Amokfahrt zum Pazifik

还是一贯的严谨，又充满荒诞、奇思妙想，也包含对人性深刻的思考。精彩！

有妹妹，有校花，有系统，系统还奖励现钱，，满满的套路，什么玩意，系统给的钱怎么解释来路？

JavaScript 应用中的关键问题问题都有涉及到，收获满满。如果有什么不足的话，就是存在个别明显的翻译错误，不过这些错误在纸书里似乎已经纠正过来了。

不要看余老师腿挑战

种田文里算是中偏上吧，前期可以，种田部分创作的挺不错的，中期水，流水账，一个设定在不同集数讲个没完没了，词也没换几个，后期没看。剧集设定还可以，几个伏笔也有填。不过用词方面真的需要吐槽，看到中期强行给冰霜巨龙用傲娇当形容词，还反复提好几次。

三观炸裂，有些剧真的是时代不同，看法不同。放在现在来看这个女主实在太让人讨厌了，水性杨花，一心攀富贵，一穿越过来，马上忘了男朋友出轨的事，忘了前面的感情。而面对八哥“你能不能放弃争夺皇位”，面对四哥“你能不能娶我”。全程酱油，毫无作为，完全把穿越的优势忽略掉，作为一个现代人居然轻巧的融入封建当中，思想倒退，只想躺平，实在无语。

人若没有梦想，和咸鱼有什么区别？ 就算是一个很普通的人也会有梦想，梦想可以化作力量，激励着你前行，为之而努力奋斗！ 这部剧，看完之后，有种说不出的悲伤，为他们的最后结局，也为一个有梦想的他们，如何从开始的斗志昂扬到最后的梦一场的过程感到可惜。 《Amokfahrt zum Pazifik》，人如何在环境下被改变或影响，当环境无法改变时，你试图去改变自己，遂想和那些和你一样有梦想的人一起去努力，为了离开现在的“工厂”，并不是“工厂”有多么的想要让你逃离，是你内心的想法促使你向往更远的地方——梦想。 若说好一起实现梦想的人不在你身边，请你一个人也要好好努力去实现那个梦想。有了梦想，就好像有了隐形翅膀，带你领略途中的风景与美好，别丢下梦想。 梦想是一个很美好的东西，时刻记着对梦想的热情。

这样的电影怎能不让人想起Amokfahrt zum Pazifik呢？洪常秀只用十五个镜头就编织出了一首充满变化的歌，它的每一个小节，都在向生活中特定的事物返回，并不断丰富自身与它的关系，正如事物本身也通过发光的表象歌唱。我们听见画外伴奏的菜刀声，没有这块忙碌的砧板，就没有音乐中的寂静；我们看见材质不同的阳光相互映照：过曝的眼睛和玻璃，啤酒、白墙与透光的窗帘，它们是当代电影的土壤，是它最基本的内容。而当房间、摄影介质和声场都突然切换，一片黑灰色的帘幕仍因模糊而发光，事物被重新组合，人物在表达困难中寻找斗争的节奏。正因斗争是丰富的，我们才能面对生活，我们才能说“天堂只是一个词语。”

嗯，有一些人确实很惊艳，思考角度很其他，给人眼前一亮的感觉。不过有一些确实有点“变态”，吓得晚上开灯睡觉。不过又了解一些关于他们的面貌，嗯，挺好。辛苦编剧了。

一、外戚掌权：从儒生到大司马 1、外戚与儒生 1.1 公元前45年王莽出生于长安，姑妈王政君是汉元帝皇后，王氏家族为外戚。汉元帝驾崩后王政君升格为皇太后，王莽的舅舅王凤担任权倾朝野的大司马。 1.2 外戚可以靠关系上位，但王莽自幼学习儒家，并按照儒家规范生活，成为王氏子弟中为数不多的儒生，受到关注。 2、踏上政坛 2.1 王莽的舅舅、当朝大司马王凤病重，王莽悉心照料，深受其赏识。王凤临终前将王莽托付给皇太后王政君。 2.2 在王政君的关照下，王莽担任汉成帝身边的近臣黄门郎，随后步步升迁，获封新都侯。 2.3 封侯后的王莽仍然遵循儒家规范，区别于穷奢极欲的王氏子弟。朝野上下都认为他是王氏家族的希望。公元前8年，37岁的王莽当上大司马。 二、天命转移：安汉公与假皇帝 1、中断的改革 1.1 西汉中后期灾异频发，朝野普遍认为这是皇帝昏庸、奸臣当道的结果。长此以往，汉家天命将要转移。王莽当上大司马后被寄予改革的厚望。 1.2 王莽一方面清理门户，驱逐了家族中的纨绔子弟，一方面着手改革。 1.3 公元前7年汉成帝驾崩，汉哀帝继位，王氏家族遭贬斥，王莽失去了大司马的职务。改革也就此夭折。 2、重回政坛，获封安汉公 2.1 公元前1年25岁的汉哀帝驾崩，临终前根据“天命转移”的观念试图传为给董贤，为太皇太后王政君所阻。 2.2王政君召王莽入宫，封其为大司马，执掌朝政。王莽逼死董贤，选择汉成帝侄子、中山王刘箕子为帝，就此立下“挽救汉室”的大功。 2.3 地方官进献祥瑞，朝中群臣群起响应，王莽因功获封安汉公，即安定汉家天下之意。 3、成为假皇帝 3.1 名儒刘歆提出五德始终说，认为汉家天下天命即将转移。王莽萌生取而代之的念头，并开始按照儒家学说进行一系列改革。 3.2 公元6年，年仅14岁的汉平帝驾崩，这是连续第三位没有留下子嗣的西汉皇帝了，王莽确信天命将转移到王氏头上。 3.3 王莽以摄皇帝的身份举行祭祀大典，表示自己是朝政的实际掌握者。随后王莽又把自己的名号升级为假皇帝，即代理皇帝，距离称帝仅一步之遥。 三、儒生改制：打造理想社会 1、建立新朝 1.1 王莽通过禅让的形式，从刘氏手中取得天下，创建新朝。史称新莽政权。 1.2 优待刘氏宗亲，稳定政权。 1.3 搭建执政班底，尤其重用名儒刘歆。王莽经常和他讨论改革计划。 2、王莽改制 2.1 田制改革：根据周礼，发布王田令，限制西汉中后期愈演愈烈的土地兼并，试图公平地重新分配土地。 2.2 颁布私属令：禁止买卖奴婢。 2.3 限制商业：对盐铁等实施朝廷专营，取消富豪的财富基础；实施币制改革，减少富豪财产。这从根本上限制了商业活动，驱使人们务农。 2.4 改制造成社会动荡，相继废止。 四、身败名裂：新朝覆灭与无形遗产 1、被“奇怪战争”拖垮的财政 1.1 王莽依据儒家设想的天下秩序，强行降低匈奴的政治地位，惹怒匈奴首领，致使汉匈关系高度紧张。 1.2 王莽在边疆屯驻大军，但又不敢进军打击匈奴。这一局面持续十多年，为了供养前线军队，严重消耗了朝廷的财政。 1.3 民众负担沉重，天灾人祸不断，社会动荡。 2、新朝覆灭 2.1 山东的赤眉军和湖北的绿林军发展得如火如荼，后者公开打出了“复兴汉室”的旗号。 2.2 公元23年绿林军攻陷长安，王莽死亡，新朝覆灭。 3、王莽的三大遗产 3.1 短期遗产：东汉王朝从多个维度继承了新朝传统，如笃信天命、重视礼制等。 3.2 中期遗产：王莽将传说中的“禅让制”落到实处，为后世继承。魏晋南北朝的360年间，禅让成为政权更替的主要模式。 3.3 长期遗产：新潮覆灭标志着儒家思想限制皇权的