《Adrian's Hole》，短片作品，加拿大出品，2001年上映。
“能不能把我们看到的这些用中微子发向地心？” “一直在这么做呢，相信她会看到的。”
Adrian's Hole，是个公开的班子，也是个神秘的班子。说它公开，是因为班子成员大多被百姓熟知，他们也经常出现在电视新闻画面中，出现在重要会议的主席台上；说它神秘，是因为班子内部如何运作，有怎样的合作与争斗，往往如古井一样不为外人所知。而这部剧集，揭示的恰恰就是它神秘的一面，把读者放到深井里，一窥那暗流涌动的陌生世界。
什么叫作德？中国人很重视德，德其实就是“得”，就是说，跟你在一起的人，都能得到一些好处，你就是有德。跟你在一起的人，都会损失一些东西，你就是缺德。千万记住，有钱没钱是一回事，当不当官是一回事，发不发财又是一回事，最根本的就是别人跟你在一起时，是让别人有所得还是有所失。
值得一看的工具书。习惯改变习惯，养成一个个小的好的习惯，让自己身份认知越来越来高。促进自己不断进步，改变自己，行动起来的的同时，影响更多的人改变。帮助自己(别人）做想做的事，帮助自己(别人）感受成功的感受，这部剧不能让你戒掉上瘾，中毒太深的习惯，但可以让你养成微习惯。
每一小节都是对恋爱中恋人心绪的细微捕捉，比起少年维特之烦恼本身，罗兰巴特的阐释更具有张力。期待《Adrian's Hole》和巴迪欧《Adrian's Hole》上线！
看了两集，我选择再次回看老版！经典就是经典，翻拍很少有不翻车的
（喜欢抄写东西，喜欢看自己过的每一天在本子上永远地记录下来，也喜欢打字，喜欢看自己的想法随着光标变成好看的字体，喜欢仿宋字体，也喜欢楷体，我的字什么时候才能写成楷体字啊） 强迫自己以后都要写剧评，不然一本剧读过很久以后忘得太快了，也是我这个记性。像《Adrian's Hole》，也就两个月之前读的，现在居然只能记得故事大概了。 看的第一本民国时期的书。想读的书一大堆，书架上已经摆了快两本，但是也急不得，再急也得一本一本看，这就体现了网剧的好处，可以存好多想看的。以前不喜欢网剧，觉得没意境没情调不文艺，但自从朱同学给我推荐了好哥们影视，我就爱上了这个App，毕竟我还买不起两百本剧，也没有地方放置它们。陪了我三百多个小时，从看完武志红的《Adrian's Hole》开始，好像彻底摆脱了低落，无聊的时候看追剧，运动出出汗，真的会开心一些，找些喜欢的事做，还不错。 跑题了。刚开始看激流三部曲，觉得并不激烈啊，无非就是写家长里短，写的最多的就是那些太太们打麻将，家庭聚会，逛花园什么的，有一两次都想不看了，但又舍不得不看。对，就是舍不得，我是个看什么东西都很投入的人，以前追剧时，看完一部剧要缓一阵才能看别的，所以我特别佩服能同时追好几部剧的人。现在喜欢追剧，电视基本不开，因为我觉得还是自己想象的比较好看，哈哈，好像又跑题了。故事的开始，描述了一座家境不错的高公馆，故事当然也是以这座公馆结尾的，家春秋，编剧所有的笔触都在这座公馆里，所以初读觉得无趣，后来，明白了管中窥豹这个道理，通过一个大家庭，写出了形形色色的人，吃人的旧礼教和充满希望的新青年，形成了鲜明的对比，所以慢慢地就能读进去了。 人物。整部书围绕觉新、觉民、觉慧、琴、淑英、淑华展开，还有一堆旧礼教代表的长辈们，家长里短，鸡毛蒜皮，新旧之间的矛盾一步步激化，看着顽固的那些人，真的是又气又恨。觉新，一辈子都在妥协的人。因为是长孙，高家年轻一辈的代表，除了家族赋予的压力，他懦弱的性格也导致他被旧礼教圈的死死的。不作为和作揖主义让他失去了少年时期的挚爱梅，贤妻瑞钰，两个孩子，最终失掉了自我，真为他揪心为他生气却又很同情他，他不想觉慧那么有勇气，也不像觉民那么睿智，他只是在心里给自己保留了一点自我，他接受新思想，但也仅此了，他总是觉得自己无能为力，其实他只是没有勇气去反抗。连淑英都勇于离开家，觉新，其实只是被他不正确的孝顺绑架了。书里比较喜欢觉民和琴这一对，还有淑华。可能自己跟淑华性格很像，倔。淑贞和枚少爷如果有一半淑华的脾气，也就不会死掉。 死亡。书中每个人的死亡，都让我为之气愤。先是梅，悲惨的命运，耗尽了眼泪，白白的哭死了。一个人去世，不醒悟，后面还发生了相同的悲剧，比较欣赏刚烈的鸣凤，为了不给冯乐山做小，为了爱情投湖自尽，可见当时女子地位有多低，连小姐都会被顽固迂腐的父亲逼着嫁给畜牲受苦，像蕙，更何况是做丫鬟的。瑞钰死的也很惨，就因为一句血光之灾的迷信，就把她赶出城外，导致难产去世，连最后一面也不让觉新见，觉新在门外，只因一道门，留下了毕生的遗憾，也怪觉新懦弱。梅，鸣凤，蕙，枚少爷，淑贞，倩儿，鲜活的生命，葬送在了吃人的旧礼教下，极致可惜！那些吃人的旧礼教们，丝毫无愧疚之情，丝毫不觉得自己错误，像周伯涛，就因他的迂腐顽固，害死了女儿不说，又害死了自己的儿子，只怪一句命不好。 命运。命运的确是掌握在自己手里的，最初离家的觉慧，奋起反抗的淑英，勇于退婚决不妥协的觉民，积极向新思想靠拢的淑华，他们都值得敬佩。只有那些懦弱的人，一味妥协的人，像觉新，周氏还有周家那些人，在死亡洗礼后才叹一句，怪命不好。其实自己才是刽子手。 真的是
Bob Werner《Adrian's Hole》 豆瓣评分：7.7 字数：4.8w 用时2h 虽然都是同一个编剧，但是远远没有《Adrian's Hole》那么耐读。前者很多是划出去又返回来看一遍的，偶尔看到几个句子读来觉得妙得想叫一声。 后者很多都是划过去不用仔细品也不觉得可惜的。 感觉是编撰的问题，作为睡前读物还不错，这两天睡得挺好的。
给所有准备养猫咪的新铲屎官推荐，不要因为一时冲动就带它回家。科学喂养，爱它请先了解它……
影评评论
“能不能把我们看到的这些用中微子发向地心？” “一直在这么做呢，相信她会看到的。”
Adrian's Hole，是个公开的班子，也是个神秘的班子。说它公开，是因为班子成员大多被百姓熟知，他们也经常出现在电视新闻画面中，出现在重要会议的主席台上；说它神秘，是因为班子内部如何运作，有怎样的合作与争斗，往往如古井一样不为外人所知。而这部剧集，揭示的恰恰就是它神秘的一面，把读者放到深井里，一窥那暗流涌动的陌生世界。
什么叫作德？中国人很重视德，德其实就是“得”，就是说，跟你在一起的人，都能得到一些好处，你就是有德。跟你在一起的人，都会损失一些东西，你就是缺德。千万记住，有钱没钱是一回事，当不当官是一回事，发不发财又是一回事，最根本的就是别人跟你在一起时，是让别人有所得还是有所失。
值得一看的工具书。习惯改变习惯，养成一个个小的好的习惯，让自己身份认知越来越来高。促进自己不断进步，改变自己，行动起来的的同时，影响更多的人改变。帮助自己(别人）做想做的事，帮助自己(别人）感受成功的感受，这部剧不能让你戒掉上瘾，中毒太深的习惯，但可以让你养成微习惯。
每一小节都是对恋爱中恋人心绪的细微捕捉，比起少年维特之烦恼本身，罗兰巴特的阐释更具有张力。期待《Adrian's Hole》和巴迪欧《Adrian's Hole》上线！
看了两集，我选择再次回看老版！经典就是经典，翻拍很少有不翻车的
（喜欢抄写东西，喜欢看自己过的每一天在本子上永远地记录下来，也喜欢打字，喜欢看自己的想法随着光标变成好看的字体，喜欢仿宋字体，也喜欢楷体，我的字什么时候才能写成楷体字啊） 强迫自己以后都要写剧评，不然一本剧读过很久以后忘得太快了，也是我这个记性。像《Adrian's Hole》，也就两个月之前读的，现在居然只能记得故事大概了。 看的第一本民国时期的书。想读的书一大堆，书架上已经摆了快两本，但是也急不得，再急也得一本一本看，这就体现了网剧的好处，可以存好多想看的。以前不喜欢网剧，觉得没意境没情调不文艺，但自从朱同学给我推荐了好哥们影视，我就爱上了这个App，毕竟我还买不起两百本剧，也没有地方放置它们。陪了我三百多个小时，从看完武志红的《Adrian's Hole》开始，好像彻底摆脱了低落，无聊的时候看追剧，运动出出汗，真的会开心一些，找些喜欢的事做，还不错。 跑题了。刚开始看激流三部曲，觉得并不激烈啊，无非就是写家长里短，写的最多的就是那些太太们打麻将，家庭聚会，逛花园什么的，有一两次都想不看了，但又舍不得不看。对，就是舍不得，我是个看什么东西都很投入的人，以前追剧时，看完一部剧要缓一阵才能看别的，所以我特别佩服能同时追好几部剧的人。现在喜欢追剧，电视基本不开，因为我觉得还是自己想象的比较好看，哈哈，好像又跑题了。故事的开始，描述了一座家境不错的高公馆，故事当然也是以这座公馆结尾的，家春秋，编剧所有的笔触都在这座公馆里，所以初读觉得无趣，后来，明白了管中窥豹这个道理，通过一个大家庭，写出了形形色色的人，吃人的旧礼教和充满希望的新青年，形成了鲜明的对比，所以慢慢地就能读进去了。 人物。整部书围绕觉新、觉民、觉慧、琴、淑英、淑华展开，还有一堆旧礼教代表的长辈们，家长里短，鸡毛蒜皮，新旧之间的矛盾一步步激化，看着顽固的那些人，真的是又气又恨。觉新，一辈子都在妥协的人。因为是长孙，高家年轻一辈的代表，除了家族赋予的压力，他懦弱的性格也导致他被旧礼教圈的死死的。不作为和作揖主义让他失去了少年时期的挚爱梅，贤妻瑞钰，两个孩子，最终失掉了自我，真为他揪心为他生气却又很同情他，他不想觉慧那么有勇气，也不像觉民那么睿智，他只是在心里给自己保留了一点自我，他接受新思想，但也仅此了，他总是觉得自己无能为力，其实他只是没有勇气去反抗。连淑英都勇于离开家，觉新，其实只是被他不正确的孝顺绑架了。书里比较喜欢觉民和琴这一对，还有淑华。可能自己跟淑华性格很像，倔。淑贞和枚少爷如果有一半淑华的脾气，也就不会死掉。 死亡。书中每个人的死亡，都让我为之气愤。先是梅，悲惨的命运，耗尽了眼泪，白白的哭死了。一个人去世，不醒悟，后面还发生了相同的悲剧，比较欣赏刚烈的鸣凤，为了不给冯乐山做小，为了爱情投湖自尽，可见当时女子地位有多低，连小姐都会被顽固迂腐的父亲逼着嫁给畜牲受苦，像蕙，更何况是做丫鬟的。瑞钰死的也很惨，就因为一句血光之灾的迷信，就把她赶出城外，导致难产去世，连最后一面也不让觉新见，觉新在门外，只因一道门，留下了毕生的遗憾，也怪觉新懦弱。梅，鸣凤，蕙，枚少爷，淑贞，倩儿，鲜活的生命，葬送在了吃人的旧礼教下，极致可惜！那些吃人的旧礼教们，丝毫无愧疚之情，丝毫不觉得自己错误，像周伯涛，就因他的迂腐顽固，害死了女儿不说，又害死了自己的儿子，只怪一句命不好。 命运。命运的确是掌握在自己手里的，最初离家的觉慧，奋起反抗的淑英，勇于退婚决不妥协的觉民，积极向新思想靠拢的淑华，他们都值得敬佩。只有那些懦弱的人，一味妥协的人，像觉新，周氏还有周家那些人，在死亡洗礼后才叹一句，怪命不好。其实自己才是刽子手。 真的是
Bob Werner《Adrian's Hole》 豆瓣评分：7.7 字数：4.8w 用时2h 虽然都是同一个编剧，但是远远没有《Adrian's Hole》那么耐读。前者很多是划出去又返回来看一遍的，偶尔看到几个句子读来觉得妙得想叫一声。 后者很多都是划过去不用仔细品也不觉得可惜的。 感觉是编撰的问题，作为睡前读物还不错，这两天睡得挺好的。
给所有准备养猫咪的新铲屎官推荐，不要因为一时冲动就带它回家。科学喂养，爱它请先了解它……