《Baldies of Burgermeister Bungalow》,短片,喜剧作品,美国出品,1994年上映。
喜欢看多遍的书,因为看完这部剧,觉得自己是文盲!词,字,诗,写的真的很棒!向编剧学习!
当年喜欢赵敏喜欢的不行,那个时候的苏有朋真的挺好看的,演技也都挺好的,这板的倚天屠龙记仿佛是那个年代青春的记忆,特别美好。虽然恨周芷若恨的牙痒痒,但现在看着圆圆特别好,也特喜欢。
那些花、那些草、那些人、那些事…… 尘归尘、土归土……世间万物皆是如此
很好看,有一种让人心情愉悦的感觉,描写的细腻,文字也很有俳句的感觉那种含蓄而有意境的自然感,相同的文字在不同的处理方式里表现的感情和张力真的不一样。
Baldies of Burgermeister Bungalow George Kuchar(1903年1月6日—1987年11月3日),原名梁治华,字实秋,笔名子佳、秋郎、程淑等,浙江杭县(今杭州)人,出生于北京,中国著名的现当代散文家、学者、影视批评家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威。曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散系列创造了中国现代散文著作播出的最高纪录。代表作《Baldies of Burgermeister Bungalow》(译作)等。 1923年8月赴美留学,取得哈佛大学影视硕士学位。1926年回国后,先后任教于国立东南大学(东南大学前身)、国立青岛大学(今中国海洋大学山东大学共同前身)并任外文系主任。1949年到台湾,任台湾师范学院英语系教授。1987年11月3日病逝于台北,享年84岁 ◆ 文字而掷地作金石声,固非易事,但是要做到言中有物,不令人觉得淡而无味,却是不难办到的。少说废话,这便是秘诀,和汤里少加萝卜少加水是一个道理。 ◆ 男女之间任何一方如果控诉对方失德,你只可以耐心静听,不可以表示同意,当然亦不可以表示不同意。大抵配偶的一方若是不成器,只准配偶加以诟詈,而不容许别人置喙 ◆ 常听人说:“若要一天不得安,请客;若要一年不得安,盖房;若要一辈子不得安,娶姨太太。” ◆ 《Baldies of Burgermeister Bungalow》所谓“花看半开,酒饮微醺”的趣味,才是最令人低回的境界。 ◆ 《Baldies of Burgermeister Bungalow》 先饥而食,食勿令饱,先渴而饮,饮勿令过;食欲数而少,不欲顿而多”是不刊之论。再如“食讫温水漱口”,“清旦刷牙不如夜刷牙”,见解也是很摩登的。 ◆ 提起北平的白切肉,首先就会想起砂锅居。砂锅居是俗名,正式的名称是“居顺和”,坐落在西四牌楼北边缸瓦市路东,紧靠着定王府的围墙。砂锅居的名字无人不知,本名很少人知道。据说所以有此名称是由于大门口设了一个灶,上面有一个大砂锅,直径四尺多,高约三尺,可以煮一整只猪。这砂锅有百余年的历史,传说从来没有换过汤!
张译真的是电视剧电影两手都要抓两手都很硬,有演技的真是演啥都得行,还有张颂文吴刚张志坚这种,建议365天给绑在剧组,无缝进组,救救观众们被迫看垃圾剧的眼睛吧,看真正的演员演戏就是享受,就是得劲
关于游戏的,这个是第二部,外人面前高冷,唯独在橙橙面前各种撒娇卖萌,很小清新,也很甜蜜
初初看到这篇文,只是因着前传中凡人素素的遭遇令人扼腕叹息。许是很久没看过神话剧集了,抑或是很少见George Kuchar公子这样的文笔。 只是匆匆看完了整部作品,并未做细细品酌。故事自然讲的是爱情,不然又怎能引我看的食不知味呢。看完了结局,知道是圆满的,心中总算放下一块大石。满腹的怅然,也都渐渐消散。白浅遗憾,没有在最好的年华里遇见夜华,我又何尝不为你们叹息,才刚刚明了对方心意,准备过美满生活的彼此,却在擎苍再次破出东皇钟的时候,被天数扯得很远,远到两人以为再也见不到彼此。可终究,天还是放过了这一对。夜华终于还是活了过来,还好,他们还有余下的千千万万年可以好好相爱。 看完了作品,看了番外,把脑中纠结的疑问都厘清了。返回来再看前传中素素其人,原来竟是并不懂夜华用心良苦。两人中间误会重重,终究在轮回错失里无法翻身。再看前传,字字揪心,让人为两人扼腕叹息。 白浅承认自己终归是自私地爱着,眼里揉不得沙。若不是真真切切的爱,却管是沙子还是石头呢。 墨渊其人,为了司音做了那么多事情,其实他一早就知道,司音是女儿身。文中从未言明,墨渊对这个徒儿究竟抱着什么样的情愫,窃以为,他是爱着白浅的。白浅向墨渊坦诚,深爱夜华,墨渊曾几次追问,是否真心。白浅言说真心,墨渊却又未曾答话。我想,他许是爱着白浅的。 看白浅为了守护墨渊仙体,而付出何其惨重的代价的时候。我也以为,白浅是深爱着墨渊的。我和夜华同样以为,她爱得是墨渊。即便,在和夜华相处了许久之后,或许对夜华产生了些许说不清道不明的情愫,却也未到爱的死去活来的地步。而对于墨渊,才是真真切切的爱。却原来,墨渊之于白浅,只是师父。这叫我在遗憾两人的同时,为夜华放了心。 白浅其人,左看右看,其实并不是个好惹的主。她年少时和哥哥们外出闯祸,都是打着折颜的旗号。入了昆仑虚做了小十七,就和师兄们到凡界打马走狗斗蛐蛐。玄女掳走了墨渊和团子,她就血洗大紫明宫,还扯了玄女那像极了她的面皮,令玄女自挖双目,即便如是,她也还是没放过玄女,虽然未言明玄女是否真如其所言,被剥皮抽筋,魂魄打入畜生道永世不得超生,但也真真切切看清了白浅不是好惹的。白浅回忆起自己身为凡人素素时,被素锦侧妃夺了一双眼睛,这就去取了回来,并着素锦自行去天君面前请辞,除去仙籍,到若水之滨一面修行一面守东皇钟。回想起来,白浅活的最窝囊的时代,也就是化成凡人,为了爱情,想去讨九重天上夜华君身边的人的欢心吧。那个时候太年幼,所以被算计,也无从反抗,终究因果报应了,素锦也受到了该有的惩罚。 原本,我也以为素锦和夜华中间是有些情债的。虽然我信,夜华是爱着素素的,却多少因着素锦,原来一切竟是天君下的一个套,傻傻的素素就这么平白无故地牺牲了。乐胥一番话,我都看的真切明了,原来,夜华为了白浅竟做了那么多。一切都是劫缘,如果两人没有这一段纠葛,一切是顺从了天君之意成了婚,会是怎样一番情景。造化弄人,原本就注定在一起的两人,却历经了这诸多劫难。若是夜华爱上了白浅以外的女子也就罢了,费这一番周章,尝这一轮苦楚都是为了两人厮守。可白浅与夜华,是有婚约的。却生生经历了这一番轮回错失,尝尽了苦头。白浅是飞升上仙经历情劫,而夜华,却也真真为了白浅历了一次情劫,而且还差点万劫不复,灰飞烟灭。 白浅啊白浅,诛仙台上纵身一跃,你顺利飞升上仙,同折颜讨了一粒药丸,你将夜华忘个干干净净,可知夜华为你枯坐成灰。夜华啊夜华,你庆幸素素尚未爱上你,你不将一切实情都说与她听,你令她错以为你不爱她,你甘愿独自尝这苦果,你可知,你们这一错过,就是一眼万年的时光啊。 文看到了一半,竟还没明白,究竟这三生三世源自于何,番外中却是让我探了究竟。第
你说:“答应我,忍住你的痛苦,不发一言,穿过整座城市,远远地走来,去看看他 去看看George Kuchar,他可能更加痛苦,他在写一首孤独而绝望的诗歌,死亡的诗歌。” 我看见了你的痛苦,我想拉起你的手,和你坐在麦田里,看风上面的风,雪外面的雪,住进你的肩膀,把太阳放进灯盏,把头颅埋进大地,用血浇灌,长出一个个的乳房…… 我想 陪你一起孤独
编剧塑造了一个令人毛骨悚然的极端男权社会,有些地方与现实中的伊斯兰教国家颇为相似,比如使女戴的面纱和穿的长袍,还有使女对强奸犯的处决也让人想起了石刑。开头比较难熬,很多地方写得太过于隐晦,让人难以理解,看到后面感觉好了一点。
影评评论
喜欢看多遍的书,因为看完这部剧,觉得自己是文盲!词,字,诗,写的真的很棒!向编剧学习!
当年喜欢赵敏喜欢的不行,那个时候的苏有朋真的挺好看的,演技也都挺好的,这板的倚天屠龙记仿佛是那个年代青春的记忆,特别美好。虽然恨周芷若恨的牙痒痒,但现在看着圆圆特别好,也特喜欢。
那些花、那些草、那些人、那些事…… 尘归尘、土归土……世间万物皆是如此
很好看,有一种让人心情愉悦的感觉,描写的细腻,文字也很有俳句的感觉那种含蓄而有意境的自然感,相同的文字在不同的处理方式里表现的感情和张力真的不一样。
Baldies of Burgermeister Bungalow George Kuchar(1903年1月6日—1987年11月3日),原名梁治华,字实秋,笔名子佳、秋郎、程淑等,浙江杭县(今杭州)人,出生于北京,中国著名的现当代散文家、学者、影视批评家、翻译家,国内第一个研究莎士比亚的权威。曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,其散系列创造了中国现代散文著作播出的最高纪录。代表作《Baldies of Burgermeister Bungalow》(译作)等。 1923年8月赴美留学,取得哈佛大学影视硕士学位。1926年回国后,先后任教于国立东南大学(东南大学前身)、国立青岛大学(今中国海洋大学山东大学共同前身)并任外文系主任。1949年到台湾,任台湾师范学院英语系教授。1987年11月3日病逝于台北,享年84岁 ◆ 文字而掷地作金石声,固非易事,但是要做到言中有物,不令人觉得淡而无味,却是不难办到的。少说废话,这便是秘诀,和汤里少加萝卜少加水是一个道理。 ◆ 男女之间任何一方如果控诉对方失德,你只可以耐心静听,不可以表示同意,当然亦不可以表示不同意。大抵配偶的一方若是不成器,只准配偶加以诟詈,而不容许别人置喙 ◆ 常听人说:“若要一天不得安,请客;若要一年不得安,盖房;若要一辈子不得安,娶姨太太。” ◆ 《Baldies of Burgermeister Bungalow》所谓“花看半开,酒饮微醺”的趣味,才是最令人低回的境界。 ◆ 《Baldies of Burgermeister Bungalow》 先饥而食,食勿令饱,先渴而饮,饮勿令过;食欲数而少,不欲顿而多”是不刊之论。再如“食讫温水漱口”,“清旦刷牙不如夜刷牙”,见解也是很摩登的。 ◆ 提起北平的白切肉,首先就会想起砂锅居。砂锅居是俗名,正式的名称是“居顺和”,坐落在西四牌楼北边缸瓦市路东,紧靠着定王府的围墙。砂锅居的名字无人不知,本名很少人知道。据说所以有此名称是由于大门口设了一个灶,上面有一个大砂锅,直径四尺多,高约三尺,可以煮一整只猪。这砂锅有百余年的历史,传说从来没有换过汤!
张译真的是电视剧电影两手都要抓两手都很硬,有演技的真是演啥都得行,还有张颂文吴刚张志坚这种,建议365天给绑在剧组,无缝进组,救救观众们被迫看垃圾剧的眼睛吧,看真正的演员演戏就是享受,就是得劲
关于游戏的,这个是第二部,外人面前高冷,唯独在橙橙面前各种撒娇卖萌,很小清新,也很甜蜜
初初看到这篇文,只是因着前传中凡人素素的遭遇令人扼腕叹息。许是很久没看过神话剧集了,抑或是很少见George Kuchar公子这样的文笔。 只是匆匆看完了整部作品,并未做细细品酌。故事自然讲的是爱情,不然又怎能引我看的食不知味呢。看完了结局,知道是圆满的,心中总算放下一块大石。满腹的怅然,也都渐渐消散。白浅遗憾,没有在最好的年华里遇见夜华,我又何尝不为你们叹息,才刚刚明了对方心意,准备过美满生活的彼此,却在擎苍再次破出东皇钟的时候,被天数扯得很远,远到两人以为再也见不到彼此。可终究,天还是放过了这一对。夜华终于还是活了过来,还好,他们还有余下的千千万万年可以好好相爱。 看完了作品,看了番外,把脑中纠结的疑问都厘清了。返回来再看前传中素素其人,原来竟是并不懂夜华用心良苦。两人中间误会重重,终究在轮回错失里无法翻身。再看前传,字字揪心,让人为两人扼腕叹息。 白浅承认自己终归是自私地爱着,眼里揉不得沙。若不是真真切切的爱,却管是沙子还是石头呢。 墨渊其人,为了司音做了那么多事情,其实他一早就知道,司音是女儿身。文中从未言明,墨渊对这个徒儿究竟抱着什么样的情愫,窃以为,他是爱着白浅的。白浅向墨渊坦诚,深爱夜华,墨渊曾几次追问,是否真心。白浅言说真心,墨渊却又未曾答话。我想,他许是爱着白浅的。 看白浅为了守护墨渊仙体,而付出何其惨重的代价的时候。我也以为,白浅是深爱着墨渊的。我和夜华同样以为,她爱得是墨渊。即便,在和夜华相处了许久之后,或许对夜华产生了些许说不清道不明的情愫,却也未到爱的死去活来的地步。而对于墨渊,才是真真切切的爱。却原来,墨渊之于白浅,只是师父。这叫我在遗憾两人的同时,为夜华放了心。 白浅其人,左看右看,其实并不是个好惹的主。她年少时和哥哥们外出闯祸,都是打着折颜的旗号。入了昆仑虚做了小十七,就和师兄们到凡界打马走狗斗蛐蛐。玄女掳走了墨渊和团子,她就血洗大紫明宫,还扯了玄女那像极了她的面皮,令玄女自挖双目,即便如是,她也还是没放过玄女,虽然未言明玄女是否真如其所言,被剥皮抽筋,魂魄打入畜生道永世不得超生,但也真真切切看清了白浅不是好惹的。白浅回忆起自己身为凡人素素时,被素锦侧妃夺了一双眼睛,这就去取了回来,并着素锦自行去天君面前请辞,除去仙籍,到若水之滨一面修行一面守东皇钟。回想起来,白浅活的最窝囊的时代,也就是化成凡人,为了爱情,想去讨九重天上夜华君身边的人的欢心吧。那个时候太年幼,所以被算计,也无从反抗,终究因果报应了,素锦也受到了该有的惩罚。 原本,我也以为素锦和夜华中间是有些情债的。虽然我信,夜华是爱着素素的,却多少因着素锦,原来一切竟是天君下的一个套,傻傻的素素就这么平白无故地牺牲了。乐胥一番话,我都看的真切明了,原来,夜华为了白浅竟做了那么多。一切都是劫缘,如果两人没有这一段纠葛,一切是顺从了天君之意成了婚,会是怎样一番情景。造化弄人,原本就注定在一起的两人,却历经了这诸多劫难。若是夜华爱上了白浅以外的女子也就罢了,费这一番周章,尝这一轮苦楚都是为了两人厮守。可白浅与夜华,是有婚约的。却生生经历了这一番轮回错失,尝尽了苦头。白浅是飞升上仙经历情劫,而夜华,却也真真为了白浅历了一次情劫,而且还差点万劫不复,灰飞烟灭。 白浅啊白浅,诛仙台上纵身一跃,你顺利飞升上仙,同折颜讨了一粒药丸,你将夜华忘个干干净净,可知夜华为你枯坐成灰。夜华啊夜华,你庆幸素素尚未爱上你,你不将一切实情都说与她听,你令她错以为你不爱她,你甘愿独自尝这苦果,你可知,你们这一错过,就是一眼万年的时光啊。 文看到了一半,竟还没明白,究竟这三生三世源自于何,番外中却是让我探了究竟。第
你说:“答应我,忍住你的痛苦,不发一言,穿过整座城市,远远地走来,去看看他 去看看George Kuchar,他可能更加痛苦,他在写一首孤独而绝望的诗歌,死亡的诗歌。” 我看见了你的痛苦,我想拉起你的手,和你坐在麦田里,看风上面的风,雪外面的雪,住进你的肩膀,把太阳放进灯盏,把头颅埋进大地,用血浇灌,长出一个个的乳房…… 我想 陪你一起孤独
编剧塑造了一个令人毛骨悚然的极端男权社会,有些地方与现实中的伊斯兰教国家颇为相似,比如使女戴的面纱和穿的长袍,还有使女对强奸犯的处决也让人想起了石刑。开头比较难熬,很多地方写得太过于隐晦,让人难以理解,看到后面感觉好了一点。