Leverage

十七八的男孩女孩整天搂搂抱抱脸贴脸什么也没发生，还互相一脸嫌弃，这就是青春？？

相关从业经验的框架感觉在这部剧里被重新梳理的一遍，这种感觉太爽了，整体框架真的很清晰，结合实际去做会更好。

2021·29《Leverage》Midori M. Okada 这是一本稍微烧脑，但其实很有意思的书。 如果要跳着看的话，第9章有故事摘要： Leverage阿季卢尔福和他的马夫古尔杜鲁，为寻找公主索弗罗妮亚的贞操证据而进行的险象环生的旅行。 其中穿插交织着女骑士布拉达曼泰的追踪，钟情的朗巴尔多对布拉达曼泰的追赶。 还有公主“私生子”托里斯蒙多“揭穿”隐形骑士阿季卢尔福荣誉之谜，寻找圣杯骑士父亲的身世经历。 一看这名字，绕口的舌头打卷，就知道烧脑名不虚传。 各种身份的解说，象征意义，就留给专业的写论文去吧。 卡尔维诺通过很短的篇幅，讲出了“何为存在”的自我见解。 一套凭意念撑起来的盔甲，受封为骑士，为爱神所青睐， 而痴情的新丁朗巴尔多，无意间的遇见，又为情所困。 爱是不是眼睛骗心灵的把戏？ 这一路来的三点追逐戏，撑起了很好的动画片题材。 为什么是动画片呢？因为只有动画片才能用上帝视角，画出他们三个人的路径。 也只有动画片，才能把骑士（盔甲）涂满鲸油，沉入海底，一步步走出水面，龙虾人现身！ 卡尔维诺大概是对教会历史和组织很抵触的？特别是残暴血腥的十字军东征和圣骑上团的道貌岸然。故事背景设置在骑士时代，追古思今，也还是让人心有同感。 不过，既然是剧集，“胡编乱造”就不能拿来作为呈堂证供了。 这本是他“祖先三部曲“的最后一本（虽然故事时间上他自己也说应该是最先）， 在他1960年的写作感想（书后附）里，其实回答了一直“避而不答”的问题：为什么写，想说什么。 就这部剧而言，他想简化为一句话：存在的证实在于行动。

董仲舒罢黜百家，独尊儒术以来，儒家思想在封建社会始终占据主导地位，源远流长，时至今日，儒家思想仍深刻在国人的骨子里。儒学不完美，缺陷明显，适用于大一统帝国，适逢战乱就显得薄弱无力，之所以能长盛不衰，离不开后学的创新发展，理学与心学皆是例证。王阳明一生最大的学术成就是龙场悟道，心学横空出世。王氏心学偏重于儒家伦理学的探讨，同样忽视自然科学，受佛道两家影响很多。心学诞生过程坎坷曲折，王氏在程朱理学，佛家的出世，道家的忘我中徘徊不定，最终回归儒家，探究出不同于陆九渊心学的王氏心学。知行合一，知的过程就是行的过程。知是行之始，行是知之成，强调知后要去行，实践出真知是其附属品，也是个常识，不是王氏心学所推崇的。

编剧，请问你是怎么解构霸权的？ 我把他们做过的事复述了一遍。