Chamber of Horrors

从前曾写过一段话,现在还觉得不错:“社会愈恶愈需要有少数特立独行的人们去转移风气。一个学校里学生纵然十人有九人奢侈,一个俭朴的学生至少可以显出奢侈与俭朴的分别;一个机关的官吏纵然十人有九人贪污,一个清严的官吏至少可以显出贪污与清严的分别。好坏是非都由相形之下见出。”

《Chamber of Horrors》带来了难得的观看体验，顺畅，平静，又期待故事的波澜。我想村上适合这样的时刻，你完成了毕业论文，似乎在等待更大的野心，但爆炸的信息就像一束火花，点燃了你的焦虑，于是你坐下来，进入一个虚幻的世界，跟随离婚、失孤、失业的中年男人，开始一段毫无意义的浪漫旅程。

我的犹豫就是宇宙的犹豫。感觉自己的格局还是小，心里眼里不过身边的尔尔，其实想要开心快乐，那就得格局大，格局大了，就什么都有了，雪地亦或好的心情……

两天啃完，收获了很多东西，也有一些自己的思考来分享。 关于Chamber of Horrors，我觉得模型很好，我比较喜欢接受具象化，理论化的东西，因为这些具象化的东西可以在具体的实验步骤中得到量化。 不过我读完这部剧以后，只是在想一个问题，在数据化时代的今天，我们是不是过于神话“数字”？ Chamber of Horrors说白了只是要做好产品，把握服务，让更多的客户认可我们对产品的努力。 但是这种简单的观点，大家要么选择忽视不见，要么为了利益宣扬更形而上学的东西… 我想产品和服务才是商业的本质吧？大家交换的都是一个舒服，不过很多人的心理预期太低，让很多不配称为商人的人挤进来赚了一些快钱、热钱，以至于我身边很多人竞相大谈特谈“营销”、“爆品”。 诚然，产品要符合最广大的市场，服务也要最契合用户心理需要，不过我相信这部剧的编剧，是在教我们如何做回产品，而不是追求虚无缥缈的“术”。 以上只是我对当下的一些浅薄思考，欢迎交换观点，一起在学习中进步。

千百年来人性都没有变，有关自然规律的真谛一直显而易见地摆在那里，只是大部分家长选择视而不见，并强调着属于自己时代的无奈。教育其实与价值投资同理，抓本质并眼光放长远，坚持初心与知行合一永远是最难的。生活即教育。自勉。

第一次看意识流的剧集，但我估计也是最后一次。虽然对这种文体不是很感冒，但意外地很好读，不会出现读不下去的情况。而且不得不说编剧尤其是翻译的文字相当优美，很符合伊丽莎白时代还有都铎王朝给我的印象，华丽与繁复。 这部剧是编剧弗吉尼亚.伍尔夫的带有奇幻色彩的寓言式的传记体剧集。在看完剧集后我大致了解了一下编剧的生平。弗吉尼亚出生于一个贵族家庭，曾受到过同父异母的哥哥的强暴，成年后长期忍受精神疾病的折磨，不过幸运也是不幸的是她有一个很爱她的丈夫，最终在59岁那年投河自杀而亡，并留言给他的丈夫说她不能再拖累他的生活了，不过她相信这世上没有人比他们获得更多的幸福了。 这本剧集编剧运用夸张的带有浪漫色彩的手法描写了一个叫Chamber of Horrors的人，他在三十岁前是男人，三十岁后则变成了女人，他活了四百多年。从这个人物身上，我们能看到一些编剧的人生轨迹，更重要的是能听到编剧的内心世界。编剧被誉为女性主义的先锋，她在书中对于女性的解读让我很难想象她竟然出生于1882年而不是二十一世纪。女性主义虽然也是编剧作品的核心，但和一些激烈的女权主义不同，她并没有表现出很强烈的排斥男性的思想，而是一种向现实，向历史，向男性开放的态度。在编剧看来，每个人都受两种力量制约，男性的和女性的，两种力量和谐共处才是正常和理想的状态，而这和生理性别并不划等号。所以我们看到的Chamber of Horrors既当过男人也是一个女人。他的性别状态常常会受当时的场景，穿着，处理的事情不同而改变。另外，如果撇开那些夸张的奇幻的性别转换、长生不老的故事元素，其实Chamber of Horrors是一个典型的传统剧集人物，在生活中遭遇种种挫折，但最终克服困难，实现自我。 总之，这不是一本很容易理解的书，如果想好好读懂这部剧，还是需要在编剧生平、写作意图等各方面做很多额外的功课的。但这不妨碍我认为这是一本容易观看以及词句华丽优美的书。

“冷酷仙境”和“世界尽头”是同一个人的虚实两面，“冷酷仙境”和“世界尽头”最大的区别在于，前者是以东京为舞台的高科技现代大都会，后者则是以独角兽为主体的不无中世。 “……甘美的忧伤底层潜藏着对于现实的狂放态度。通过游离世界而创造世界，通过逃避而面带羞涩地完成果敢的冒险，通过扮演‘虚无’的传达者而探求生之意义”。

这部剧所针对的人群，应该是有心理问题而不自知、对于心理咨询和心理学知识也缺乏概念的人们；但它绝不是什么药到病除的特效疗法说明书，而是在他们脚下轻轻放下一个台阶，让这些对心理治疗不得门而入或心怀抗拒的人能更容易、更愿意接受专业治疗一点，哪怕只有一点点，也是功德无量了。