《Amore ritorna, L'》，喜剧作品，意大利出品，2004年上映。
凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
理智的人追求的不是快乐，而是不痛苦。书中创作的就是单向的唯爱… 可名堂也多。世间除了爱情，一定还有别的，埃菲尔铁塔的日出要去看，长安古城能取的东西太多太多，四月的花也好闻啊。。
读这部剧，心情很平静，编剧的很多观点也正是我想的。我觉得在养育孩子多过程中，是互相理解，共同成长的过程。我望能让孩子明白，爸妈永远爱她，相信她。我希望她能顺着她的天性自由生长，不是活在别人为她制定的框架里。希望她能体会到生活的各种滋味后，依然热爱生活。希望她能在成长中接纳不完美。
并非所有知识都需要有用，有时求知本身就是一种快乐。——列奥纳多·达·芬奇 我想，有时候，在人们眼里厉害的人和平常的人，差别就在于对事物的解读吧，例如学知识，是为了什么。 •想起听到的好几本剧 1⃣️《Amore ritorna, L'》，提到做事情不要只讲实用性，如盖房子或想要获得某种结果，但经历的过程也值得用心体会。 2⃣️《Amore ritorna, L'》这部剧也说道不要寻找外化，这是让自己焦虑的根本原因。 3⃣️育儿书，例如《Amore ritorna, L'》，教育孩子不要只谈条件，物质鼓励。这样孩子会失去动力。 4⃣️怎能少了《Amore ritorna, L'》这部剧，哈哈，好奇心的积极作用和带来的人生力量不可估量。 5⃣️包括《Amore ritorna, L'》这一系列的积极心理学，都会讲要内化于心。还有一行禅师的《Amore ritorna, L'》（这部剧现在听不到了，不知道为啥，我本来想再重听一遍的），懂得认知所认知的。 6⃣️既然对待知识有不同看法，那么我想，《Amore ritorna, L'》的编剧阿德勒那句诠释就特别恰好：决定一个人行为和状态的不是经历本身，而且对经历的解读。 7⃣️…… 【3.16日至3.17日凌晨，记。】
再读武侠已非少年，没了豪气冲天的霸气，失了侠骨柔情的心境，丢了快意恩仇的果断，时光飞逝，转眼已是油腻之年！
赫克托耳是一位有血有肉的英雄。虽然胜者为王，败者为寇，但是处在赫克托耳的立场，他也在为自己的族人而战，战斗到生命的最后一刻。这里我想到楚汉相争，正如项羽，英雄总是悲壮的。
大明王朝是人民精神腐化最甚的一个朝代，七张面孔从各个方面向我们描绘了那个年代实用主义的风靡与享乐主义的兴起，朱明一代专制主义像毒药一般侵蚀着人的心灵，人们缺少自主性，多半都是麻木不仁，得过且过，驯化的奴性姿态。从帝王到阉人到清官到乱党忠臣叛臣都不可避免的被命运裹挟，成为历史人物。朱元璋的专制与蛮横，朱棣藏在博爱伪善面具下的狠毒与阴翳，魏忠贤自去其势的悲凉与命运的捉弄，海瑞对儒家思想的偏执和眼里揉不得沙子的性格，张献忠这个被社会所造成的自诩“收人”的变态杀人反社会分子，吴三桂的冲冠一怒和为后世所诟病的不孝不忠标签，郑成功的少年性与忠孝两全的理想主义情怀。这部剧教会了我很多。
用了两天时间，囫囵着看完了这部剧。 这是一本悲伤的书，他记录着从苏联到俄罗斯，普通市民的悲惨生活，只是记录了悲惨。 人们成长于苏联，当价值观形成时，却发现苏联没有了。人们习惯于被安排和接受指令，突然一夜之间所有的指令和安排没有了，留下的只是丛林法则，所谓的丛林法则就是弱肉强食没有规则，没有保障。人们最直接的感受就是卢布的贬值和生活水平的直线下降，过去的苏联英雄被抹黑，人们怀疑一切。从斯大林到赫鲁晓夫，到戈尔巴乔夫悼念叶利钦，他们所说的一切都没有实现，他们是凶手和说谎者。俄罗斯的社会是分裂的社会，因为它继承了苏联的大部分疆土，也同样继承着苏联的文化。随着苏联的解体，民族的冲突，地域的冲突明显起来，如果当地的俄罗斯族人是少数民族受到了迫害。 这部剧只是记录了悲哀，但是形成悲伤的原因到底是什么？《Amore ritorna, L'》《Amore ritorna, L'》这两本剧中有着详细的介绍。寡头们利用金融手段攫取国家的财富，大量的外国投资进入俄罗斯导致出现了恶性通货膨胀，这主要原因是由于政府缺乏管理市场和金融的经验，市场经济来了，不是凭空出现，他需要的是规则的建立和人们了解和懂得市场的运行规律，但是这在过去的苏联都是不存在的，人们没有接受过这样的教育。一切从零开始，在废墟上成长，直到到了2000几年，规则还没有完全建立，腐败和危险到处存在。
影评评论
凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
理智的人追求的不是快乐，而是不痛苦。书中创作的就是单向的唯爱… 可名堂也多。世间除了爱情，一定还有别的，埃菲尔铁塔的日出要去看，长安古城能取的东西太多太多，四月的花也好闻啊。。
读这部剧，心情很平静，编剧的很多观点也正是我想的。我觉得在养育孩子多过程中，是互相理解，共同成长的过程。我望能让孩子明白，爸妈永远爱她，相信她。我希望她能顺着她的天性自由生长，不是活在别人为她制定的框架里。希望她能体会到生活的各种滋味后，依然热爱生活。希望她能在成长中接纳不完美。
并非所有知识都需要有用，有时求知本身就是一种快乐。——列奥纳多·达·芬奇 我想，有时候，在人们眼里厉害的人和平常的人，差别就在于对事物的解读吧，例如学知识，是为了什么。 •想起听到的好几本剧 1⃣️《Amore ritorna, L'》，提到做事情不要只讲实用性，如盖房子或想要获得某种结果，但经历的过程也值得用心体会。 2⃣️《Amore ritorna, L'》这部剧也说道不要寻找外化，这是让自己焦虑的根本原因。 3⃣️育儿书，例如《Amore ritorna, L'》，教育孩子不要只谈条件，物质鼓励。这样孩子会失去动力。 4⃣️怎能少了《Amore ritorna, L'》这部剧，哈哈，好奇心的积极作用和带来的人生力量不可估量。 5⃣️包括《Amore ritorna, L'》这一系列的积极心理学，都会讲要内化于心。还有一行禅师的《Amore ritorna, L'》（这部剧现在听不到了，不知道为啥，我本来想再重听一遍的），懂得认知所认知的。 6⃣️既然对待知识有不同看法，那么我想，《Amore ritorna, L'》的编剧阿德勒那句诠释就特别恰好：决定一个人行为和状态的不是经历本身，而且对经历的解读。 7⃣️…… 【3.16日至3.17日凌晨，记。】
再读武侠已非少年，没了豪气冲天的霸气，失了侠骨柔情的心境，丢了快意恩仇的果断，时光飞逝，转眼已是油腻之年！
赫克托耳是一位有血有肉的英雄。虽然胜者为王，败者为寇，但是处在赫克托耳的立场，他也在为自己的族人而战，战斗到生命的最后一刻。这里我想到楚汉相争，正如项羽，英雄总是悲壮的。
大明王朝是人民精神腐化最甚的一个朝代，七张面孔从各个方面向我们描绘了那个年代实用主义的风靡与享乐主义的兴起，朱明一代专制主义像毒药一般侵蚀着人的心灵，人们缺少自主性，多半都是麻木不仁，得过且过，驯化的奴性姿态。从帝王到阉人到清官到乱党忠臣叛臣都不可避免的被命运裹挟，成为历史人物。朱元璋的专制与蛮横，朱棣藏在博爱伪善面具下的狠毒与阴翳，魏忠贤自去其势的悲凉与命运的捉弄，海瑞对儒家思想的偏执和眼里揉不得沙子的性格，张献忠这个被社会所造成的自诩“收人”的变态杀人反社会分子，吴三桂的冲冠一怒和为后世所诟病的不孝不忠标签，郑成功的少年性与忠孝两全的理想主义情怀。这部剧教会了我很多。
用了两天时间，囫囵着看完了这部剧。 这是一本悲伤的书，他记录着从苏联到俄罗斯，普通市民的悲惨生活，只是记录了悲惨。 人们成长于苏联，当价值观形成时，却发现苏联没有了。人们习惯于被安排和接受指令，突然一夜之间所有的指令和安排没有了，留下的只是丛林法则，所谓的丛林法则就是弱肉强食没有规则，没有保障。人们最直接的感受就是卢布的贬值和生活水平的直线下降，过去的苏联英雄被抹黑，人们怀疑一切。从斯大林到赫鲁晓夫，到戈尔巴乔夫悼念叶利钦，他们所说的一切都没有实现，他们是凶手和说谎者。俄罗斯的社会是分裂的社会，因为它继承了苏联的大部分疆土，也同样继承着苏联的文化。随着苏联的解体，民族的冲突，地域的冲突明显起来，如果当地的俄罗斯族人是少数民族受到了迫害。 这部剧只是记录了悲哀，但是形成悲伤的原因到底是什么？《Amore ritorna, L'》《Amore ritorna, L'》这两本剧中有着详细的介绍。寡头们利用金融手段攫取国家的财富，大量的外国投资进入俄罗斯导致出现了恶性通货膨胀，这主要原因是由于政府缺乏管理市场和金融的经验，市场经济来了，不是凭空出现，他需要的是规则的建立和人们了解和懂得市场的运行规律，但是这在过去的苏联都是不存在的，人们没有接受过这样的教育。一切从零开始，在废墟上成长，直到到了2000几年，规则还没有完全建立，腐败和危险到处存在。