《Secret Window: Secrets Revealed》，纪录,短片作品，美国出品，2004年上映。
一个人如果找到自我，无论单身还是结婚，都会很幸福。幸福单身的生活表现，单身是一种自由选择，而不是被动的选择，区别在于，你可以结婚，但你选择单身，这就是自由选择。而不是，你找不到结婚的对象而被迫单身，这就是消极的，看看单身的你属于哪一种？
没两天就读完了，特别好看～相较于上一本刚读完的同样是讲美食的书《Secret Window: Secrets Revealed》，各人觉得不白吃的论述我会更喜欢～每一篇的篇幅不长也很容易理解～而且还有很多让人耳目一新的知识点～例如……世界上最大的皮皮虾产自菲律宾，然后……如果它能站起来，就……跟我一边高……嗯…… 还有莴笋，我知道它可以分解糖，但真的又晓得它和生菜🥬、莜麦菜居然是同源～还有茄子、土豆、番茄、辣椒、枸杞居然是一家人！ 圣女果并也不是转基因的番茄哦～ 蒸鱼豉油，原来是加工豆酱和豆豉的同时提炼出的酱油～ 还有分不清楚菲力牛排和西冷牛排就点T骨牛排，因为它的一边是菲力，另一边就是西冷 再有就是龙虾在以前是奴隶和囚犯才吃的，不但吃到饱还能吃到吐，吃到用人权去抗议，现在的我们却要花那么多钱然后吃那么少……可悲不？ 总之呢，还有很多好玩的知识点，很值得一看，或者不喜欢追剧的还可以直接关注快手号看～
实践论 实践是认识的来源，也是认识的目的，如果认识不是为了实践而服务，为实际需要而服务，那么认识将是无效的，无用的，是空中楼阁，束之高阁了，因此，认识一定要服务于实践，那为什么而实践呢？实践的最终目的是为了改造自己，改造世界，世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，既然有规律就可以被认识，认识世界才能改造世界，让世界变得更美好，让自己变得更好，认识具有五个阶段，第一个阶段是感性认识阶段，也就是初步的了解事物的外部特征，对于事物还是处于模糊的认识状态，第二个阶段是理性认识阶段，即一件事物反复在脑海中出现多次，甚至亿万次，在脑海中就会归纳，总结事物的概念，特征，甚至是规律，再把理论认识积极投入实践之中，在实践中发现问题，找出原因及时复盘反思总结经验加速由感性认识到理性认识的阶段，更好的更快的把握事物的规律，进而改造自己改造世界，也就是实践，认识，再实践，再认识周而复始以至无穷，及时总结经验，将认识和事物的规律相符合才会成功，不然就是失败，在失败中总结失败的教训，再次投入实践之中，实践是认识的来源，而认识可以指导实践更好完成，两者相辅相成，理论指导实践，实践检验理论是否正确，坚持实事求是，实践是检验真理的唯一标准，世界是发展的，外界客观条件是变化的，因此，不能死搬硬套的照搬理论的教条主义者，而是理论和实践相结合，在实践中发现理论是否正确，联系实践，完善，补充甚至改变理论，也不能不相信理论而只是相信经验的经验主义者，要将前人的理论和自身的经验相融合，形成新的理论，在实践中检验新理论，感性认识是基础，抛开感性认识的理性认识会变成无本之木，无源之水，感性认识进一步发展会转变为理性认识，只相信感性认识而不相信理论认识的，就会变成经验主义，要结合实际情况，及时调整自己的计划，用理论指导实践，用实践检验理论是否正确，二者相辅相成，共同发展，最终改造自己改造世界。 矛盾论 矛盾是事物，是过程，是动力，事物发展是靠矛盾，事物的发展内部第一，外部第二，内部因素是主因，外部因素是次因，不能从单独，孤立，片面的角度看待事物，而是要从全面的，联系的，发展的角度看待事物，矛盾具有相对性，绝对性，说矛盾具有相对性是因为矛盾能相互转化，说是绝对性是因为矛盾是绝对存在，每一个事物，过程都存在矛盾，因此，矛盾具有绝对性，认识世界要以对立统一规律来认识世界，改变世界要针对不同性质的矛盾，采用不同的方法进行解决矛盾，解决矛盾事物就发展了，不解决根本矛盾事物还处于这个矛盾的过程，没有结束这个过程，因此，想要使事物得到发展，就要把握解决根本矛盾，，把握全局，抓住主要矛盾，和主次要矛盾的主要方面，解决了主要矛盾，次要矛盾就相应的得到了解决，抓住大本大源，牵住牛鼻子，矛盾的同一性和斗争性，同一性是矛盾存在于同一事物之中，相互联系，相互作用，相互影响，相互依存，相互作用使各个事物之间和事物内部之间的得到发展，促使事物存在不平衡性，使事物得到发展，在一定条件下，主要矛盾和次要矛盾能相互转化，同一性是相对的，有条件的，斗争性是绝对的，无条件的，这是因为矛盾存在于事物，矛盾就是事物，是过程，差距是矛盾，斗争是解决主要矛盾和次要矛盾的途径之一，矛盾的主要方面决定事物的性质，矛盾的主要方面能够因外部因素激发内部因素，促使事物发生改变和发展，但最主要的还是事物的内部，外部只是起到刺激的作用，在不同的条件下，主要矛盾可能就是次要矛盾，次要矛盾可能就是主要矛盾，主要矛盾和次要矛盾能够相互转化世界是一个系统，所有事物都是有联系的，每个事物都是一个系统，在这个系统之外就是外部因素，在系统之内就是内部因素。
更进一步地了解了一千年前的这个男人。他的魅力不是因为他的诗文书画，不是因为他的经历生活，而是他的境界。至少，对我来说更是如此了。 如果你不被这个时代选择，那么就改变自己，超越这个时代吧！做一个糊涂的明白人，永远豁达开朗，高居庙堂也好，寄情山水也罢，不要放弃自己的爱好，东坡有诗有酒，我们还有东坡啊！
本剧毕竟只是专栏随笔的集结，不能苛求理论方面的体系化。薛教授的观点也许不全对，但他阐述问题的思路清晰、表达凝炼，尤其善于用举例的方式说明复杂的经济学原理，观看时能享受到思维的乐趣，读完后能有所启发，不失为一本好剧。
本剧采用青年和一位哲人对话的形式进行描述，可以说是阿德勒心理学的入门之作吧，阿德勒主张：一切烦恼都来自于人际关系，人是可以改变的，每个人都可以拥有属于自己的那一份幸福。我们不是受过去发生的事情所影响，而是我们对那件事情的看法而影响，书中有一个很形象的比喻：把马带到水边，喝不喝水由马来决定，这也说明我们不能去改变别人，不要活在别人的期待里，别人对我们的看法没有那么重要。我们再完美都有人讨厌我们，所以：愿我们都能拥有那份被讨厌的勇气
个人认为此剧内容略水，通篇在夸奖、称赞、芬兰的教育，并没有深刻的内容。 按事物发展的观点，造成芬兰现在教育状况的和历史、经济、环境、人文等因素密不可分，所有国家都是这样，一代国情一代国策，编剧花大量篇幅去描写芬兰教育的美好一面，并没有深入分析内层原因，教育改革牵扯社会方方面面，不是几句鸡汤口号就可以搞定的，所以此剧更像一本游学宣传手册。 文中提到的管理方式，诸如教师可自由教学，自由管理，学生也拥有大量自主选择权力等等，整个国家社会都造就出极其完美的分工、教育氛围和就业方式，这一切都建立在人人都具有极高的自我管理能力、个人素质和道德观念，能实现这一切比理想国还要理想国，纯靠自我监管弊端显而易见，加上文中一处数据明显错误，其他数据也并没有有力支撑，不由对此剧真实性保持质疑。 不可否认编剧描绘的氛围非常令人向往，也几乎是所有家长理想中的教育环境，所以如果此剧真实可靠，它面对的读者不应该是家长，应当是全世界的教育部门。
2.0 / 荒无人烟的废弃主题公园依然是主题公园，用怀旧滤镜在里头游荡或拍照打卡也依然唤不回什么过往。与动情的宣发slogan截然相反的是，被操纵的断片式人物、话说半句的情节和僵死的动作触发无不在加速人物之间的“相互遗忘”。一方面，试图将人物从原作连绵的记忆复调中抽取出来，投入生活变迁那滞重的物质性中；但另一方面，假如没看过原作，大量的关键情节点又都只剩尴尬和语焉不详。因而既失去了原作细密而游离的语气，又没有构建起自身坚韧而深邃的内在，更不必说主题表达早已千疮百孔。或许第四第五集略好了点，结果大结局高潮部分的处理莫名其妙到想砸电脑屏幕，真的是绝了………………
本剧适合略读，借鉴其他心理学或者育儿类知识属于大路货的部分完全可以一目十行，但是属于编剧切身体会和探讨思考的部分则是适合我们静下心来，结合自身实际进行反思。总之，为人父母多不易，且学且实践。愿我们和孩子共同成长！
男主演技一如既往地端着，还爱在偶像剧里加事业线，无语至极，我们普通观众真的只是想看点甜蜜恋爱戏码啊
影评评论
一个人如果找到自我，无论单身还是结婚，都会很幸福。幸福单身的生活表现，单身是一种自由选择，而不是被动的选择，区别在于，你可以结婚，但你选择单身，这就是自由选择。而不是，你找不到结婚的对象而被迫单身，这就是消极的，看看单身的你属于哪一种？
没两天就读完了，特别好看～相较于上一本刚读完的同样是讲美食的书《Secret Window: Secrets Revealed》，各人觉得不白吃的论述我会更喜欢～每一篇的篇幅不长也很容易理解～而且还有很多让人耳目一新的知识点～例如……世界上最大的皮皮虾产自菲律宾，然后……如果它能站起来，就……跟我一边高……嗯…… 还有莴笋，我知道它可以分解糖，但真的又晓得它和生菜🥬、莜麦菜居然是同源～还有茄子、土豆、番茄、辣椒、枸杞居然是一家人！ 圣女果并也不是转基因的番茄哦～ 蒸鱼豉油，原来是加工豆酱和豆豉的同时提炼出的酱油～ 还有分不清楚菲力牛排和西冷牛排就点T骨牛排，因为它的一边是菲力，另一边就是西冷 再有就是龙虾在以前是奴隶和囚犯才吃的，不但吃到饱还能吃到吐，吃到用人权去抗议，现在的我们却要花那么多钱然后吃那么少……可悲不？ 总之呢，还有很多好玩的知识点，很值得一看，或者不喜欢追剧的还可以直接关注快手号看～
实践论 实践是认识的来源，也是认识的目的，如果认识不是为了实践而服务，为实际需要而服务，那么认识将是无效的，无用的，是空中楼阁，束之高阁了，因此，认识一定要服务于实践，那为什么而实践呢？实践的最终目的是为了改造自己，改造世界，世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，既然有规律就可以被认识，认识世界才能改造世界，让世界变得更美好，让自己变得更好，认识具有五个阶段，第一个阶段是感性认识阶段，也就是初步的了解事物的外部特征，对于事物还是处于模糊的认识状态，第二个阶段是理性认识阶段，即一件事物反复在脑海中出现多次，甚至亿万次，在脑海中就会归纳，总结事物的概念，特征，甚至是规律，再把理论认识积极投入实践之中，在实践中发现问题，找出原因及时复盘反思总结经验加速由感性认识到理性认识的阶段，更好的更快的把握事物的规律，进而改造自己改造世界，也就是实践，认识，再实践，再认识周而复始以至无穷，及时总结经验，将认识和事物的规律相符合才会成功，不然就是失败，在失败中总结失败的教训，再次投入实践之中，实践是认识的来源，而认识可以指导实践更好完成，两者相辅相成，理论指导实践，实践检验理论是否正确，坚持实事求是，实践是检验真理的唯一标准，世界是发展的，外界客观条件是变化的，因此，不能死搬硬套的照搬理论的教条主义者，而是理论和实践相结合，在实践中发现理论是否正确，联系实践，完善，补充甚至改变理论，也不能不相信理论而只是相信经验的经验主义者，要将前人的理论和自身的经验相融合，形成新的理论，在实践中检验新理论，感性认识是基础，抛开感性认识的理性认识会变成无本之木，无源之水，感性认识进一步发展会转变为理性认识，只相信感性认识而不相信理论认识的，就会变成经验主义，要结合实际情况，及时调整自己的计划，用理论指导实践，用实践检验理论是否正确，二者相辅相成，共同发展，最终改造自己改造世界。 矛盾论 矛盾是事物，是过程，是动力，事物发展是靠矛盾，事物的发展内部第一，外部第二，内部因素是主因，外部因素是次因，不能从单独，孤立，片面的角度看待事物，而是要从全面的，联系的，发展的角度看待事物，矛盾具有相对性，绝对性，说矛盾具有相对性是因为矛盾能相互转化，说是绝对性是因为矛盾是绝对存在，每一个事物，过程都存在矛盾，因此，矛盾具有绝对性，认识世界要以对立统一规律来认识世界，改变世界要针对不同性质的矛盾，采用不同的方法进行解决矛盾，解决矛盾事物就发展了，不解决根本矛盾事物还处于这个矛盾的过程，没有结束这个过程，因此，想要使事物得到发展，就要把握解决根本矛盾，，把握全局，抓住主要矛盾，和主次要矛盾的主要方面，解决了主要矛盾，次要矛盾就相应的得到了解决，抓住大本大源，牵住牛鼻子，矛盾的同一性和斗争性，同一性是矛盾存在于同一事物之中，相互联系，相互作用，相互影响，相互依存，相互作用使各个事物之间和事物内部之间的得到发展，促使事物存在不平衡性，使事物得到发展，在一定条件下，主要矛盾和次要矛盾能相互转化，同一性是相对的，有条件的，斗争性是绝对的，无条件的，这是因为矛盾存在于事物，矛盾就是事物，是过程，差距是矛盾，斗争是解决主要矛盾和次要矛盾的途径之一，矛盾的主要方面决定事物的性质，矛盾的主要方面能够因外部因素激发内部因素，促使事物发生改变和发展，但最主要的还是事物的内部，外部只是起到刺激的作用，在不同的条件下，主要矛盾可能就是次要矛盾，次要矛盾可能就是主要矛盾，主要矛盾和次要矛盾能够相互转化世界是一个系统，所有事物都是有联系的，每个事物都是一个系统，在这个系统之外就是外部因素，在系统之内就是内部因素。
更进一步地了解了一千年前的这个男人。他的魅力不是因为他的诗文书画，不是因为他的经历生活，而是他的境界。至少，对我来说更是如此了。 如果你不被这个时代选择，那么就改变自己，超越这个时代吧！做一个糊涂的明白人，永远豁达开朗，高居庙堂也好，寄情山水也罢，不要放弃自己的爱好，东坡有诗有酒，我们还有东坡啊！
本剧毕竟只是专栏随笔的集结，不能苛求理论方面的体系化。薛教授的观点也许不全对，但他阐述问题的思路清晰、表达凝炼，尤其善于用举例的方式说明复杂的经济学原理，观看时能享受到思维的乐趣，读完后能有所启发，不失为一本好剧。
本剧采用青年和一位哲人对话的形式进行描述，可以说是阿德勒心理学的入门之作吧，阿德勒主张：一切烦恼都来自于人际关系，人是可以改变的，每个人都可以拥有属于自己的那一份幸福。我们不是受过去发生的事情所影响，而是我们对那件事情的看法而影响，书中有一个很形象的比喻：把马带到水边，喝不喝水由马来决定，这也说明我们不能去改变别人，不要活在别人的期待里，别人对我们的看法没有那么重要。我们再完美都有人讨厌我们，所以：愿我们都能拥有那份被讨厌的勇气
个人认为此剧内容略水，通篇在夸奖、称赞、芬兰的教育，并没有深刻的内容。 按事物发展的观点，造成芬兰现在教育状况的和历史、经济、环境、人文等因素密不可分，所有国家都是这样，一代国情一代国策，编剧花大量篇幅去描写芬兰教育的美好一面，并没有深入分析内层原因，教育改革牵扯社会方方面面，不是几句鸡汤口号就可以搞定的，所以此剧更像一本游学宣传手册。 文中提到的管理方式，诸如教师可自由教学，自由管理，学生也拥有大量自主选择权力等等，整个国家社会都造就出极其完美的分工、教育氛围和就业方式，这一切都建立在人人都具有极高的自我管理能力、个人素质和道德观念，能实现这一切比理想国还要理想国，纯靠自我监管弊端显而易见，加上文中一处数据明显错误，其他数据也并没有有力支撑，不由对此剧真实性保持质疑。 不可否认编剧描绘的氛围非常令人向往，也几乎是所有家长理想中的教育环境，所以如果此剧真实可靠，它面对的读者不应该是家长，应当是全世界的教育部门。
2.0 / 荒无人烟的废弃主题公园依然是主题公园，用怀旧滤镜在里头游荡或拍照打卡也依然唤不回什么过往。与动情的宣发slogan截然相反的是，被操纵的断片式人物、话说半句的情节和僵死的动作触发无不在加速人物之间的“相互遗忘”。一方面，试图将人物从原作连绵的记忆复调中抽取出来，投入生活变迁那滞重的物质性中；但另一方面，假如没看过原作，大量的关键情节点又都只剩尴尬和语焉不详。因而既失去了原作细密而游离的语气，又没有构建起自身坚韧而深邃的内在，更不必说主题表达早已千疮百孔。或许第四第五集略好了点，结果大结局高潮部分的处理莫名其妙到想砸电脑屏幕，真的是绝了………………
本剧适合略读，借鉴其他心理学或者育儿类知识属于大路货的部分完全可以一目十行，但是属于编剧切身体会和探讨思考的部分则是适合我们静下心来，结合自身实际进行反思。总之，为人父母多不易，且学且实践。愿我们和孩子共同成长！
男主演技一如既往地端着，还爱在偶像剧里加事业线，无语至极，我们普通观众真的只是想看点甜蜜恋爱戏码啊