《La rosa di Bagdad》，动画,奇幻作品，意大利出品，1949年上映。
所以如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强，还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐创作得源远流长。成长必然充斥了生命的创痛，我们还可以肩并肩寻找幸福就已足够。
读完感觉稀松平常，空空荡荡，一个普通人的故事如此精彩，让人着迷，那世间还有多少我们待了解的趣事啊！从相识相恋到同床共枕到暧昧分合到结婚生女到孑然一身地追索，普普通通，偏执给人力量，也让彼此毁灭，但如果失去了这份坚持，生存的意义何在？
最大的收获应该是知道了上瘾的关键。上瘾的行为是因为满足了某种短期的心理需求而使人上瘾，并不是单纯的因为多巴胺的分泌。所以解决上瘾的关键就是找到这个心理需求。
世间万物皆苦，唯有自渡。 书阐述了ACT疗法的六大原则（解离，扩展，观察性自我，联接，价值和承诺行动），每一个原则都很重要，我认为最让我启发的是“价值”原则。 去年跨年夜，大四的弟弟妹妹告诉我无论是考研成功与否，都是为了三年后或者现在的工作。 这个月也问我念初三的表弟，看剧为了什么，他决绝地说，是为了生活和吃饭，语气中带些急促和看透人生的意思。 我们小学的目标就是为了考个好中学，中学的目标是为了找到一个好大学，大学的目标是为了找份好工作，工作的目标是为了买房买车娶妻生子。这些其实不会错，但是功利性和目的性太强了，强到我们已经忘了背后的价值了。 价值是什么？我们看剧学习也可以是好奇这个世界呀，我们工作也可以是帮助他人，给社会创造财富，我们谈恋爱也可以是寻找依靠和甜蜜呀，我们买房子也可以是为了让亲人幸福和安心呀。 目标的路程可能是漫漫长路，达到的目标也不一定是自己喜欢的。但是目标背后的价值总是可以被寻找，然后即刻实践的。 所以，不一定要工作之后才能对家人朋友好，现在就可以，给家人捶背聊天吃饭就能给到幸福感；不一定要有钱或者结婚之后才能和爱人制造甜蜜，现在就可以，带她吃好吃的，陪她耐心学习做作业，逛街买衣服时夸她身材正好；不一定要老了有了人脉有了资金再实现自我的价值，现在就可以，看剧，分享，用书里面的理论去实践，祥和地对待身边的人，告诉他们你的经历和陪伴。 我们误解了幸福，却说幸福误解了我们，这大概就是生活的常态吧。
生在这个社会 死在这个社会 既然已经缔结了这份社会契约 履行自己的职责 顺从主体意识 倒是不错的选择
影评评论
所以如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强，还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐创作得源远流长。成长必然充斥了生命的创痛，我们还可以肩并肩寻找幸福就已足够。
读完感觉稀松平常，空空荡荡，一个普通人的故事如此精彩，让人着迷，那世间还有多少我们待了解的趣事啊！从相识相恋到同床共枕到暧昧分合到结婚生女到孑然一身地追索，普普通通，偏执给人力量，也让彼此毁灭，但如果失去了这份坚持，生存的意义何在？
最大的收获应该是知道了上瘾的关键。上瘾的行为是因为满足了某种短期的心理需求而使人上瘾，并不是单纯的因为多巴胺的分泌。所以解决上瘾的关键就是找到这个心理需求。
世间万物皆苦，唯有自渡。 书阐述了ACT疗法的六大原则（解离，扩展，观察性自我，联接，价值和承诺行动），每一个原则都很重要，我认为最让我启发的是“价值”原则。 去年跨年夜，大四的弟弟妹妹告诉我无论是考研成功与否，都是为了三年后或者现在的工作。 这个月也问我念初三的表弟，看剧为了什么，他决绝地说，是为了生活和吃饭，语气中带些急促和看透人生的意思。 我们小学的目标就是为了考个好中学，中学的目标是为了找到一个好大学，大学的目标是为了找份好工作，工作的目标是为了买房买车娶妻生子。这些其实不会错，但是功利性和目的性太强了，强到我们已经忘了背后的价值了。 价值是什么？我们看剧学习也可以是好奇这个世界呀，我们工作也可以是帮助他人，给社会创造财富，我们谈恋爱也可以是寻找依靠和甜蜜呀，我们买房子也可以是为了让亲人幸福和安心呀。 目标的路程可能是漫漫长路，达到的目标也不一定是自己喜欢的。但是目标背后的价值总是可以被寻找，然后即刻实践的。 所以，不一定要工作之后才能对家人朋友好，现在就可以，给家人捶背聊天吃饭就能给到幸福感；不一定要有钱或者结婚之后才能和爱人制造甜蜜，现在就可以，带她吃好吃的，陪她耐心学习做作业，逛街买衣服时夸她身材正好；不一定要老了有了人脉有了资金再实现自我的价值，现在就可以，看剧，分享，用书里面的理论去实践，祥和地对待身边的人，告诉他们你的经历和陪伴。 我们误解了幸福，却说幸福误解了我们，这大概就是生活的常态吧。
生在这个社会 死在这个社会 既然已经缔结了这份社会契约 履行自己的职责 顺从主体意识 倒是不错的选择