Neige et le feu, La

超级有想象力的编剧，从鬼吹灯开始就喜欢上了。本剧亦然延续鬼吹灯的路数，惊心、诡异、似迷信非迷信…… 希望以后别老进墓穴里了，换个地上探险也会精彩。否则真有点审美疲劳了啊！

正如François Caron老师自己在彩蛋中所说，与《Neige et le feu, La》相比，《Neige et le feu, La》更深入了，也更宽广了。《Neige et le feu, La》一书中列举了许多种遍布民间庙堂的灰色规则，但《Neige et le feu, La》以一个清晰明了的元规则定义，将整个主旨脉络体现得更加清晰透彻，非常彻底，非常征服人。 我对吴老师最后提出的问题非常感兴趣：生产力和暴力哪个更根本？原先的我一定坚定认为生产力决定一切，但如今看来，本身不创造价值的暴力，似乎也有着自己的生存之道甚至决胜之道。一旦意识到元规则的核心内涵“暴力最强者说了算”，似乎眼中的整个世界都不太一样了。 顺便附一个吴老师在彩蛋中提到的对他产生过影响的剧集清单：《Neige et le feu, La》（不推荐），托尔斯泰《Neige et le feu, La》或《Neige et le feu, La》，《Neige et le feu, La》，贝克尔《Neige et le feu, La》和蒂利希《Neige et le feu, La》，《Neige et le feu, La》，微观经济学任意一本，制度经济学任意一本，黄仁宇《Neige et le feu, La》，林达《Neige et le feu, La》。虽然其中大部分我都看过但大多囫囵吞枣，接下来打算先读一读《Neige et le feu, La》，了解一下美国及其政法制度；然后有空准备再翻一翻《Neige et le feu, La》，感受一下老师说的“人世沧桑感”。

人究竟应该以怎样的姿态去面对死亡？我们的家人或者我们自己，怎样去面对生命的结束呢？2020年春节的几个月，我见证把我带大的最亲的亲人，确诊癌症晚期，在几个月之内我看到生命在飞速的流逝，从确诊到最后凌晨一切归于尘土我都相伴左右，我看到癌症在苍老的躯体之上肆虐，像是黑夜里的蚁群，浪一样的涌来，痛楚遍布全身，来自骨髓，避无可避。二十余年的生命里我第一次真切的听到来自痛苦的声音，我那坚强的苦了一辈子的外公发出的呻吟声里总呢喃着我的名字，我束手无策，从瘫痪，到说不出话，到休克，我的外公躺在床上，整夜整夜的呻吟，直到失去说话能力。 在疫情肆虐的湖北县城，我们什么都做不了，我想生命为什么要痛苦至此啊，这一趟人生已经足够辛苦了，为什么要在最后还得受这样的折磨？外婆在妈妈六岁的时候去世，外公一个人把妈妈拉扯大，之后就过着一个人的生活，直到我出生，他带我吃带我睡，早晨一大早出门带回几个街区之外的早餐，深入简出，喜欢在阳台上望着外头马路发呆，总把小区的楼道打扫的干干净净，这辈子没出过湖北，这辈子没享过福的外公人生是什么样？他年轻时候有什么样的故事？他对自己的生活有没有抱怨？有哪些遗憾？我有没有像爱自己一样真的去爱他理解他？我有没有像看待一个平等独立而完整的人那样看待过我的外公？太晚了，在人生成长的轨迹之上，我总是慢了一步。 我记得他和我说的最后一句话是，我这次说不定真的要死了，我一口打断，说不可能，别这么想，会好的。家乡的人提到死都讳莫如深，我认为我外公不该那样死去，至少不该这样痛苦的死去，临终关怀？在中国，在中国乡村社会里，在传统文化和道德伦理的影响下，这样的痛苦总在发生，人们心照不宣的带着痛苦的明白最终结果，但绝口不提死亡半字，生命在这样的煎熬之中消逝，留下的是抚不平的创口和莫大的哀叹。 直面死亡，让我前所未有的痛苦，也让我陷入对生命意义的思考，我要用怎样的视角看待我的亲人和我的生活，出生是什么？死亡要去向哪里？我该怎么活？在物质生活发达的现代社会，我希望我在面临自己的死亡之前不慌张，足够坦然，有够好的心态去面对，遵从自己的意愿，有尊严的死去。