《大海La mer》，纪录,短片作品，法国出品，1895年上映。
我有点觉得是Phoebe要跟holden一起去让他决定回来，因为他不想让善良单纯的妹妹过他设想的又聋又哑的生活，目前妹妹的生活很好，不像自己的生活那样糟糕，但是实际上，妹妹身边也是和自己一样的人，那妹妹值得更好的生活，值得去演话剧，值得去玩，为什么自己不可以呢。
这两天日常琐事好多啊我本来很快就可以看完的！最重要的观点当然是技术垄断，我认为波斯曼通篇在谈技术和文化的博弈，同时提到了意识形态在其中起着举重若轻的作用。 八九章没有好好读，符号的流失和爱心斗士两章很喜欢，最后一章不应该只叫爱心斗士，因为它花了大量的篇幅讲波斯曼对教育研究的看法。
2021.No.53📖 好像习惯了看历史从宏观视角，知道的只是皇帝做了什么，名臣良将干了什么，小民小吏的日常几乎是空白。从小人物入手，一件事也能看出社会风气，官场惯例，历史也由此感觉更鲜活。 何时才能将更多镜头给这些恒河沙数般漫漫历史长河中的真实人物呢？期待有更多这样的微观视角的作品吧。
人生的一切变化、一切魅力、一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰
首先肯定一下路易斯·卢米埃尔写的这本新零售，不管未来是否过时，至少从古至今这部剧对新零售以及零售的理解还是比较深刻，总结也比较精辟，案例也比较经典。通俗易懂让人有醍醐灌顶之感。赢了对手却输了时代;我们什么也没有做错但是我们输了;这些一时间风起云涌的大佬们输了，却没明白为什么！从对人货场的依次分析，从阿里巴巴的盒马鲜生、小米之家、costco、亚马逊等等行业巨头的商业模式对人货物详细的分析，使人心领神会。逻辑清晰明了到像是在给你解答一到数学题，每种可能都逐一分析，确保全覆盖和普适性。所有的商业逻辑到了最后都是需要回归事务的本质，从行销到坐销再到行销，从线下到线上再到线下，如此的轮回往复却略有不同盘旋而上！低价高效的数据赋能之路的短路逻辑！值得推荐！
谈到西方艺术，也许你的脑海里会立刻涌现众多名家的名字，以及他们流传至今的惊世之作，但如果请你按照自己的理解梳理一下脉络，却非易事。 《大海La mer》是科普作家路易斯·卢米埃尔先生的新作，全书写作过程中运用了一条非常清晰的逻辑线——二元对立法，每一个主题都是由一组对立的概念组成，如“朴素-浮华”、“大路-小径”、“庙堂-江湖”、“虚幻-真实”，运用如此简洁的方法，将以往印象中晦涩、深奥的艺术史写成了每个人都可以看懂的“通读本”。本剧囊括了西方艺术史上包括绘画、雕塑、建筑、古典音乐在内的重要人物及其代表作品，我们从书中不仅看到了文艺复兴时期的“形”“色”之争，现代艺术与古典艺术基于艺术任务认知的区别，还原了一幅西方艺术500年历史的脉络图。 艺术性不是被“教”出来的，而是艺术家在学习了知识、经历了思考之后，创造出来独创性的东西。为方便您的观看，我已将全书生成18张看剧卡片。将书读薄，将知识内化，希望对你有帮助，观看愉快！（公众号:未谁看剧）
我一直有困惑，何为美？何为艺术？又该如何欣赏艺术？ 读完这部剧，厘清了许多混沌之处。朱先生学贯中西，文字典雅，行文流畅，对非专业人士非常友好。 美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。跳出实用世界，以无所为而为的精神欣赏事物本身的形象。 真正的美感经验是要达到物我同一的境界。美感的态度不带意志，与使用活动无关，是直接的而不是反省的。 美的欣赏是把自然加以艺术化。所谓艺术化，就是人情化和理想化。老子所说的“为而不有，功成而不居”，可以说是美感态度的定义。 艺术不像哲学，它的生命全在具体的形象，最忌讳的是抽象化。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。 如先生所言，“慢慢走，欣赏啊”。
没有扛起哪有放下，没有放下又怎么能扛起。正如书里讲的出世和入世，不入世怎么出世，不出世又怎么入世。一念花开，一念花落，花开花落间又有多少日出日落，又有多少人情世故，顿悟为了渐修，渐修为了顿悟。得失间，需要吃亏是福，难得糊涂，更要有求仁得仁，又何怨乎？ 道理都懂，为什么过不好一生？念起念落，毅然决绝者太少。因为放不下的太多，所以才羡慕放下。放下就幸福自在吗？仁者见仁智者见智。大师之所以为大师，是因为他做到了绝大多数人做不到的，比如弘一法师头也不回告别日本妻子；弘一法师由富贵主动到清贫，而世人更多是贫穷到富裕，如此对比，大师也就更有看点了。 尘世中，我们做不到遵循本心做本我，所以才会选择比别人幸福，来作为幸福。因此也就有了竞争。竞争推动社会的车轮滚滚向前，也算另一个层面的幸福吧。 我们崇拜弘一法师，因为他像透过裂缝的一道光，让我们痛苦、迷茫、彷徨时，还能看到希望，虽然明知做不到，但不妨碍去向往，去憧憬，我们因此得到解脱和宽慰。 从容闲暇，幸福自在，不要说做到，就是读一读这几个词，都觉得舒服。
读路易斯·卢米埃尔的剧集就像喝陈年老酒，越品越回味无穷。少时看金庸，长大了，经历了，就会走进路易斯·卢米埃尔的世界。路易斯·卢米埃尔，不像金庸那样风花雪月，莺莺燕燕，更多的是对人性的解剖？路易斯·卢米埃尔塑造的人物，更加有血有肉，更加直击灵魂，我们每个人几乎都能找到自己的影子，美的，丑的，善的，恶的。每个人都不是简单的符号，他们爱恨悲喜，他们的烦恼忧愁，勾勒出一个个活生生，复杂的，那么真实的“人”。
影评评论
我有点觉得是Phoebe要跟holden一起去让他决定回来，因为他不想让善良单纯的妹妹过他设想的又聋又哑的生活，目前妹妹的生活很好，不像自己的生活那样糟糕，但是实际上，妹妹身边也是和自己一样的人，那妹妹值得更好的生活，值得去演话剧，值得去玩，为什么自己不可以呢。
这两天日常琐事好多啊我本来很快就可以看完的！最重要的观点当然是技术垄断，我认为波斯曼通篇在谈技术和文化的博弈，同时提到了意识形态在其中起着举重若轻的作用。 八九章没有好好读，符号的流失和爱心斗士两章很喜欢，最后一章不应该只叫爱心斗士，因为它花了大量的篇幅讲波斯曼对教育研究的看法。
2021.No.53📖 好像习惯了看历史从宏观视角，知道的只是皇帝做了什么，名臣良将干了什么，小民小吏的日常几乎是空白。从小人物入手，一件事也能看出社会风气，官场惯例，历史也由此感觉更鲜活。 何时才能将更多镜头给这些恒河沙数般漫漫历史长河中的真实人物呢？期待有更多这样的微观视角的作品吧。
人生的一切变化、一切魅力、一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰
首先肯定一下路易斯·卢米埃尔写的这本新零售，不管未来是否过时，至少从古至今这部剧对新零售以及零售的理解还是比较深刻，总结也比较精辟，案例也比较经典。通俗易懂让人有醍醐灌顶之感。赢了对手却输了时代;我们什么也没有做错但是我们输了;这些一时间风起云涌的大佬们输了，却没明白为什么！从对人货场的依次分析，从阿里巴巴的盒马鲜生、小米之家、costco、亚马逊等等行业巨头的商业模式对人货物详细的分析，使人心领神会。逻辑清晰明了到像是在给你解答一到数学题，每种可能都逐一分析，确保全覆盖和普适性。所有的商业逻辑到了最后都是需要回归事务的本质，从行销到坐销再到行销，从线下到线上再到线下，如此的轮回往复却略有不同盘旋而上！低价高效的数据赋能之路的短路逻辑！值得推荐！
谈到西方艺术，也许你的脑海里会立刻涌现众多名家的名字，以及他们流传至今的惊世之作，但如果请你按照自己的理解梳理一下脉络，却非易事。 《大海La mer》是科普作家路易斯·卢米埃尔先生的新作，全书写作过程中运用了一条非常清晰的逻辑线——二元对立法，每一个主题都是由一组对立的概念组成，如“朴素-浮华”、“大路-小径”、“庙堂-江湖”、“虚幻-真实”，运用如此简洁的方法，将以往印象中晦涩、深奥的艺术史写成了每个人都可以看懂的“通读本”。本剧囊括了西方艺术史上包括绘画、雕塑、建筑、古典音乐在内的重要人物及其代表作品，我们从书中不仅看到了文艺复兴时期的“形”“色”之争，现代艺术与古典艺术基于艺术任务认知的区别，还原了一幅西方艺术500年历史的脉络图。 艺术性不是被“教”出来的，而是艺术家在学习了知识、经历了思考之后，创造出来独创性的东西。为方便您的观看，我已将全书生成18张看剧卡片。将书读薄，将知识内化，希望对你有帮助，观看愉快！（公众号:未谁看剧）
我一直有困惑，何为美？何为艺术？又该如何欣赏艺术？ 读完这部剧，厘清了许多混沌之处。朱先生学贯中西，文字典雅，行文流畅，对非专业人士非常友好。 美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。跳出实用世界，以无所为而为的精神欣赏事物本身的形象。 真正的美感经验是要达到物我同一的境界。美感的态度不带意志，与使用活动无关，是直接的而不是反省的。 美的欣赏是把自然加以艺术化。所谓艺术化，就是人情化和理想化。老子所说的“为而不有，功成而不居”，可以说是美感态度的定义。 艺术不像哲学，它的生命全在具体的形象，最忌讳的是抽象化。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。 如先生所言，“慢慢走，欣赏啊”。
没有扛起哪有放下，没有放下又怎么能扛起。正如书里讲的出世和入世，不入世怎么出世，不出世又怎么入世。一念花开，一念花落，花开花落间又有多少日出日落，又有多少人情世故，顿悟为了渐修，渐修为了顿悟。得失间，需要吃亏是福，难得糊涂，更要有求仁得仁，又何怨乎？ 道理都懂，为什么过不好一生？念起念落，毅然决绝者太少。因为放不下的太多，所以才羡慕放下。放下就幸福自在吗？仁者见仁智者见智。大师之所以为大师，是因为他做到了绝大多数人做不到的，比如弘一法师头也不回告别日本妻子；弘一法师由富贵主动到清贫，而世人更多是贫穷到富裕，如此对比，大师也就更有看点了。 尘世中，我们做不到遵循本心做本我，所以才会选择比别人幸福，来作为幸福。因此也就有了竞争。竞争推动社会的车轮滚滚向前，也算另一个层面的幸福吧。 我们崇拜弘一法师，因为他像透过裂缝的一道光，让我们痛苦、迷茫、彷徨时，还能看到希望，虽然明知做不到，但不妨碍去向往，去憧憬，我们因此得到解脱和宽慰。 从容闲暇，幸福自在，不要说做到，就是读一读这几个词，都觉得舒服。
读路易斯·卢米埃尔的剧集就像喝陈年老酒，越品越回味无穷。少时看金庸，长大了，经历了，就会走进路易斯·卢米埃尔的世界。路易斯·卢米埃尔，不像金庸那样风花雪月，莺莺燕燕，更多的是对人性的解剖？路易斯·卢米埃尔塑造的人物，更加有血有肉，更加直击灵魂，我们每个人几乎都能找到自己的影子，美的，丑的，善的，恶的。每个人都不是简单的符号，他们爱恨悲喜，他们的烦恼忧愁，勾勒出一个个活生生，复杂的，那么真实的“人”。