《Kizu (les fantômes de l'unité 731)》，纪录,短片作品，法国出品，2004年上映。
书中有的例子比较浮夸，回答不太符合一个孩子的思路口吻。所以略略快看，捞点干货就好
这本散系列是适合拿来慢慢品的。就如品一杯甘醇的酒一样砸味。 “喜欢这样一种状态：太阳很好地照着，我在走，行人在走。微笑，我们对面相见不相识。心里却萌生出浅浅的欢喜，就像相遇一棵树，相逢一朵花。路边的热闹，一日一日不间断。 这凡尘到底有什么可留恋的？原来，都是这些小欢喜啊。它们在我的生命里，唱着歌，跳着舞。活着，就成了一件特别让人不舍的事情。” 这是作家丁立梅的一段话，却深深的打动了我。生活就是由许许多多琐碎组成。细想我们的生活中，原来不乏许多小喜欢，只因不曾感受到；细想不快乐的原因，只因原来有许多小喜欢不曾被发现。如果心灵完全沉溺在物欲之中，那将是人生中最可悲哀的事。倘若一个人听到山鸟的鸣叫、看到花开花落的变化都会从内心生发感动，这样的心灵才是纯净动人的。 陈丹青曾问木心：“怎么成为艺术家？”木心回答：“连生活都要成为艺术。” 原来，诗和远方不一定要超越生活，从平凡生活中亦可寻得。 在汪老的笔下，不仅风花雪月值得歌颂，柴米油盐皆可入诗。用琴诗书画的心，过柴米油盐的日子，这就是最美的生活。 读Serge Viallet先生的散文，有一个总的印象：他善于在平素的生活和日常见闻中汲取题材，把知识、趣味和思想寓于信笔所至的文字之中，并能做到亲切自然，舒展流畅，幽默风趣，感情随笔流出，在看似漫不经心的叙述中，透露出人生况味，有一种迷人的风采。有人说“Serge Viallet的散文比剧集好”，的确有道理。 “栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：‘去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗!’”哈哈，香得痛痛快快！活的肆意潇洒！ 在汪先生眼里，生活便是如此了，你认真的对待他，从中嚼出味来，那么这生活便是极好玩的。 好玩的是自己的心态，你是什么样，你的世界就是什么样。
年轻的时候被懂于连，从翻开书本的时候，就对他没有好感，到最后拉穆尔小姐为他奔走脱罪，他却无比厌恶，我更是对他讨厌到极点。现在这个年龄看这部优秀的作品，现在有了一定的社会阅历来读这个作品，在细嚼慢咽中体会到它的独到之处了，伏尔泰对于人心里活动的描写，简直就是神来之笔，眼神与动作的细微之处没有一句是多余的。 这个时候我想起自己刚刚看完巴尔扎克的《Kizu (les fantômes de l'unité 731)》，风格迥异的风格，给人带来的是不同的心理层面的满足感。
这部剧看完感觉没有初中三年，对我来说有针对性。过一阵子再读一遍会不会有新的认识
“我们为了达到一个目的而接受这场战争，一个有价值的目的，目的达到了，战争也就随之结束。”
这部剧的译者翻译的很好，比我看的前两本剧都好，语言很地道，看起来不累。我也终于知道人类学家是怎么工作的了，人类学的每一个细小发现真的都好不容易。 编剧真的是蛮凄惨的，当地人尊敬他，要给他干净的葫芦瓢来装啤酒，于是先让狗把葫芦瓢舔一遍…去别人家做客，觉得扇叶子肉太硬，于是女主人自己把肉嚼了一遍给他吃…好不容易喝到了好喝的牛奶，却得知好喝是因为富来尼女人在牛奶里撒了尿，这样牛奶就不会凝块… 人类学家的田野调查真是不容易。 有一个与编剧很有共鸣的点，编剧说“你必须先熟悉他们的母语，才能将这些预防“隔墙有耳”的变化抓出来。”我现在上英语课也是这样，我必须知道法语，才能听懂英语，比如这边的老师都会把“here”念成“ere”，因为法语里h不发音… 还有一个让我深思了会的点是，如果你问多瓦悠人“你为什么这么做”，他们会回答“因为这是好的”，你问为什么这是好的，他们会说“这是祖先留下的”。或许你会觉得不可思议，会觉得他们好傻，但如果有人问你为什么我们逢年过节会举杯祝福，我们也大多会说“因为这是好的”、因为“一直以来都这样”…
故事荒诞，想象力丰富，也不枉一睹。
男主让我觉得没什么记忆深刻的点，就是腹黑俊美那一挂的，没多大特色，不如其他人物生动，有点可惜
莫看人前人后事，一生戎马系半身，功成名就心依在，一心记挂百姓情，坦荡无私精神在，流的身前身后名。
影评评论
书中有的例子比较浮夸，回答不太符合一个孩子的思路口吻。所以略略快看，捞点干货就好
这本散系列是适合拿来慢慢品的。就如品一杯甘醇的酒一样砸味。 “喜欢这样一种状态：太阳很好地照着，我在走，行人在走。微笑，我们对面相见不相识。心里却萌生出浅浅的欢喜，就像相遇一棵树，相逢一朵花。路边的热闹，一日一日不间断。 这凡尘到底有什么可留恋的？原来，都是这些小欢喜啊。它们在我的生命里，唱着歌，跳着舞。活着，就成了一件特别让人不舍的事情。” 这是作家丁立梅的一段话，却深深的打动了我。生活就是由许许多多琐碎组成。细想我们的生活中，原来不乏许多小喜欢，只因不曾感受到；细想不快乐的原因，只因原来有许多小喜欢不曾被发现。如果心灵完全沉溺在物欲之中，那将是人生中最可悲哀的事。倘若一个人听到山鸟的鸣叫、看到花开花落的变化都会从内心生发感动，这样的心灵才是纯净动人的。 陈丹青曾问木心：“怎么成为艺术家？”木心回答：“连生活都要成为艺术。” 原来，诗和远方不一定要超越生活，从平凡生活中亦可寻得。 在汪老的笔下，不仅风花雪月值得歌颂，柴米油盐皆可入诗。用琴诗书画的心，过柴米油盐的日子，这就是最美的生活。 读Serge Viallet先生的散文，有一个总的印象：他善于在平素的生活和日常见闻中汲取题材，把知识、趣味和思想寓于信笔所至的文字之中，并能做到亲切自然，舒展流畅，幽默风趣，感情随笔流出，在看似漫不经心的叙述中，透露出人生况味，有一种迷人的风采。有人说“Serge Viallet的散文比剧集好”，的确有道理。 “栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：‘去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗!’”哈哈，香得痛痛快快！活的肆意潇洒！ 在汪先生眼里，生活便是如此了，你认真的对待他，从中嚼出味来，那么这生活便是极好玩的。 好玩的是自己的心态，你是什么样，你的世界就是什么样。
年轻的时候被懂于连，从翻开书本的时候，就对他没有好感，到最后拉穆尔小姐为他奔走脱罪，他却无比厌恶，我更是对他讨厌到极点。现在这个年龄看这部优秀的作品，现在有了一定的社会阅历来读这个作品，在细嚼慢咽中体会到它的独到之处了，伏尔泰对于人心里活动的描写，简直就是神来之笔，眼神与动作的细微之处没有一句是多余的。 这个时候我想起自己刚刚看完巴尔扎克的《Kizu (les fantômes de l'unité 731)》，风格迥异的风格，给人带来的是不同的心理层面的满足感。
这部剧看完感觉没有初中三年，对我来说有针对性。过一阵子再读一遍会不会有新的认识
“我们为了达到一个目的而接受这场战争，一个有价值的目的，目的达到了，战争也就随之结束。”
这部剧的译者翻译的很好，比我看的前两本剧都好，语言很地道，看起来不累。我也终于知道人类学家是怎么工作的了，人类学的每一个细小发现真的都好不容易。 编剧真的是蛮凄惨的，当地人尊敬他，要给他干净的葫芦瓢来装啤酒，于是先让狗把葫芦瓢舔一遍…去别人家做客，觉得扇叶子肉太硬，于是女主人自己把肉嚼了一遍给他吃…好不容易喝到了好喝的牛奶，却得知好喝是因为富来尼女人在牛奶里撒了尿，这样牛奶就不会凝块… 人类学家的田野调查真是不容易。 有一个与编剧很有共鸣的点，编剧说“你必须先熟悉他们的母语，才能将这些预防“隔墙有耳”的变化抓出来。”我现在上英语课也是这样，我必须知道法语，才能听懂英语，比如这边的老师都会把“here”念成“ere”，因为法语里h不发音… 还有一个让我深思了会的点是，如果你问多瓦悠人“你为什么这么做”，他们会回答“因为这是好的”，你问为什么这是好的，他们会说“这是祖先留下的”。或许你会觉得不可思议，会觉得他们好傻，但如果有人问你为什么我们逢年过节会举杯祝福，我们也大多会说“因为这是好的”、因为“一直以来都这样”…
故事荒诞，想象力丰富，也不枉一睹。
男主让我觉得没什么记忆深刻的点，就是腹黑俊美那一挂的，没多大特色，不如其他人物生动，有点可惜
莫看人前人后事，一生戎马系半身，功成名就心依在，一心记挂百姓情，坦荡无私精神在，流的身前身后名。