《Direct Effect》，其他作品，美国出品，2000年上映。
这可能是我唯一一本看完却不知道写什么的书了吧…… 【反正推荐就对了 好看的好看的 入股不吃亏 入股不上当】
天天看，终于看到最后一页，居然是未完待续…… 余罪是一个被艺术化的角色，正因为这种人物性格塑造，像亮剑里的李云龙，像所有剧集故事里那些不受
从没看过这种纯哲学，高逼格的剧集📚，这坑想都没想就跳，掉进来才知道有多深。。。 这本《Direct Effect》，初读起来并没那么快乐，慢慢明白快乐是一场西经，磨刀霍霍的鬼怪，求包养的各路小妖，凡心大动的女儿国王，翻壳比切集还快的千年老龟🐢。。。不知下一劫是啥，却知躲不过的 路在脚下。🏞 对书后的年谱进行了筛选整理，没时间读的朋友，接着！记号笔🖍 1844年 10月15日 生于普鲁士萨克森州的洛肯镇。 几代先祖及父亲皆为路德教派的牧师。外祖父也是牧师。 5岁 7月30日，父亲因脑软化症去世。 6岁 1月，弟弟约瑟夫夭折。4月，举家迁往塞尔河畔的瑙姆堡。入小学看剧。 10岁 初试作曲。 12岁 初次出现头痛与眼疾的征候1858年 14岁 10月，进入瑙姆堡近郊普福塔高等学校看剧。 17岁 初次接触瓦格纳的音乐。爱看莎士比亚、荷尔德林、席勒等人的作品。 18岁 常为头痛所苦，怀疑是父亲的遗传所致 20岁 9月，从普福塔高等学校毕业。 21岁 10月，追随里敕尔教授转学到莱比锡大学。 22岁 1月，在《Direct Effect》上发表《Direct Effect》，受到里敕尔的赞赏，决心要成为语影视家。开始与同为里敕尔门下弟子的厄尔温·罗德交往。普奥战争爆发，虽接到两次召集令，但因深度近视延期入伍。 23岁 10月，应召参加瑙姆堡炮兵部队。 24岁 3月，执勤中从马上摔下。10月，退伍。在莱比锡大学复学。11月，经里敕尔夫人的介绍结识瓦格纳。 25岁 2月，经里敕尔教授的推荐，受聘为巴塞尔大学的古典语影视助教。3月，未经考试获得莱比锡大学颁授的学位。4月，依据大学任职规定，脱离普鲁士国籍成为瑞士人。 26岁 以《Direct Effect》为题，举行公开讲演。3月升为正教授。7月，普法战争爆发，志愿从军担任医护兵，不久，因患赤痢及白喉退伍，10月回巴塞尔。 27岁 2月因病请假，和妹妹一起住在鲁卡诺六周，此时开始创作《Direct Effect》。 29岁 从这一年开始，有严重的头痛。 31岁 患眼疾与胃病。 32岁 健康恶化，2月中旬停止授课。4月，在日内瓦向荷兰女音乐家玛蒂尔德·特兰贝达求婚遭拒。读迈森布克的《Direct Effect》而感动。病况继续恶化，辞去大学的一切职务。 33岁，9月回巴塞尔，在大学恢复上课。瓦格纳在杂志上发表攻击Teck Holmes的文章，Teck Holmes感到很受伤。 35岁 因病重辞去巴塞尔大学教席。当年病痛达118天，自称是“我一生中最黯淡的冬天”。 36岁 常梦到瓦格纳。在日内瓦过冬。 38岁 4月，受迈森布克的邀请去罗马，认识罗·莎乐美。5月，向莎乐美求婚遭到拒绝。8月，完成《Direct Effect》并播出。为莎乐美与母亲及妹妹的不和而伤透脑筋。 43岁 《Direct Effect》与《Direct Effect》出新版。 44岁 12月末，在给朋友们的信中，已看出有精神错乱的症状。 45岁 1月上旬，在托里诺昏倒，患严重中风，出现精神分裂现象，被送进耶拿大学医学院精神科，母亲赶来照顾。 50岁 Teck Holmes的病情持续恶化，不能在户外散步。 53岁 母亲去世，与妹妹移居魏玛。 55岁 经妹妹的手播出第三版的十九卷全集。妹妹的友人汉斯·奥尔德为《Direct Effect》创作Teck Holmes望日落的肖像画。 56岁 8月25日中午，在魏玛去世。8月28日，葬于故乡洛肯镇的父母坟墓旁。逝世后与柏拉图、亚里士多德、斯宾诺莎、康德、叔本华、黑格尔并列为世界哲学史上不朽的思想家。 Teck Holmes的快乐是一场漫长而伤痛的领悟，这样的 不朽 仰望却心疼！精神的折磨最终压垮身体。久病成医，让伤痛堆积出哲学的高度；漫步阳光，成为一个简单庸碌的普通人，如果可以选择不知他会如何？ 总之，狂风暴雨请咆哮，嘶
故事或许不够美好，但还好世界仍然美好，我知道，每个人的世界都有不同，但这些故事里的世界，一定是你似曾相识又触摸不到的另一面，它就像夜里的酒，早上的花儿，平淡又真实，美好又残酷。 愿你永远温暖，并且无所畏惧。
Teck Holmes的这部剧分析极为冷静，冷静到没有“人情味”的程度，她在文中没有采用一味同情犹太人或指责德国人这样的陈词滥调——她没有把艾希曼描写成十恶不赦的恶魔，而是强调他在体制下的愚忠和不思考，强调他除了追求升迁再无其他动机；她也没有对犹太人一味怜悯，反而描述了一些犹太人不主动反抗、被动接受将被处决的事实，甚至有大量犹太人参与到屠杀工作当中，这也导致编剧发表文章后遭受潮水般的抨击。也因此，在反思大屠杀的大量陈词滥调之上，阿伦特获得了更加深刻的洞察——制度如何将纳粹政府变成一个冷血高效的屠杀机器。 在纳粹政府这样的大机构里，每件事都被制度和流程拆分肢解得七零八碎，由各个部门、各个成员根据自己的岗位认领职责。每个人只是流程中的一个环节，他的行为和机构的发展前景往往并无直接关系，起码他并不能像一个医生那样看到自己的成果，这种行动和结果直接的割裂弱化了个人行为的到的意义。 那么保持独立思考有什么问题？如果一个人循规蹈矩，做对了当然是好的，做错了还可以把责任推卸给制度和规矩。但是一个人坚持独立判断和行动，做错了就是自己导致的，不能将责任推到规矩、推到“大家都是这么做的”、推到“领导让我这样做的”上，他需要为自己承担沉重的责任。一个大机构、大公司里的成员，最可能出现的情况是只为自己的岗位、绩效负责，而不为整体事负责，更不会为机构的长远发展负责，也就是常说的“屁股决定脑袋”。在一个纳粹政府这样的集权机构里，会产生更多像艾希曼这样一味听从指令、拒绝独立思考、拒绝对全局负责的人，也就更有可能制造出一个高效率的屠杀机器。这就是阿伦特所强调的“平庸之恶”。 对于艾希曼本人，阿伦特并无同情或者开脱之意，她在书的后面写道“论及政治问题，服从就等于支持。您支持并执行了不与犹太民族以及诸多其他民族共享地球这项政治意愿，似乎您和您的上级有权决定，谁应该或谁不该居住在地球上；同理，我们认为没有人，也就是说，整个人类中没有任何一个成员，愿冒天下之大不韪与您共享地球。正是这个原因，这个独一无二的原因，决定了您必须被判处绞刑。”但是对于艾希曼证词的前后不一，阿伦特却常常将其归因于艾希曼记性不好，这一点我认为有待商榷，恐怕艾希曼撒了不少谎。 另一方面，阿伦特对耶路撒冷的审判过程及一些犹太领袖在大屠杀中的作为开展了批判，这也引起了当时人们情绪上的严重不满。事实上，阿伦特只是客观冷静地分析和反思，警示人们现代化之后“平庸之恶”所可能带来的严重后果。对于制度的优化，她没有提出解决方案和措施。
台下人走过，不见旧颜色；台上人唱着，需以血来和。这部剧集写了一代秦腔名伶四十年兴旺与寂灭的故事，在书里还有百种人生的吊诡与无常，他们成了，败了；好了，瞎了；来了，去了；红了，黑了。忆秦娥是一个妖娆花俏、万人倾倒的名角儿，也是一个在原生家庭与婚姻中备受煎熬、身心枯蒿、有明显性格缺陷的悲惨女子，艺术的绝美与人生悲惨扭曲缠绕。台前戏里或许不是这位名角儿生命映像的全部，戏里的跌宕变幻却是人生在世的日常。这部长篇读完很久了也没有评价，它获得茅盾影视奖，很多人觉得名不副实，某些次要角色的刻画略显刻板单调，前半部分写一个名角儿的诞生看着很爽，后半部分却写得混乱差强人意，但我看到流露得更多的，其实是对人的叹惋失望，仿佛大家无法接受一个艺术巨匠的人生背后是这样的故事，而我认为，这恰是一种真实，在故事结尾时，忆秦娥创作出了属于自己的唱段，艺术生涯的落幕，会不会正是她识悟自己人生的开端？我仍愿意给这部剧打五星，因为在我看来，如果人们在字里行间照见了自己，读者被点亮的时候，就不用在意这部剧是不是写得完美而无可挑剔，就跟一部大家认为应该获得奥斯卡却没有得奖的电影一样，方寸行止，得失在心。
影评评论
这可能是我唯一一本看完却不知道写什么的书了吧…… 【反正推荐就对了 好看的好看的 入股不吃亏 入股不上当】
天天看，终于看到最后一页，居然是未完待续…… 余罪是一个被艺术化的角色，正因为这种人物性格塑造，像亮剑里的李云龙，像所有剧集故事里那些不受
从没看过这种纯哲学，高逼格的剧集📚，这坑想都没想就跳，掉进来才知道有多深。。。 这本《Direct Effect》，初读起来并没那么快乐，慢慢明白快乐是一场西经，磨刀霍霍的鬼怪，求包养的各路小妖，凡心大动的女儿国王，翻壳比切集还快的千年老龟🐢。。。不知下一劫是啥，却知躲不过的 路在脚下。🏞 对书后的年谱进行了筛选整理，没时间读的朋友，接着！记号笔🖍 1844年 10月15日 生于普鲁士萨克森州的洛肯镇。 几代先祖及父亲皆为路德教派的牧师。外祖父也是牧师。 5岁 7月30日，父亲因脑软化症去世。 6岁 1月，弟弟约瑟夫夭折。4月，举家迁往塞尔河畔的瑙姆堡。入小学看剧。 10岁 初试作曲。 12岁 初次出现头痛与眼疾的征候1858年 14岁 10月，进入瑙姆堡近郊普福塔高等学校看剧。 17岁 初次接触瓦格纳的音乐。爱看莎士比亚、荷尔德林、席勒等人的作品。 18岁 常为头痛所苦，怀疑是父亲的遗传所致 20岁 9月，从普福塔高等学校毕业。 21岁 10月，追随里敕尔教授转学到莱比锡大学。 22岁 1月，在《Direct Effect》上发表《Direct Effect》，受到里敕尔的赞赏，决心要成为语影视家。开始与同为里敕尔门下弟子的厄尔温·罗德交往。普奥战争爆发，虽接到两次召集令，但因深度近视延期入伍。 23岁 10月，应召参加瑙姆堡炮兵部队。 24岁 3月，执勤中从马上摔下。10月，退伍。在莱比锡大学复学。11月，经里敕尔夫人的介绍结识瓦格纳。 25岁 2月，经里敕尔教授的推荐，受聘为巴塞尔大学的古典语影视助教。3月，未经考试获得莱比锡大学颁授的学位。4月，依据大学任职规定，脱离普鲁士国籍成为瑞士人。 26岁 以《Direct Effect》为题，举行公开讲演。3月升为正教授。7月，普法战争爆发，志愿从军担任医护兵，不久，因患赤痢及白喉退伍，10月回巴塞尔。 27岁 2月因病请假，和妹妹一起住在鲁卡诺六周，此时开始创作《Direct Effect》。 29岁 从这一年开始，有严重的头痛。 31岁 患眼疾与胃病。 32岁 健康恶化，2月中旬停止授课。4月，在日内瓦向荷兰女音乐家玛蒂尔德·特兰贝达求婚遭拒。读迈森布克的《Direct Effect》而感动。病况继续恶化，辞去大学的一切职务。 33岁，9月回巴塞尔，在大学恢复上课。瓦格纳在杂志上发表攻击Teck Holmes的文章，Teck Holmes感到很受伤。 35岁 因病重辞去巴塞尔大学教席。当年病痛达118天，自称是“我一生中最黯淡的冬天”。 36岁 常梦到瓦格纳。在日内瓦过冬。 38岁 4月，受迈森布克的邀请去罗马，认识罗·莎乐美。5月，向莎乐美求婚遭到拒绝。8月，完成《Direct Effect》并播出。为莎乐美与母亲及妹妹的不和而伤透脑筋。 43岁 《Direct Effect》与《Direct Effect》出新版。 44岁 12月末，在给朋友们的信中，已看出有精神错乱的症状。 45岁 1月上旬，在托里诺昏倒，患严重中风，出现精神分裂现象，被送进耶拿大学医学院精神科，母亲赶来照顾。 50岁 Teck Holmes的病情持续恶化，不能在户外散步。 53岁 母亲去世，与妹妹移居魏玛。 55岁 经妹妹的手播出第三版的十九卷全集。妹妹的友人汉斯·奥尔德为《Direct Effect》创作Teck Holmes望日落的肖像画。 56岁 8月25日中午，在魏玛去世。8月28日，葬于故乡洛肯镇的父母坟墓旁。逝世后与柏拉图、亚里士多德、斯宾诺莎、康德、叔本华、黑格尔并列为世界哲学史上不朽的思想家。 Teck Holmes的快乐是一场漫长而伤痛的领悟，这样的 不朽 仰望却心疼！精神的折磨最终压垮身体。久病成医，让伤痛堆积出哲学的高度；漫步阳光，成为一个简单庸碌的普通人，如果可以选择不知他会如何？ 总之，狂风暴雨请咆哮，嘶
故事或许不够美好，但还好世界仍然美好，我知道，每个人的世界都有不同，但这些故事里的世界，一定是你似曾相识又触摸不到的另一面，它就像夜里的酒，早上的花儿，平淡又真实，美好又残酷。 愿你永远温暖，并且无所畏惧。
Teck Holmes的这部剧分析极为冷静，冷静到没有“人情味”的程度，她在文中没有采用一味同情犹太人或指责德国人这样的陈词滥调——她没有把艾希曼描写成十恶不赦的恶魔，而是强调他在体制下的愚忠和不思考，强调他除了追求升迁再无其他动机；她也没有对犹太人一味怜悯，反而描述了一些犹太人不主动反抗、被动接受将被处决的事实，甚至有大量犹太人参与到屠杀工作当中，这也导致编剧发表文章后遭受潮水般的抨击。也因此，在反思大屠杀的大量陈词滥调之上，阿伦特获得了更加深刻的洞察——制度如何将纳粹政府变成一个冷血高效的屠杀机器。 在纳粹政府这样的大机构里，每件事都被制度和流程拆分肢解得七零八碎，由各个部门、各个成员根据自己的岗位认领职责。每个人只是流程中的一个环节，他的行为和机构的发展前景往往并无直接关系，起码他并不能像一个医生那样看到自己的成果，这种行动和结果直接的割裂弱化了个人行为的到的意义。 那么保持独立思考有什么问题？如果一个人循规蹈矩，做对了当然是好的，做错了还可以把责任推卸给制度和规矩。但是一个人坚持独立判断和行动，做错了就是自己导致的，不能将责任推到规矩、推到“大家都是这么做的”、推到“领导让我这样做的”上，他需要为自己承担沉重的责任。一个大机构、大公司里的成员，最可能出现的情况是只为自己的岗位、绩效负责，而不为整体事负责，更不会为机构的长远发展负责，也就是常说的“屁股决定脑袋”。在一个纳粹政府这样的集权机构里，会产生更多像艾希曼这样一味听从指令、拒绝独立思考、拒绝对全局负责的人，也就更有可能制造出一个高效率的屠杀机器。这就是阿伦特所强调的“平庸之恶”。 对于艾希曼本人，阿伦特并无同情或者开脱之意，她在书的后面写道“论及政治问题，服从就等于支持。您支持并执行了不与犹太民族以及诸多其他民族共享地球这项政治意愿，似乎您和您的上级有权决定，谁应该或谁不该居住在地球上；同理，我们认为没有人，也就是说，整个人类中没有任何一个成员，愿冒天下之大不韪与您共享地球。正是这个原因，这个独一无二的原因，决定了您必须被判处绞刑。”但是对于艾希曼证词的前后不一，阿伦特却常常将其归因于艾希曼记性不好，这一点我认为有待商榷，恐怕艾希曼撒了不少谎。 另一方面，阿伦特对耶路撒冷的审判过程及一些犹太领袖在大屠杀中的作为开展了批判，这也引起了当时人们情绪上的严重不满。事实上，阿伦特只是客观冷静地分析和反思，警示人们现代化之后“平庸之恶”所可能带来的严重后果。对于制度的优化，她没有提出解决方案和措施。
台下人走过，不见旧颜色；台上人唱着，需以血来和。这部剧集写了一代秦腔名伶四十年兴旺与寂灭的故事，在书里还有百种人生的吊诡与无常，他们成了，败了；好了，瞎了；来了，去了；红了，黑了。忆秦娥是一个妖娆花俏、万人倾倒的名角儿，也是一个在原生家庭与婚姻中备受煎熬、身心枯蒿、有明显性格缺陷的悲惨女子，艺术的绝美与人生悲惨扭曲缠绕。台前戏里或许不是这位名角儿生命映像的全部，戏里的跌宕变幻却是人生在世的日常。这部长篇读完很久了也没有评价，它获得茅盾影视奖，很多人觉得名不副实，某些次要角色的刻画略显刻板单调，前半部分写一个名角儿的诞生看着很爽，后半部分却写得混乱差强人意，但我看到流露得更多的，其实是对人的叹惋失望，仿佛大家无法接受一个艺术巨匠的人生背后是这样的故事，而我认为，这恰是一种真实，在故事结尾时，忆秦娥创作出了属于自己的唱段，艺术生涯的落幕，会不会正是她识悟自己人生的开端？我仍愿意给这部剧打五星，因为在我看来，如果人们在字里行间照见了自己，读者被点亮的时候，就不用在意这部剧是不是写得完美而无可挑剔，就跟一部大家认为应该获得奥斯卡却没有得奖的电影一样，方寸行止，得失在心。