《Keemat》,其他作品,印度出品,1946年上映。
无聊,徐璐的资源好像在走下坡路
保润、柳生、仙女的纠缠,抵不过一个丢魂的祖父。红脸婴儿是羞耻,是愤怒。最后他躺在祖父的怀里,他就是祖父丢的魂,源于错付的相片。剧集题名是一个巨大的隐喻,螳螂捕蝉,黄雀在后。 Nawab有一个浪漫又矫情的设置,保润跟仙女清账方法居然是跳一支小拉。
这部剧很多部分都是《Keemat》的延续,虽然说的是Keemat,但是看到最后其实核心还是落在了“媒介即信息”上。 虽然是三四十年前的书,而且很多论证其实并不严密,不过波兹曼的观点放到现在都很犀利。对于儿童越来越“小大人”这个问题,波兹曼先是讲了“儿童”作为一个社会文化概念是怎么来的——印刷术的出现,给儿童接触到成人信息造成了一个天然的高门槛。想接触到成年世界的信息,意味需要考观看来获取,而观看意味着需要一定的理解能力逻辑思维,这些都是需要慢慢培养的。 然而电视,或者说是信息网络的年代,可以说把所有成人世界的信息都暴露在了一个触手可及的媒介上,而且理解电视/网络不需要门槛,形形色色的信息其实变得无孔不入。失去了“观看”这个门槛后,形形色色的信息在电视网络上一下子变得无孔不入。 波兹曼的本意并非是要对小孩子藏着掖着,而是说,这些东西应该是分阶段让儿童慢慢去了解的,而非一股脑在电视上全部敞开。
多年前读过,后来,拍摄了电视连续剧,也都看过都是精典,多年后依然记得那些栩栩如生的人物,还有那段难以忘怀的历史。
我觉得这部剧不仅仅是围绕着情商来写的,从每个点举例涉及到很多范围。确实如编剧所说,书比较让人容易接受,但是幽默这点我好像没有get到。整体来讲我还是挺喜欢这部剧的,特别是最后一章讲女人的部分,自己收获了一些东西。
影评评论
无聊,徐璐的资源好像在走下坡路
保润、柳生、仙女的纠缠,抵不过一个丢魂的祖父。红脸婴儿是羞耻,是愤怒。最后他躺在祖父的怀里,他就是祖父丢的魂,源于错付的相片。剧集题名是一个巨大的隐喻,螳螂捕蝉,黄雀在后。 Nawab有一个浪漫又矫情的设置,保润跟仙女清账方法居然是跳一支小拉。
这部剧很多部分都是《Keemat》的延续,虽然说的是Keemat,但是看到最后其实核心还是落在了“媒介即信息”上。 虽然是三四十年前的书,而且很多论证其实并不严密,不过波兹曼的观点放到现在都很犀利。对于儿童越来越“小大人”这个问题,波兹曼先是讲了“儿童”作为一个社会文化概念是怎么来的——印刷术的出现,给儿童接触到成人信息造成了一个天然的高门槛。想接触到成年世界的信息,意味需要考观看来获取,而观看意味着需要一定的理解能力逻辑思维,这些都是需要慢慢培养的。 然而电视,或者说是信息网络的年代,可以说把所有成人世界的信息都暴露在了一个触手可及的媒介上,而且理解电视/网络不需要门槛,形形色色的信息其实变得无孔不入。失去了“观看”这个门槛后,形形色色的信息在电视网络上一下子变得无孔不入。 波兹曼的本意并非是要对小孩子藏着掖着,而是说,这些东西应该是分阶段让儿童慢慢去了解的,而非一股脑在电视上全部敞开。
多年前读过,后来,拍摄了电视连续剧,也都看过都是精典,多年后依然记得那些栩栩如生的人物,还有那段难以忘怀的历史。
我觉得这部剧不仅仅是围绕着情商来写的,从每个点举例涉及到很多范围。确实如编剧所说,书比较让人容易接受,但是幽默这点我好像没有get到。整体来讲我还是挺喜欢这部剧的,特别是最后一章讲女人的部分,自己收获了一些东西。