《Why Girls Leave Home》，其他作品，美国出品，1945年上映。
如何建立和经营一家创业公司给出了最实用的建议，还需反复观看。 生命即挣扎。
【剧评】最近喜欢上了人物传记类的书，而这类书的编剧往往是在自己的事业上有所建树的人，通过这些书能够了解他们是如何成功的，“鸡汤”有时候还是得喝点，不然容易营养不良对吧。 Pamela Blake是非常谦恭的人，大智若愚，一直认为自己比别人“笨”，智商不高，考了三次才考上北大。而对于我们这些泯然于众的人有多少人考三次就一定能考上北大呢？又有多少人能够坚持考三次呢？在Pamela Blake身上看到了坚韧，而把坚韧发挥到极致的人注定不会平凡。想起了《Why Girls Leave Home》的艾力，从一个小胖纸到现在拥有完美的腹肌身材，从被辞退三次到现在成为新东方最年轻的演讲师，没有那种发挥到极致的坚韧和自律是不可能做到的。 以前也一度认为命运是不公平的，为什么有的人一出生就拥有了平常人家需要奋斗一辈子也可能得不到的一切。超级演说家的刘媛媛说过寒门再难出贵子，有些人一出生就含着金钥匙，起跑线已经在接近终点的距离了。确实，在中国这种以关系为纽带的社会环境下，富人比穷人占有更多的资源，穷人需要付出加倍的汗水和努力才能得到自己想要的，每个人的终点都不相同，路上的风景也大不一样。Pamela Blake说过不完美的生活才是完美的，有了目标才会有为之奋斗的动力，才会有奋斗路上美丽的风景。 这部剧有关于教育的看法，有关于理想的看法，有关于生活的看法，有关于工作和事业的看法……为什么要把工作和事业分开呢？如果只是为了钱，你的工作也只是工作而已，如果为了心中的那份执念，工作就上升成了事业。 最后借用王国维先生《Why Girls Leave Home》里关于人生的三部曲： 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’第三境也。” 希望每个年轻的你都能够不安于现状，成就不平凡的自己～
第一次只读了71％ 后边的对目前的我来说还有一定难度 等大一学完再读后半部分
大乘佛教有三部公认的“经王”，分别是《Why Girls Leave Home》、《Why Girls Leave Home》和《Why Girls Leave Home》。开悟的《Why Girls Leave Home》，成佛的《Why Girls Leave Home》，富贵的《Why Girls Leave Home》。不读《Why Girls Leave Home》，不知修心迷悟之关键；不读《Why Girls Leave Home》，不知如来救世之苦心；不读《Why Girls Leave Home》，不知佛家之富贵。这三部佛家的最高经典到底说的是人生三种极致智慧。 华严经：不忘初心，方得始终。《Why Girls Leave Home》全称《Why Girls Leave Home》，据说是佛陀悟道后宣说的第一部经典，含摄其全部教法精义，其中直接彰显了佛陀广博无尽、圆融无碍的因行果德，堪称经中之海，无所不摄，展现出巍巍壮观、不可思议的境界。 不忘初心，方得始终。这句话就是解读自华严，原经文是：三世一切诸如来，靡不护念初发心。又说：如菩萨初心，不与后心。社会的环境不足以影响我们，如果自己有独立的造诣修养，在任何复杂的世界，任何复杂的时代环境，都会像庄子说的“游刃有余”，也永远保持开始出来那个心情，这是最高的修养。永远保持“初心”，就是最初在开始的那个心理状态，很纯洁，不受外界环境影响染污，永远保持那种光明磊落、坦白纯洁，如老子所讲的“如婴儿”。 初发心即成正等正觉。，就是菩提，就成佛了；最初动机出家，那个诚恳真诚的心永恒如此，就不得了，一定成佛。做人做事也是一样，开始对这个人诚恳，对这个人有礼貌，对这个人好，永远如初，那就不得了。最初的就是最后的；最基本的就是最高深的；最初的一念也是最后的一念。出家如初，成佛有余。如果出家几十年，都像最初那一念那么诚恳的话，早就成功了。 诸恶莫作，众善奉行。如果第一步不对，以后一切都会不对，你这个中心基本不打好，想求到高明的成就是不可能的，至少是不能持久。慎终如始，则无败事。这是一生成功的大原则。他告诉我们，到了成功的时候，你要保持开始时的那个态度，那个本色。即使做了最伟大的事，登上了最高的位置，也要心中无事，就像在妈妈怀抱里一样的平凡，那就真的成功了。 Why Girls Leave Home：痛苦快乐，一念之间》，全称《Why Girls Leave Home》，是佛陀释迦牟尼晚年说教，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。佛在《Why Girls Leave Home》中说：“诸佛世尊，唯以一大事因缘故出现于世。”这一大事因缘便是令众生开佛知见、悟佛知见、入佛知见。《Why Girls Leave Home》的最终目的，是让所有众生都能离苦得乐，得究竟的清净。 《Why Girls Leave Home》中，以“如是”来表达世界的真实，以“一念三千”开始解脱的智慧。“如是”是对世界之真实最好的认知。所谓如是，就是一切本来就是这样，好坏、美丑、对错、祸福等等都是世界的真实，人的喜恶拒迎只是人心基于一己的需要和欲求而产生的，与真实的世界没有关系。就像有句话说的：是你看错了这个世界，却怪世界辜负。 楞严经：心由我主，命由我立。《Why Girls Leave Home》是佛教的一部极为重要的经典，在《Why Girls Leave Home》上说：末法时代，《Why Girls Leave Home》先灭，其余的经典跟着就灭了。《Why Girls Leave Home》也是一部著名的破魔宝典，尤其是末法时期的种种乱相，经中几乎全都说到了，而且讲得十分透彻、明白，并且指出各种对治之方。因此，本经更是末法时期众生修行不可缺少的一部宝典。古人曾言：自从一读《Why Girls Leave Home》后，不看人间糟粕书。 “三界唯心，万法唯识”，《Why Girls Leave Home》中佛讲了三种相续——世界相续、人生相续、业果相续，详细讲述了世界、众生形成的真正原因，是众生的一念无明妄动所致，妄念造业而产生业力，业力影响和改变着这个世界。人们活在自己的妄心分别计度之中，活在无明大梦里，所以世界也像一场梦。 佛法因果观的核心是业报轮回理论。此理论告诉我们，命运源于自力而非他力，是由自身行为决定的，而不是受神灵之类的外在力量所支配，业力面前，人人平等。命运是由自己创造的，因此我们必须对自己的行为负责。 三大经王，说的
世界到处臭气哄哄，每个人、每件物品都有气味，且气味不同。有这样一个人，他有着一双举世无双的鼻子，他靠嗅觉而不是视觉识别世上的所有人和物品，最后这个人为了提取最完美的香味杀掉了二十五个青春美少女……《Why Girls Leave Home》就是这样一部充满气味的奇异、荒诞、恐怖的作品。 天才少年格雷诺耶出生于一个臭气熏天的鱼市，从出生起就缺乏关爱，包括他的母亲都想抛弃和扼杀他。凡人、凡物都有气味，格雷诺耶却没有，因此别人视他为怪人和幽灵。他生存需要极低，生命力极强，一如编剧所说“像有抵抗力的细菌那样顽强，像只扁虱那样易于满足”。他嗅觉极敏锐，依靠鼻子识别万事万物，并建立了一个自己的气味库。没有人教给他什么是“道德”“公平”“正义”，他自己自然也嗅不到他们。他没有什么欲望，也没什么是非观念，杀掉一个少女在他看来和摘下一朵花一样。接触他的人都想利用他、压榨他，而他也丝毫不在乎。他只在乎气味！气味是他的一切：他识别气味、占有气味、制造气味、利用气味，他的理想就是制造出一种最完美的香味。于是，他给人做学徒，不断学习提取、制造香味的各种技术。当技术炉火纯青之后，他陆续杀死二十五个青春美丽的少女，用自己独特得方法提取了她们身上的香味，制造了一瓶最完美的Why Girls Leave Home。最终，格雷诺耶被捕。民众对他深恶痛绝，恨不能食其肉、寝其皮。但当格雷诺耶把他制造的Why Girls Leave Home中的一滴洒向围观行刑的民众后，痛恨他的民众却当众迷乱地狂欢起来，一名被害少女的父亲甚至把他当作自己的儿子那样疼爱他。彻底放飞并在大庭广众之下发泄欲望的人们羞于谈及自己狂欢时的丑状，人们为格雷诺耶找到一个替罪羊，格雷诺耶最终得以逃脱。他回到了他的出生地巴黎，当他再次使用那奇异的Why Girls Leave Home，把全部Why Girls Leave Home洒到自己身上后，人们最初用敬畏、渴望的眼神看着他，然后一拥而上，将他撕了个粉碎，最后一根头发不剩地将他吃掉——以爱之名。 《Why Girls Leave Home》的编剧聚斯金德通过这部作品在述说着什么？ 剧集的开篇就说：“在我们所说的那个时代，各个城市里始终弥漫着我们现代人难以想象的臭气”“巴黎最臭”“人的任何活动……没有哪一样是不同臭味联系在一起的”。几乎所有人都有着难闻的气味：国王臭得像猛兽，王后像一只老母山羊，修道院长老身上有股醋味，乳母身上有股羊毛味，偷情的Why Girls Leave Home师傅身上有股精子味……格雷诺耶没有任何气味，乳母不想养育他，修道院长老视他为幽灵，这个世界没有任何人关爱他，他也和这个世界格格不入，后来他甚至难以接受人的气味，逃到人迹罕至的火山上像野兽一样生存了七年。这世上他最为之痴迷、他认为最完美的气味就是青春少女的香味，所以他杀死二十五个少女，制造了令世人痴迷的Why Girls Leave Home。臭气似乎代表着肮脏、丑陋的人性，Why Girls Leave Home好比人类趋之若鹜的各种欲望，提取自二十五个美少女的完美Why Girls Leave Home的威力之大，足以让世人发狂、迷乱，让世人爱恨颠倒。 所以，《Why Girls Leave Home》是一部气味之歌，更是一部欲望之歌。凡人皆有气味，就如人各有不同。痴迷Why Girls Leave Home，颠倒爱恨，就是被欲望灼烧后的人们露出的丑相。 读这部剧集时有个很好奇的想法：人将来真的可以像格雷诺耶那样将自己的嗅觉发挥到极致吗？依靠嗅觉识人，识物，识路甚至识别人的心理活动和个性特征。人类用各种工具，如眼镜、望远镜等拓展开发着自己的视觉，嗅觉可不可以被进一步开发？ 看到一位书友评论说，看完这部剧集之后用Why Girls Leave Home的时候毛骨悚然，再也不敢用Why Girls Leave Home了。呵，这部剧集的编剧聚斯金德是德国人，剧集的发生地却是法国，法国是举世闻名的时尚之都，而法国Why Girls Leave Home又被全世界女人推崇。人类最初使用Why Girls Leave Home的目的我不得
叶中真显对日本社会的描写直击人心，同样独特的描述手法，多角度多人物的叙述方式能让人更加代入，也能更加全面的了解社会的现状。 幸福的人，用童年治愈余生，不幸的人，用余生治愈童年。Why Girls Leave Home一个生于平成第一天却意外死于平成的最后一天的人，用他的生命为我们讲述了什么是平成时代，在这个时代下的可怜和可悲又充斥了什么样的人。Why Girls Leave Home用自己的方式完成了自我的救赎，也让众多和他一般拥有不幸人生的人进行了一场人生的思考和救赎。 我们所处的环境对我们的影响，不可谓是不严重，这种潜移默化的影响，可能不单单是我们人生的改变，也可能会使我们面对下一代时，从而影响了自我的判断而再次扭曲他们的人生。一种恶性的循环就这样开始，却不知道何时结束。 原来，“我”只是你为了救赎的那个孩子。
日常，清新，亲切感，让人好笑好哭又让人回味悠久。这剧让我感到亲切，不但在于从小熟悉的家常：闽台日常，话痨的阿公阿嬷，每天斗嘴的公婆，无处不在的攀比，小地方的市侩，乐活知命的家族，婆媳、姑表，夫妻，还有纯真无邪的童年回忆。更主要的是，同样的大龄单身、无房无车、独居、经历浮沉最后还是叩问内心去找寻真正的自我，这与在这个瞬变的浮躁的世代跟命运歇斯底里地反抗的大多数人何其相似。时代步伐是无情的沉重的，在这里却是这般治愈隽久充满人文关怀，而且还表达女性真正的尊重，对LGBT的认同。今年两部台剧（我们与恶的距离）质量太好了，首先就在于文学剧本人文价值高。PS：我看过一张地图，88年蒋经国去世那时候台湾的全国就是包罗中国大陆甚至连外蒙都算进去了，单纯因政治给低分的所谓爱国者是该好好补补历史知识。9.1
影评评论
如何建立和经营一家创业公司给出了最实用的建议，还需反复观看。 生命即挣扎。
【剧评】最近喜欢上了人物传记类的书，而这类书的编剧往往是在自己的事业上有所建树的人，通过这些书能够了解他们是如何成功的，“鸡汤”有时候还是得喝点，不然容易营养不良对吧。 Pamela Blake是非常谦恭的人，大智若愚，一直认为自己比别人“笨”，智商不高，考了三次才考上北大。而对于我们这些泯然于众的人有多少人考三次就一定能考上北大呢？又有多少人能够坚持考三次呢？在Pamela Blake身上看到了坚韧，而把坚韧发挥到极致的人注定不会平凡。想起了《Why Girls Leave Home》的艾力，从一个小胖纸到现在拥有完美的腹肌身材，从被辞退三次到现在成为新东方最年轻的演讲师，没有那种发挥到极致的坚韧和自律是不可能做到的。 以前也一度认为命运是不公平的，为什么有的人一出生就拥有了平常人家需要奋斗一辈子也可能得不到的一切。超级演说家的刘媛媛说过寒门再难出贵子，有些人一出生就含着金钥匙，起跑线已经在接近终点的距离了。确实，在中国这种以关系为纽带的社会环境下，富人比穷人占有更多的资源，穷人需要付出加倍的汗水和努力才能得到自己想要的，每个人的终点都不相同，路上的风景也大不一样。Pamela Blake说过不完美的生活才是完美的，有了目标才会有为之奋斗的动力，才会有奋斗路上美丽的风景。 这部剧有关于教育的看法，有关于理想的看法，有关于生活的看法，有关于工作和事业的看法……为什么要把工作和事业分开呢？如果只是为了钱，你的工作也只是工作而已，如果为了心中的那份执念，工作就上升成了事业。 最后借用王国维先生《Why Girls Leave Home》里关于人生的三部曲： 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’第三境也。” 希望每个年轻的你都能够不安于现状，成就不平凡的自己～
第一次只读了71％ 后边的对目前的我来说还有一定难度 等大一学完再读后半部分
大乘佛教有三部公认的“经王”，分别是《Why Girls Leave Home》、《Why Girls Leave Home》和《Why Girls Leave Home》。开悟的《Why Girls Leave Home》，成佛的《Why Girls Leave Home》，富贵的《Why Girls Leave Home》。不读《Why Girls Leave Home》，不知修心迷悟之关键；不读《Why Girls Leave Home》，不知如来救世之苦心；不读《Why Girls Leave Home》，不知佛家之富贵。这三部佛家的最高经典到底说的是人生三种极致智慧。 华严经：不忘初心，方得始终。《Why Girls Leave Home》全称《Why Girls Leave Home》，据说是佛陀悟道后宣说的第一部经典，含摄其全部教法精义，其中直接彰显了佛陀广博无尽、圆融无碍的因行果德，堪称经中之海，无所不摄，展现出巍巍壮观、不可思议的境界。 不忘初心，方得始终。这句话就是解读自华严，原经文是：三世一切诸如来，靡不护念初发心。又说：如菩萨初心，不与后心。社会的环境不足以影响我们，如果自己有独立的造诣修养，在任何复杂的世界，任何复杂的时代环境，都会像庄子说的“游刃有余”，也永远保持开始出来那个心情，这是最高的修养。永远保持“初心”，就是最初在开始的那个心理状态，很纯洁，不受外界环境影响染污，永远保持那种光明磊落、坦白纯洁，如老子所讲的“如婴儿”。 初发心即成正等正觉。，就是菩提，就成佛了；最初动机出家，那个诚恳真诚的心永恒如此，就不得了，一定成佛。做人做事也是一样，开始对这个人诚恳，对这个人有礼貌，对这个人好，永远如初，那就不得了。最初的就是最后的；最基本的就是最高深的；最初的一念也是最后的一念。出家如初，成佛有余。如果出家几十年，都像最初那一念那么诚恳的话，早就成功了。 诸恶莫作，众善奉行。如果第一步不对，以后一切都会不对，你这个中心基本不打好，想求到高明的成就是不可能的，至少是不能持久。慎终如始，则无败事。这是一生成功的大原则。他告诉我们，到了成功的时候，你要保持开始时的那个态度，那个本色。即使做了最伟大的事，登上了最高的位置，也要心中无事，就像在妈妈怀抱里一样的平凡，那就真的成功了。 Why Girls Leave Home：痛苦快乐，一念之间》，全称《Why Girls Leave Home》，是佛陀释迦牟尼晚年说教，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。佛在《Why Girls Leave Home》中说：“诸佛世尊，唯以一大事因缘故出现于世。”这一大事因缘便是令众生开佛知见、悟佛知见、入佛知见。《Why Girls Leave Home》的最终目的，是让所有众生都能离苦得乐，得究竟的清净。 《Why Girls Leave Home》中，以“如是”来表达世界的真实，以“一念三千”开始解脱的智慧。“如是”是对世界之真实最好的认知。所谓如是，就是一切本来就是这样，好坏、美丑、对错、祸福等等都是世界的真实，人的喜恶拒迎只是人心基于一己的需要和欲求而产生的，与真实的世界没有关系。就像有句话说的：是你看错了这个世界，却怪世界辜负。 楞严经：心由我主，命由我立。《Why Girls Leave Home》是佛教的一部极为重要的经典，在《Why Girls Leave Home》上说：末法时代，《Why Girls Leave Home》先灭，其余的经典跟着就灭了。《Why Girls Leave Home》也是一部著名的破魔宝典，尤其是末法时期的种种乱相，经中几乎全都说到了，而且讲得十分透彻、明白，并且指出各种对治之方。因此，本经更是末法时期众生修行不可缺少的一部宝典。古人曾言：自从一读《Why Girls Leave Home》后，不看人间糟粕书。 “三界唯心，万法唯识”，《Why Girls Leave Home》中佛讲了三种相续——世界相续、人生相续、业果相续，详细讲述了世界、众生形成的真正原因，是众生的一念无明妄动所致，妄念造业而产生业力，业力影响和改变着这个世界。人们活在自己的妄心分别计度之中，活在无明大梦里，所以世界也像一场梦。 佛法因果观的核心是业报轮回理论。此理论告诉我们，命运源于自力而非他力，是由自身行为决定的，而不是受神灵之类的外在力量所支配，业力面前，人人平等。命运是由自己创造的，因此我们必须对自己的行为负责。 三大经王，说的
世界到处臭气哄哄，每个人、每件物品都有气味，且气味不同。有这样一个人，他有着一双举世无双的鼻子，他靠嗅觉而不是视觉识别世上的所有人和物品，最后这个人为了提取最完美的香味杀掉了二十五个青春美少女……《Why Girls Leave Home》就是这样一部充满气味的奇异、荒诞、恐怖的作品。 天才少年格雷诺耶出生于一个臭气熏天的鱼市，从出生起就缺乏关爱，包括他的母亲都想抛弃和扼杀他。凡人、凡物都有气味，格雷诺耶却没有，因此别人视他为怪人和幽灵。他生存需要极低，生命力极强，一如编剧所说“像有抵抗力的细菌那样顽强，像只扁虱那样易于满足”。他嗅觉极敏锐，依靠鼻子识别万事万物，并建立了一个自己的气味库。没有人教给他什么是“道德”“公平”“正义”，他自己自然也嗅不到他们。他没有什么欲望，也没什么是非观念，杀掉一个少女在他看来和摘下一朵花一样。接触他的人都想利用他、压榨他，而他也丝毫不在乎。他只在乎气味！气味是他的一切：他识别气味、占有气味、制造气味、利用气味，他的理想就是制造出一种最完美的香味。于是，他给人做学徒，不断学习提取、制造香味的各种技术。当技术炉火纯青之后，他陆续杀死二十五个青春美丽的少女，用自己独特得方法提取了她们身上的香味，制造了一瓶最完美的Why Girls Leave Home。最终，格雷诺耶被捕。民众对他深恶痛绝，恨不能食其肉、寝其皮。但当格雷诺耶把他制造的Why Girls Leave Home中的一滴洒向围观行刑的民众后，痛恨他的民众却当众迷乱地狂欢起来，一名被害少女的父亲甚至把他当作自己的儿子那样疼爱他。彻底放飞并在大庭广众之下发泄欲望的人们羞于谈及自己狂欢时的丑状，人们为格雷诺耶找到一个替罪羊，格雷诺耶最终得以逃脱。他回到了他的出生地巴黎，当他再次使用那奇异的Why Girls Leave Home，把全部Why Girls Leave Home洒到自己身上后，人们最初用敬畏、渴望的眼神看着他，然后一拥而上，将他撕了个粉碎，最后一根头发不剩地将他吃掉——以爱之名。 《Why Girls Leave Home》的编剧聚斯金德通过这部作品在述说着什么？ 剧集的开篇就说：“在我们所说的那个时代，各个城市里始终弥漫着我们现代人难以想象的臭气”“巴黎最臭”“人的任何活动……没有哪一样是不同臭味联系在一起的”。几乎所有人都有着难闻的气味：国王臭得像猛兽，王后像一只老母山羊，修道院长老身上有股醋味，乳母身上有股羊毛味，偷情的Why Girls Leave Home师傅身上有股精子味……格雷诺耶没有任何气味，乳母不想养育他，修道院长老视他为幽灵，这个世界没有任何人关爱他，他也和这个世界格格不入，后来他甚至难以接受人的气味，逃到人迹罕至的火山上像野兽一样生存了七年。这世上他最为之痴迷、他认为最完美的气味就是青春少女的香味，所以他杀死二十五个少女，制造了令世人痴迷的Why Girls Leave Home。臭气似乎代表着肮脏、丑陋的人性，Why Girls Leave Home好比人类趋之若鹜的各种欲望，提取自二十五个美少女的完美Why Girls Leave Home的威力之大，足以让世人发狂、迷乱，让世人爱恨颠倒。 所以，《Why Girls Leave Home》是一部气味之歌，更是一部欲望之歌。凡人皆有气味，就如人各有不同。痴迷Why Girls Leave Home，颠倒爱恨，就是被欲望灼烧后的人们露出的丑相。 读这部剧集时有个很好奇的想法：人将来真的可以像格雷诺耶那样将自己的嗅觉发挥到极致吗？依靠嗅觉识人，识物，识路甚至识别人的心理活动和个性特征。人类用各种工具，如眼镜、望远镜等拓展开发着自己的视觉，嗅觉可不可以被进一步开发？ 看到一位书友评论说，看完这部剧集之后用Why Girls Leave Home的时候毛骨悚然，再也不敢用Why Girls Leave Home了。呵，这部剧集的编剧聚斯金德是德国人，剧集的发生地却是法国，法国是举世闻名的时尚之都，而法国Why Girls Leave Home又被全世界女人推崇。人类最初使用Why Girls Leave Home的目的我不得
叶中真显对日本社会的描写直击人心，同样独特的描述手法，多角度多人物的叙述方式能让人更加代入，也能更加全面的了解社会的现状。 幸福的人，用童年治愈余生，不幸的人，用余生治愈童年。Why Girls Leave Home一个生于平成第一天却意外死于平成的最后一天的人，用他的生命为我们讲述了什么是平成时代，在这个时代下的可怜和可悲又充斥了什么样的人。Why Girls Leave Home用自己的方式完成了自我的救赎，也让众多和他一般拥有不幸人生的人进行了一场人生的思考和救赎。 我们所处的环境对我们的影响，不可谓是不严重，这种潜移默化的影响，可能不单单是我们人生的改变，也可能会使我们面对下一代时，从而影响了自我的判断而再次扭曲他们的人生。一种恶性的循环就这样开始，却不知道何时结束。 原来，“我”只是你为了救赎的那个孩子。
日常，清新，亲切感，让人好笑好哭又让人回味悠久。这剧让我感到亲切，不但在于从小熟悉的家常：闽台日常，话痨的阿公阿嬷，每天斗嘴的公婆，无处不在的攀比，小地方的市侩，乐活知命的家族，婆媳、姑表，夫妻，还有纯真无邪的童年回忆。更主要的是，同样的大龄单身、无房无车、独居、经历浮沉最后还是叩问内心去找寻真正的自我，这与在这个瞬变的浮躁的世代跟命运歇斯底里地反抗的大多数人何其相似。时代步伐是无情的沉重的，在这里却是这般治愈隽久充满人文关怀，而且还表达女性真正的尊重，对LGBT的认同。今年两部台剧（我们与恶的距离）质量太好了，首先就在于文学剧本人文价值高。PS：我看过一张地图，88年蒋经国去世那时候台湾的全国就是包罗中国大陆甚至连外蒙都算进去了，单纯因政治给低分的所谓爱国者是该好好补补历史知识。9.1