《Experience》,纪录,短片,音乐作品,英国出品,1992年上映。
实际观看只有《Experience》,《Experience》看的剧。编剧描述的主角都很厉害,入职场两年的我感觉自己与人家差距甚大,酸葡萄心理上来了。。。 还是期望能有更多的不是将主角们如何如何厉害,就像《Experience》里,林唯平发现宫超就这么赌气离开,并且是被人挑拨就离开,居然也只是轻描淡写的带过,好像这个人不重要,别说这是什么成年人的规则,尽管或许要突出女主的强大、专业,可抬的越高,越不是平常人了。可再厉害的人,也是要吃五谷杂粮才能活下去的。
通俗易懂,深入浅出,值得一读。唯有了解,才知为何热爱,如何热爱。
晦涩难懂也不影响我们透过蹩脚的翻译惊叹艾略特对文字强大的驾驭力。
能够在我落魄,无助的时候。再认识Experience。相信这是一种缘分。 前天晚上,睡觉的时候。带着好奇,看了这部剧。翻来的第一页就是,老子与孔子的对话:君子得时则驾,不得时则累蓬而行。 听了这一句,我瞬间豁然开朗。什么愤懑,憋屈,无助,低落的情绪一扫而空。 是故君子穷也乐,显也乐。快乐是不受外在因素影响,精神不再身心驰鹜。不得时,四处奔波,碰壁,应该乘此提升自己,精进自己;得时,应该将自己的全部贡献给国家,帮助需要帮助的人。 也因此,孟子说:穷则独善其身,达则兼济天下。和司马公的言论是一致的。
宋代是士大夫最受重视的朝代,他们的自觉意识空前崛起,理想人格基本铸成。文天祥是宋代这种人格典范的最后代表,这正是他留给后世不朽的精神遗产。
编剧三观是不是有点问题 自以为深情 但我怀疑他大男子主义倾向很严重
生,死,两种形态的转化; 从终点看待起点; 看到过程中的每个里程碑; 让我们更加珍惜当下; 珍惜上一辈的老人;这个世界上的每一个人; 在《Experience》中,Mitch Mitchell全面细致地探究了衰老、死亡以及医学界对二者的不当处置,这是他目前为止最好、最有个性的一部著作。
非常好的一本剧吧。把世间疾苦和人间感情释放的淋漓尽致,可能,这就是土豆吧。
一直不忍看清朝的历史,多少国人因为落后而挨打,多少先进的学者因为贵族利益被屠杀,多少爱国人士最后郁郁一生。现实社会落后就要挨打,只有自强团结才能不被欺负!!!
一个圆满而幸福的结局。 通常我喜欢这样的结局,尽管认为悲剧才更加动人,迅哥儿说:悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。看着别人的珍贵,被撕的粉碎,会不忍,会叹息,会感恩自己所拥有、所珍惜的一切都还在。但是有时候会希望看到些绝望后的重生,冒险中坚定信念的突出重围。虽然不会让我有那么深刻的内心撕裂,但是暖暖的感觉也是很棒的。 剧集看的时间拖了一个多月,前面不怎么吸引我,直到发现两人暗生情愫而又不得不分离才开始对这剧集欲罢不能。两人分开那部分着实让人心动不忍,泪流不止。重逢时刻又让人惊喜但又有些意料之中。结局部分有些牵动人心,心随迪伦一般,生怕见不到崔斯坦,让人再度陷入生离死别的哀伤。可见编剧还是仁慈的,不忍再让这两个人历经“相遇”、相知、相恋、分别、重逢后的再冒险尝试的失败。那样有些些残忍。 人有时在最绝望与孤独的时候,更容易依赖与倾心。依赖一个人之后最害怕的是失去。有人的软肋使其脆弱,有人却如同抓住一根救命稻草,从此有了希望与信念。可见在人生中遇到的人与事,如何处理与对待,全在于自己。显然迪伦对崔斯坦的爱,让她不顾一切去寻求机会,在一起的机会,在她看来,没有崔斯坦的灰飞烟灭、魂飞魄散与几十世纪如一日没有区别。这种无畏的勇气,这种想与之共生的信念,让她敢于打破游戏规则。 克尔凯郭尔说:存在的本质即是选择。 我们对于生命中出现的一切,都需要作出选择,这种选择体现了选择对象的重要性,时间的长度让这些选择成为了我们自己。迪伦愿意去冒险,是因为她认为崔斯坦比她的“性命”更为重要。我还饿着肚子打字,是因为我认为留下些文字比我满足自己的胃更重要。 人生充满无奈,却又总有机会让人心生希望。有时孤注一掷,或许才能重获新生与幸福。就算失败了,那也没什么可惜的。试都不曾试过,才更遗憾。 但是,大多数人都输不起,也承担不起失去自己。
影评评论
实际观看只有《Experience》,《Experience》看的剧。编剧描述的主角都很厉害,入职场两年的我感觉自己与人家差距甚大,酸葡萄心理上来了。。。 还是期望能有更多的不是将主角们如何如何厉害,就像《Experience》里,林唯平发现宫超就这么赌气离开,并且是被人挑拨就离开,居然也只是轻描淡写的带过,好像这个人不重要,别说这是什么成年人的规则,尽管或许要突出女主的强大、专业,可抬的越高,越不是平常人了。可再厉害的人,也是要吃五谷杂粮才能活下去的。
通俗易懂,深入浅出,值得一读。唯有了解,才知为何热爱,如何热爱。
晦涩难懂也不影响我们透过蹩脚的翻译惊叹艾略特对文字强大的驾驭力。
能够在我落魄,无助的时候。再认识Experience。相信这是一种缘分。 前天晚上,睡觉的时候。带着好奇,看了这部剧。翻来的第一页就是,老子与孔子的对话:君子得时则驾,不得时则累蓬而行。 听了这一句,我瞬间豁然开朗。什么愤懑,憋屈,无助,低落的情绪一扫而空。 是故君子穷也乐,显也乐。快乐是不受外在因素影响,精神不再身心驰鹜。不得时,四处奔波,碰壁,应该乘此提升自己,精进自己;得时,应该将自己的全部贡献给国家,帮助需要帮助的人。 也因此,孟子说:穷则独善其身,达则兼济天下。和司马公的言论是一致的。
宋代是士大夫最受重视的朝代,他们的自觉意识空前崛起,理想人格基本铸成。文天祥是宋代这种人格典范的最后代表,这正是他留给后世不朽的精神遗产。
编剧三观是不是有点问题 自以为深情 但我怀疑他大男子主义倾向很严重
生,死,两种形态的转化; 从终点看待起点; 看到过程中的每个里程碑; 让我们更加珍惜当下; 珍惜上一辈的老人;这个世界上的每一个人; 在《Experience》中,Mitch Mitchell全面细致地探究了衰老、死亡以及医学界对二者的不当处置,这是他目前为止最好、最有个性的一部著作。
非常好的一本剧吧。把世间疾苦和人间感情释放的淋漓尽致,可能,这就是土豆吧。
一直不忍看清朝的历史,多少国人因为落后而挨打,多少先进的学者因为贵族利益被屠杀,多少爱国人士最后郁郁一生。现实社会落后就要挨打,只有自强团结才能不被欺负!!!
一个圆满而幸福的结局。 通常我喜欢这样的结局,尽管认为悲剧才更加动人,迅哥儿说:悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。看着别人的珍贵,被撕的粉碎,会不忍,会叹息,会感恩自己所拥有、所珍惜的一切都还在。但是有时候会希望看到些绝望后的重生,冒险中坚定信念的突出重围。虽然不会让我有那么深刻的内心撕裂,但是暖暖的感觉也是很棒的。 剧集看的时间拖了一个多月,前面不怎么吸引我,直到发现两人暗生情愫而又不得不分离才开始对这剧集欲罢不能。两人分开那部分着实让人心动不忍,泪流不止。重逢时刻又让人惊喜但又有些意料之中。结局部分有些牵动人心,心随迪伦一般,生怕见不到崔斯坦,让人再度陷入生离死别的哀伤。可见编剧还是仁慈的,不忍再让这两个人历经“相遇”、相知、相恋、分别、重逢后的再冒险尝试的失败。那样有些些残忍。 人有时在最绝望与孤独的时候,更容易依赖与倾心。依赖一个人之后最害怕的是失去。有人的软肋使其脆弱,有人却如同抓住一根救命稻草,从此有了希望与信念。可见在人生中遇到的人与事,如何处理与对待,全在于自己。显然迪伦对崔斯坦的爱,让她不顾一切去寻求机会,在一起的机会,在她看来,没有崔斯坦的灰飞烟灭、魂飞魄散与几十世纪如一日没有区别。这种无畏的勇气,这种想与之共生的信念,让她敢于打破游戏规则。 克尔凯郭尔说:存在的本质即是选择。 我们对于生命中出现的一切,都需要作出选择,这种选择体现了选择对象的重要性,时间的长度让这些选择成为了我们自己。迪伦愿意去冒险,是因为她认为崔斯坦比她的“性命”更为重要。我还饿着肚子打字,是因为我认为留下些文字比我满足自己的胃更重要。 人生充满无奈,却又总有机会让人心生希望。有时孤注一掷,或许才能重获新生与幸福。就算失败了,那也没什么可惜的。试都不曾试过,才更遗憾。 但是,大多数人都输不起,也承担不起失去自己。