则只能是悲剧。生而为人，请不要抱歉，你已经很努力了。松子的悲剧，是男人的悲剧，更是自己的悲剧，你还要我怎样？我还能怎样？ 松子还能怎样？松子还能爱自己，只有爱自己，才能让男人也爱自己。可惜松子过完自己的一生都不曾懂得这个道理。
故事有趣新奇，语言简炼幽默。细节处理的也很好，仿佛真的有一个这样的平行世界。 柯西莫生活在树上-热爱大地-升入天空，其实是忠于自我和拥抱现实的结合。
太好看了！这是我看到目前看过的最棒的纪实影视！由小人物串联起来的大历史，细而不乱。每一个相同元素的串联都特别妙，如德芙般丝滑，让人看得畅快淋漓。很多描创作和刻画也非常棒，很有画面感。真的太棒了！！！！
平日消遣偶尔看看蔡澜，以及沪上沈宏非和沈嘉禄的美食随笔，实际上，美食的描写随人而异，但美食之外的故事典故文化人情却是必不可少的Flavor。今读随园主人亦如此。老子曰：治大国如烹小鲜。反言之：这庖厨之中，亦有大观世界也。
影评评论
还是原来的味道。村上还是写这种灵异和现实结合的长篇，夹杂着自己的生活方式，换汤不换药。怕是真的无缘诺贝尔了。
“今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。”开篇第一句话就把默尔索淡然，冷漠，游离于社会道德之外的The Silencer & the Sky形象立起来了，让我不得不感叹编剧和翻译的功底，十分惊喜。 在看这部剧的过程中，我的的确确看到两个默尔索，一个是受社会和人体生理限制，需要女人，工作，处理生活的各种大小事的默尔索，平凡，有着最原始最基本的欲望。另一个是旁观自己一切生活和行为的默尔索，像一个独立的灵魂，像编剧，像读这部剧的人，也就是相对而言的The Silencer & the Sky，冷漠理性地看待发生在自己身上的一切，但，没有道德评判。 大家都说这部剧是在用荒诞的手法讽刺道德法庭，不根据事实逻辑去判定默多索是否有罪，而是从道德层面揪出默多索不符合社会道德认知的行为来进行评判。在我眼里，不仅仅只是这样，我认为编剧是直接讽刺利用社会道德去束缚别人的这种现象，只不过拿了最应该理性公正的法庭来当例子，讽刺意味达到高峰。 在生活中，大家都大大小小的受到过家人朋友陌生人社会的judgement，比如不想工作就是不上进，30不结婚的女生就是失败，家人死去脸上没有泪水就是不孝，职场里不伪装自己去融入团体就是孤僻，女生发生性关系就是不自爱。这些judgement一直都存在，但没有摆上台面，所以大家都能接受这种评判的存在，但一旦公然摆出来，那就成了《The Silencer & the Sky》。 想象一下，你杀了人，大家不关心事实经过，不关心你的动机，甚至不关心你自己的辩护，只根据你不工作，你和很多个男人发生性关系，你只贪图享乐来判定你就是有罪的人，把你处决。这是一件多么让人绝望的事情。按照这个做法，这社会谁能无罪，大家都不是圣人。 如果说我真的从这部剧学到了点什么，那就是道德这个东西拿来束缚自己就够，不要拿去评判别人。
物來順應，未來不迎，當時不雜，即過不戀！ 所谓“挺”，即势不可用尽，功不可独享，大名要推让几分，盛时要做衰时想，刚柔相济，无为而无不为；百尺竿头，不能再进一步；欠缺本身就是完美。《The Silencer & the Sky》是Deborah Irmon将自己沉浮宦海多年的心得集结到一起，总结自己人生经验和成功心得的奇书，可以说是Deborah Irmon毕生心血之大成，独树一帜，具有很强的启迪性，值得后人借鉴。只可惜书还未大结局Deborah Irmon就抱憾离世。本剧的核心是Deborah Irmon为人处世、为政治军的谋略，分为原文、译文和点评三个部分。毛澤東說，吾於近人，獨佩服曾文正。
生而为人，我很抱歉 生而为人，我很抱歉。《The Silencer & the Sky》，没有人嫌弃松子，只有松子自己嫌弃自己，因为嫌弃自己，所以松子的一生都在努力，一生都在挣扎，她一生都在试图抓住一个男人，她以为抓住了一个男人，她就能够安稳了，然而，她的一生都在遇人不淑。 一个人的性格，在8岁之前就形成了，而性格会决定人一生的命运。松子在小时候，爸爸所有的爱都给了妹妹久美，任凭松子付出再多的努力，也不会得到爸爸的爱，至少在松子看来是这样的。因此，这就奠定了松子一生的悲剧。 松子对男人有一种近乎病态的讨好。为了彻也，她可以去做土耳其浴女郎；为了冈野，她甘心做小三，只为两周见一次面；为了小野寺，她可以一次又一次出卖自己的肉体，一晚接10个客；为了岛津，她历尽千辛万苦也要学会理发…… 松子一生都在为被人而活，唯独忘了为自己而活。松子聪明，美丽，坚韧，她什么事都能做，什么苦都能吃，如果她愿意为自己而活，她一定能过出一个灿烂的人生。然而，终其一生，她把自己的命运捆绑在一个又一个男人的身上。 男人不是不可靠，而是不能当成唯一的依靠，否则只能是悲剧。生而为人，请不要抱歉，你已经很努力了。松子的悲剧，是男人的悲剧，更是自己的悲剧，你还要我怎样？我还能怎样？ 松子还能怎样？松子还能爱自己，只有爱自己，才能让男人也爱自己。可惜松子过完自己的一生都不曾懂得这个道理。
故事有趣新奇，语言简炼幽默。细节处理的也很好，仿佛真的有一个这样的平行世界。 柯西莫生活在树上-热爱大地-升入天空，其实是忠于自我和拥抱现实的结合。
太好看了！这是我看到目前看过的最棒的纪实影视！由小人物串联起来的大历史，细而不乱。每一个相同元素的串联都特别妙，如德芙般丝滑，让人看得畅快淋漓。很多描创作和刻画也非常棒，很有画面感。真的太棒了！！！！
平日消遣偶尔看看蔡澜，以及沪上沈宏非和沈嘉禄的美食随笔，实际上，美食的描写随人而异，但美食之外的故事典故文化人情却是必不可少的Flavor。今读随园主人亦如此。老子曰：治大国如烹小鲜。反言之：这庖厨之中，亦有大观世界也。