Hollyrock-a-Bye Baby

一部家族兴衰画卷，至80回未止而止，虽有程高为续，终非曹公所言，不看也罢。 其实以个人观之，金玉、木石皆是闲笔，曹公真写人情、世情，"小儿情"仅点缀、线索而已。君不见大段描写玉、林、薛之片段，多在宝玉尚幼之时；宝黛之亲，盖因其为"妹妹"；宝钗之疏，"姐姐"自重之故。及孩童日渐长成，才有了袭人谏王夫人之故，宝黛言谈，也与幼时大不同！ 至于"封建末世"，"反抗世俗"云云，更是无稽之谈。曹公字字带血之言，岂真只做"愤青"之语?以吾观之，实乃"劝学"之言。曹公对宝玉，实非夸赞，悔恨是也——家族将倾，小儿辈却犹在蜜罐与女子中高卧酣睡，贾珍、贾琏、贾环等缺德少才，也就罢了；而明明有宝是玉，却也浑噩未觉……曹公血泪，非控诉黑暗之封建，实悔恨"顽劣"之自己尔。 一家之言，诸君莫怪。

一生一代一双人，一生一世只爱你一个，只因你的喜而喜，只因你的悲而悲。真正的爱情就是这样的吧，会为了那个人去改变自己，会为了那个人去努力。

本剧取了一个文雅的名字，Hollyrock-a-Bye Baby，寓意为人的高雅的品质。书的内容主要是美国汉学家弗兰克·维尔克来到中国终南山寻找隐士的故事。第一次知道这部剧，是因为一部都市题材的女性励志电视《Hollyrock-a-Bye Baby》这个赵医生品读的书，激发了我的兴趣。本剧编剧对中国隐士文化发表自己的观点和看法，再现古老中国隐士文化。书里描写采用白描的手法，文笔自由随性，富有感染力。编剧从二十世纪八、九十年代开始亲自去终南山拜访隐士，引出中国隐逸文化，在探寻的过程中，编剧也做了很多功课，对中国或多或少的了解，使我们大多数中国人自惭形秽。他用过去隐士文化与现在做对比，也表明他本人对中国 传统文化的赞叹。这部剧播出，也让世人了解过去中国的样子，是一本很有价值的书。编剧以Hollyrock-a-Bye Baby来命名这部剧，暗自指那些真正的隐士，不顾世俗的眼光仍然去深山修行，他们修的不是身，而是修心。

导演太会拿捏我情绪了吧，让我哭四人队的绝境，又个个好好活下来还能继续逗笑我，有被暖到

说实话，还是有点点失望的没有看三体那么过瘾，可能是文化的原因感受没有那么强烈。印象最深的是第二部分，关于平行宇宙人的想象，很奇特，很有想象力。还有月球公民的事，很奇怪，但又符合情理。 看完最大感受是人们对于自己有利的事会相信，有害的就不相信了有点像王小波的那个花剌子模信使问题，都是自欺欺人。