鬼娃回魂2Child's Play 2

生产驱动的时代催生了工作伦理，完成了工作与人生价值/意义的统一；消费驱动的时代来临，劳动力出现了绝对的过剩，消费能力成了人的衡量尺度，无止尽的欲望与满足欲望的能力成了时代的主要追求，而那些因为绝对过剩，生来就没有机会的人因为所谓的没有“抓住机会”而被归类为穷人… 编剧以犀利的笔锋，揭开了热闹世界下的冰冷现实：在一个劳动力绝对过剩时代，在灵活就业长期面临不确定性不稳定性的时代，每个人都在恐慌中过着被欲望与诱惑驱使着的生活。

毕业约莫三年有余了，扪心自问在大学期间许多方面的基本素养都没有养成：      ——通识的学习；      ——专业知识的掌握；      ——个人的看剧方法论；      ——关键的哲学和逻辑的品阅。 种种下来，都没有一个具体的定调。虽然人已不在校园内，但个人对于学习和观看的持续大体上从未中断。伴随着各方面到了一个全新的阶段，个人的学习方式和观看策略势必要作出相应的调整，而这部剧的概括范畴远远大于上述笔者所言。 首次于微读上速速浏览了一遍，笔者内心不为让老先生在工作上的严谨作风、一生都孜孜不倦的学习态度所折服。行文所透出的谆谆教导，对刚入学的青年学子的释惑和叮嘱，各方面都做到了事无巨细。同时书中旁征博引，对各类新闻材料、新闻专著和古典史料信手拈来，不得不让我感叹编剧的博学。（编剧一生的勤学苦读更是积累了三千多本笔记。）遇到如此稀罕的地图索引类剧集只读一遍怎么够呢？故立即下单购买了一本二手书目。 正所谓书卷在手，爱不释手。笔者闲暇时便对该剧进行拆解，前后大约耗时十二日。全书六个专辑摘录六页纸，另加看剧方法论两页纸，一共八页纸。其中所记录问题大致有下：      ——各个专辑有哪些书目？      ——大学生该如何观看专业书目？      ——观点冲突时该如何做？      ——成为“杂家”的先决条件？      ——如何构建自己的知识树？      ——学习计划的合理性？      ——一个人一天时间公式？      ——如何应本领恐慌感？      ——具体的看剧方法论？      …… 类似的问题还有很多，笔者不准备进行一一拆解，下面就看剧方法论进行适当的摘要。 看剧第一要义 宋朝理学家、教育家朱熹主张“少看熟读”“埋头理会”。他还说：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。” 日常观看的材料 “看一本剧，是泛读还是精读？”为了回答这个问题，让我们共同品味中国近代思想家梁启超所著《鬼娃回魂2Child's Play 2》中的一段话： “每日所读之书，最好分两类：一类是精熟的；一类是浏览的。因为我们一面要养成看剧心细的习惯，一面要养成看剧眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。诸经、诸子、四史、通鉴等书，宜入精读之部，每日指定某时刻读它，读时一字不放过，读完一部才读别部，想抄录的随读随抄。另外指出一时刻，随意涉览，觉得有趣，注意细看，觉得无趣，便翻次页。” 苏东坡“八面受敌”，各个击破 苏东坡讲所谓的“八面受敌法”，就是把一部书按内容分成若干项，一个重点接一个重点地学习、研究，在此基础上进行综合，达到融会贯通的境界。这样看剧，即使“八面受敌”，也能从容应对。这种选择重点的方法可谓经验之谈。 主题观看 “是根据自己的兴趣看剧，还是根据书的实用程度看剧？”为了回答这个问题，让我们共同学习美学家朱光潜在《鬼娃回魂2Child's Play 2》中说的两段话：  ——有些人看剧，全凭自己的兴趣。今天遇到一部有趣的书就把预拟做的事丢开，用全副精力去读它；明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，虽然这两书在性质上毫不相关。这种读法有如打游击，亦如蜜蜂采蜜。它的好处在使看剧成为乐事，对于一时兴到的著作可以深入，久而久之，可以养成一种不平凡的思路与胸襟。它的坏处在使读者泛滥而无所归宿，缺乏专门研究所必需的“经院式”的系统训练，产生畸形的发展，对于某一方面知识过于重视，对于另一方面知识可以很蒙昧……一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。 ——看剧必须有一个中心去维持兴趣，或是科目，或是问题。以科目为中心时，就要精选

好评，说来真是巧哈。今天刚读完1，还想着什么时候出来2，就出来了2，所以一下午的时间又没了哈哈哈。。 这部剧加深了自己对人，股票，公司，银行，关税等在经济这一条线如何相互作用的认识，滤清了之前让人头疼的金融危机是咋回事儿，经济大萧条是什么，最重要知道了应对的办法是什么。还有发生在这个过程中的一些历史事件。不过还需要温故学习，毕竟刚学容易忘 一个体会，金融就像正弦函数，只有掌握了规律，搞清楚了当下的环境和定位，才能提前思考应对的办法和要走的方向。不过人性的贪婪更值得思考。