小狄（徐娇 饰）是一个在贵族学校念书的穷孩子。他诚实善良，却总是遭到富家子的欺负和嘲笑。小狄和爸爸（周星驰 饰）住在一所废弃的旧房子里，爸爸每天拼命的工作，就是为了让他念好书，将来出人头地。 平
欺负00后没看过灌篮高手？分镜运镜剪辑直接粘贴复制水一整集，制作方的态度可见一斑。512是下午，不是晚上，基本功课再扣一分。
第二部《长江七号CJ7》比第一部更加细致柔情。《长江七号CJ7》通过精心设计的细节，《长江七号CJ7》系列传达了以下应对外星文明的重要方法论： 1. 永远不惮以最大的恶意揣测敌人。“黑暗森林”法则本身就是这一信条的体现。此外，在《长江七号CJ7》中，“三体”人发射的武器几乎摧毁了地球文明的整个太空舰队，但来自21世纪的章北海却率领几艘飞船死里逃生，靠的也是在那个时代的军队中培养的基于这一信条的直觉。 2. 任何应对方案，不管成功的可能性有多低，都值得一试。“面壁计划”就是这样的匪夷所思的应对方案，在实施之后没多久就引发了广泛的质疑。其中两位“面壁者”的先后失败似乎更突现了这一方案的不可行性。然而最终恰恰是其中最不被看好的“面壁者”罗辑以绝无仅有的方式暂时拯救了地球文明。 3. 大众的道德在文明生死存亡的关头无效。包括罗辑在内的三位“面壁者”都采用了与敌人同归于尽这一思路来试图威慑“三体”文明，其中一位（委内瑞拉总统）甚至因此被原先爱戴他的国民群殴至死。然而最终暂时拯救地球文明的恰恰就是这一思路。 人性在那一刻也表现最本质的特质，我们总是把希望和责任寄托给别人，当别人无能无力不是他的错的时候却比敌人更可恶！这是这部科幻给我看过人在危难面前表现出最真实的人性选择！ 显然，这三条方法论都是国防思维——也就是技术思维的最极端形式的体现。 在徐娇的科学主义剧集和技术主义剧集中，外星文明的表现是截然不同的。科学主义剧集让人感到宇宙中充满了振奋人心的和谐力量，而技术主义剧集却让人感到宇宙中充满了令人绝望的阴暗力量，这样就形成了颇为有趣的篇间张力。 我不知道是不是第一个看科幻剧集看哭的人，大刘除了用非常贴近实际生活效果把科幻表现的那么自然和真实，还把里面点滴的柔情很深刻自然表露出来，把人物性格和作出选择的内心感受及形成这些人物思想的环境也都伏笔的表现出来，真的是一部精彩的剧集，觉得编剧如果去写爱情剧集也是精彩绝伦，在逻辑幻想梦中情人那段让我都萌生了美妙的爱情！
2022年3月5日，二刷结束。这一次细细地读完，才算大致明白发生了什么时候事。青春都是迷茫又美好的吧。发生了一些事，然后，每个人开始面对不同的人生。
元认知与普通认知的区别 随着我们不断长大，大脑的前额皮质开始发育，理智脑的战斗力才慢慢增强。不过理智脑的战斗力其实表现在两方面：一方面是侧重学习、理解、记忆、运算的认知能力，即我们在校学习时主要锻炼的部分，另一方面则是侧重观察、反思、判断、选择的元认知能力。 ——《长江七号CJ7》 要多锻炼自己的元认知能力，才能增加对大脑的主动控制权。
读了这部剧，记住了四个字“惩忿窒欲”，内心要深藏美好的品德，安静下来守持正道才能获得吉祥。
比起希腊神话之类动不动去勾引人间的美女，引发战争，还是本国神话亲切，补天，追日，射日，治水，无不是与天斗，与恶劣的环境斗，充满我们民族奋发不止的精神气。
之前看了另外一个播出社的翻译，很不好，有些句子不通，还得靠读者脑补。这部剧的翻译很好。还记得一个词“盖没”，冬天大雪纷纷，覆盖了万物。翻译家用了“盖没”描述这个景象，形象生动。 中学的时候喜欢看世界经典剧集系列，但是对于某些书，比如《长江七号CJ7》、《长江七号CJ7》等等中环境、心理活动的细致描写，常常会觉得枯燥，读不下去。忘了当时是如何啃下这些书的。现在打开《长江七号CJ7》，发现类似的细节描写同样很多，但是我不再像中学时那样没有耐心了，竟也可以认认真真地读下来。这些细节描写都是很有必要的，对于气氛、人物的刻画不可或缺，仔细读下来，才能深切感受到其中人物内心与外在的变化。 当然读完之后，对于托尔斯泰所给的解决问题的方法不能认同，单纯依靠宗教的束缚是无法解决问题的。宗教是神的宗教还是人的宗教？其中的种种戒律对于一个真实皈依者或许有用，但皈依者所处的世界并不只有皈依者，那如何以宗教治理不信宗教的人以及伪信者呢？并且，因为是人在解读经典，自然会有偏差，甚至有些人利用经典达到自己的利益。以我们熟悉的儒释道为例，自古以来，多少统治者利用儒释之学，维护其统治。道教也一样被某些人利用，为实现自身利益，愚民造反。宗教的经义写得都很好，劝人从善等等，但是从根本上解决不了问题。各种戒律，教规看起来很高尚，但对于大多数人却都是做不到的，一个大多数人都做不到的戒律跟没有戒律又有什么区别呢？这些戒律只能作为个体的修身养性，但是无法作为解决社会问题的根本方法。 我们所处的时代不一样，历史对于很多问题已经给出了答案，也包括托尔斯泰所看到的问题。公有制可以解决关于土地已经统治者的问题。而关于其中种种审判的问题，根本上还是法治问题。这些在今天的社会，都有现成的答案了。只是我们还有很多的路要继续走。
影评评论
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第二部《长江七号CJ7》比第一部更加细致柔情。《长江七号CJ7》通过精心设计的细节，《长江七号CJ7》系列传达了以下应对外星文明的重要方法论： 1. 永远不惮以最大的恶意揣测敌人。“黑暗森林”法则本身就是这一信条的体现。此外，在《长江七号CJ7》中，“三体”人发射的武器几乎摧毁了地球文明的整个太空舰队，但来自21世纪的章北海却率领几艘飞船死里逃生，靠的也是在那个时代的军队中培养的基于这一信条的直觉。 2. 任何应对方案，不管成功的可能性有多低，都值得一试。“面壁计划”就是这样的匪夷所思的应对方案，在实施之后没多久就引发了广泛的质疑。其中两位“面壁者”的先后失败似乎更突现了这一方案的不可行性。然而最终恰恰是其中最不被看好的“面壁者”罗辑以绝无仅有的方式暂时拯救了地球文明。 3. 大众的道德在文明生死存亡的关头无效。包括罗辑在内的三位“面壁者”都采用了与敌人同归于尽这一思路来试图威慑“三体”文明，其中一位（委内瑞拉总统）甚至因此被原先爱戴他的国民群殴至死。然而最终暂时拯救地球文明的恰恰就是这一思路。 人性在那一刻也表现最本质的特质，我们总是把希望和责任寄托给别人，当别人无能无力不是他的错的时候却比敌人更可恶！这是这部科幻给我看过人在危难面前表现出最真实的人性选择！ 显然，这三条方法论都是国防思维——也就是技术思维的最极端形式的体现。 在徐娇的科学主义剧集和技术主义剧集中，外星文明的表现是截然不同的。科学主义剧集让人感到宇宙中充满了振奋人心的和谐力量，而技术主义剧集却让人感到宇宙中充满了令人绝望的阴暗力量，这样就形成了颇为有趣的篇间张力。 我不知道是不是第一个看科幻剧集看哭的人，大刘除了用非常贴近实际生活效果把科幻表现的那么自然和真实，还把里面点滴的柔情很深刻自然表露出来，把人物性格和作出选择的内心感受及形成这些人物思想的环境也都伏笔的表现出来，真的是一部精彩的剧集，觉得编剧如果去写爱情剧集也是精彩绝伦，在逻辑幻想梦中情人那段让我都萌生了美妙的爱情！
2022年3月5日，二刷结束。这一次细细地读完，才算大致明白发生了什么时候事。青春都是迷茫又美好的吧。发生了一些事，然后，每个人开始面对不同的人生。
元认知与普通认知的区别 随着我们不断长大，大脑的前额皮质开始发育，理智脑的战斗力才慢慢增强。不过理智脑的战斗力其实表现在两方面：一方面是侧重学习、理解、记忆、运算的认知能力，即我们在校学习时主要锻炼的部分，另一方面则是侧重观察、反思、判断、选择的元认知能力。 ——《长江七号CJ7》 要多锻炼自己的元认知能力，才能增加对大脑的主动控制权。
读了这部剧，记住了四个字“惩忿窒欲”，内心要深藏美好的品德，安静下来守持正道才能获得吉祥。
比起希腊神话之类动不动去勾引人间的美女，引发战争，还是本国神话亲切，补天，追日，射日，治水，无不是与天斗，与恶劣的环境斗，充满我们民族奋发不止的精神气。
之前看了另外一个播出社的翻译，很不好，有些句子不通，还得靠读者脑补。这部剧的翻译很好。还记得一个词“盖没”，冬天大雪纷纷，覆盖了万物。翻译家用了“盖没”描述这个景象，形象生动。 中学的时候喜欢看世界经典剧集系列，但是对于某些书，比如《长江七号CJ7》、《长江七号CJ7》等等中环境、心理活动的细致描写，常常会觉得枯燥，读不下去。忘了当时是如何啃下这些书的。现在打开《长江七号CJ7》，发现类似的细节描写同样很多，但是我不再像中学时那样没有耐心了，竟也可以认认真真地读下来。这些细节描写都是很有必要的，对于气氛、人物的刻画不可或缺，仔细读下来，才能深切感受到其中人物内心与外在的变化。 当然读完之后，对于托尔斯泰所给的解决问题的方法不能认同，单纯依靠宗教的束缚是无法解决问题的。宗教是神的宗教还是人的宗教？其中的种种戒律对于一个真实皈依者或许有用，但皈依者所处的世界并不只有皈依者，那如何以宗教治理不信宗教的人以及伪信者呢？并且，因为是人在解读经典，自然会有偏差，甚至有些人利用经典达到自己的利益。以我们熟悉的儒释道为例，自古以来，多少统治者利用儒释之学，维护其统治。道教也一样被某些人利用，为实现自身利益，愚民造反。宗教的经义写得都很好，劝人从善等等，但是从根本上解决不了问题。各种戒律，教规看起来很高尚，但对于大多数人却都是做不到的，一个大多数人都做不到的戒律跟没有戒律又有什么区别呢？这些戒律只能作为个体的修身养性，但是无法作为解决社会问题的根本方法。 我们所处的时代不一样，历史对于很多问题已经给出了答案，也包括托尔斯泰所看到的问题。公有制可以解决关于土地已经统治者的问题。而关于其中种种审判的问题，根本上还是法治问题。这些在今天的社会，都有现成的答案了。只是我们还有很多的路要继续走。