Independent Lens Can Mr. Smith Get to Washington Anymore?

从健康的专业知识到为什么会有亚健康和疾病的导致原因，再到如何改善，食物的分类及营养成分、供给那些器官，以及食材器具的选择和做法，再到最后的给健康的评估值！是一本非常简单易懂且在生活中运用的一本剧，特别推荐

通常，老外写的书被我分为两种，一种是字字珠玑，一种是冗长啰嗦。此剧，属于后者。重复的内容颠三倒四来回说，比较浪费纸张。只看后面两章即可（工具一和工具二），即使是这两章也是反复出现重复的语句。总之，这样啰嗦的叙述方式大大削弱了内容的价值，让人觉得乏味无比。

无论你是生活在随波逐流的无自我意识的主观状态下，还是生活在具有自我明确存在意识的主观状态下，生而为人，都只能在个人既有思维认知模式下行动，从这个角度来说，我们每时每刻都是知行合一着的，只是这个知在阳明心学里是唯一价值观的儒家学说，所以心学里的知，不仅指的是当下的思维状态，而是包含了对当下思维的道德价值判断。 但是道德是什么？百度百科的解释是：道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。 社会是发展变化着的，那么与其适配的道德价值判断标准必然也是变化着的。但人们天生就是讨厌变化，偏好稳定及确定的东西，所以适应性延迟广泛存在于生物演化及社会变迁的方方面面。 所以回到心学里的知，如果其所包含的对当下思维的道德价值判断会因适应性延迟带来偏差及不准确，那么按照奥卡姆剃刀原理，知行合一的知能指与所指也就只有当下的思维状态，那么心学的意义在于何处？ 如果你还足够清醒，大概就会注意到以上思辨过程的一个值得怀疑的地方，对于有偏差和不准确的东西，可不可以接受？对于可能存在不可知论这一观点本身，可不可以接受？ 其实这也不是问题，因为人类发展的历史，就是一个不断在试图纠偏，不断在试图变未知为已知的过程，但试图就代表一切只能处在一种未竟的状态中。 正因为认知到自己终究只能处在一种管窥视野中，才有可能更愿意以开放的心态在持续的未竟状态中体验及生活。 套用心学的那一套，当代新的良知大概就是人人都具有局限性这一事实本身，只有自身实时体察到这一点，才有可能在每个活着的此在和持续方生方死的当下的“我”中，带着自我明确的存在意识做出生活的选择。也唯有这样过完自己的一生，才能在回望自己蜉蝣般的一生时，不带愧疚地说出“此心光明，亦复何言”。

文明最核心的意义，就是人的价值；读完最直观的感受是，给了一个不同的角度，去审视眼下生活的自己。

这是一本，非常能剖析人性各方面，和怎样利用人性的阴暗面来达到自己的目的书，同时他又是一本教育书，其中书中描述体会，个中千奇百态可细细品尝子，对我受益颇多。。

有点难以理解，建议多看几次，有意识的规避Independent Lens Can Mr. Smith Get to Washington Anymore?是稳定人生的必备技能。

做为书粉昨天看了两集，真心不错，正午阳光的制作班底就是有保障，灯光服装妆容很切实际，故事情节也务实，不浮夸不刻意不玛丽苏，我喜欢！

一本给女性巨大鼓舞的书。女性任何时候都不该放下自己想要的生活，即使有了家庭有了孩子，我们还可以有自己的追求。