泰山的丛林隐藏Tarzan's Hidden Jungle

对于一棵古松的三种态度 ——实用的、科学的、美感的 一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的，这也只是一种看法。换一个看法，你说它是真的或是假的；再换一种看法，你说它是善的或是恶的。同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。 有审美的眼睛才能见到美，这棵古松对于画画的朋友是美的，因为他去看它时就抱了美感的态度。你和我如果也想见到它的美，你须得把你那种木商的实用的态度丢开，我须得把植物学家的科学的态度丢开，专持美感的态度去看它。 这三种态度有什么分别呢？ 实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。

偶然被推荐，听说是女学霸，又刚好想追剧。就冲动地看了。 不得不说，学霸那种学习起来打怪升级而且满级之后稳如泰山的成绩还挺真实。（从身边来看） 有一个欣赏的点是，女主的心理描写的很细致，无奈，嫉妒，伤痛以及她眼中女生圈子里的黑与白，美与恶。最后和关荷互相告知嫉妒和冰释挺感人。人贵在真实，也难得真实。 很多人说还是走伤痛影视的狗血老路。但是我个人感觉还是很有那个时代的特色的。“在水一方”里和学校里老师同学的人情冷暖和初恋的懵懂都有可圈可点的地方。（可能也是我对青春影视的滤镜重） 女主的“刚”是我很喜欢的，或许是因为我总是没有那么勇敢，所以敬佩勇敢，向往勇敢。她不屈从于老师，在家庭的忽视和同学的孤立中成长，在k歌厅中仍不忘观看。但也正是这样的她，面对太过珍视的爱情才会犹豫踌躇不肯示弱。人总是不完美的，即使我们再期待，也没有那就挽留的话。 记得看《泰山的丛林隐藏Tarzan's Hidden Jungle》的时候很多人因为重遇的结局减掉了一颗星。好像大家都愿意接受BE的结局。大概是有感同身受的经历吧。

本剧最终还是没有摆脱几千年男权社会的枷锁束缚，很多时候仍然从女人当皇帝有点离经叛道的角度评价泰山的丛林隐藏Tarzan's Hidden Jungle，尽管编剧自己是女性，也还是从男人的立场看泰山的丛林隐藏Tarzan's Hidden Jungle的多。原因有： 每个集数都采取设问、求证、结论的模式，而结论也没有超出千年形成的传统定论。 很多问题仍然建立在儒家抹黑、臆断猜测、野史传闻、男权潜意识的贬低基础上，看待和评价泰山的丛林隐藏Tarzan's Hidden Jungle。 作为一代女皇，泰山的丛林隐藏Tarzan's Hidden Jungle的胆略胸襟、智慧才识、识人善用，以及历史贡献和地位彪炳史册，尽管经过千百年男权社会诋毁、淡化，仍然不容抵毁。而本剧虽然名为《泰山的丛林隐藏Tarzan's Hidden Jungle》，却显得轻描淡写，实难让人看到一个全面而立体的泰山的丛林隐藏Tarzan's Hidden Jungle。

好！（此评论虽然才1个字，但语法严谨，用词工整，结构巧妙，琅琅上口，可谓言简意赅，足见评论人扎实的功底，以及信手扭来写作技巧和惨绝人寰的创造能力，实在佩服佩服，再加上以感叹号收尾，实在是点睛之笔）更新更新快更新

这一星是给魏大勋的，也只有这一星值得给出去

做到了小幅创新。但花太多时间在讲话而不是游戏上，观感很差

终于洋洋洒洒的看完了！35万字不容易！ 虽说故事讲述的是美国众“神”，但其实编剧要表现的，正是一个充满新旧冲突、充满包容和独特性质的美国文化，这些神灵代表着来自世界各地的习惯、信仰、生活方式，集中混杂在美国大陆上，有的延续下去，有的苟延残喘，有的被人遗忘。另一方面，各种新神代表着美国文化和科技的新兴力量，发展迅速而且充满了侵略性，不仅迅速的在人们心中取代了旧事物，更是将触角伸向了全世界，美国式的“神灵”侵略。

【什么是社会心理学】人是社会性动物。社会心理学的关键词是社会影响，是研究人们对别人的信念和行为所产生的影响。科学研究往往和人们所认为的相一致，因为常识一般是经过时间检验的。研究人们行为的社会情境，并努力了解其性质和过程。本剧提供的所有资料都有实验依据。 【从众】社会对从众和不从众这两者的喜爱程度似乎不同。不从众者往往要很久之后才会受到历史学家和人们的赞颂，但在当时很多人是极力反对他们的。在有法律和常规的团体中，从众比不从众更受欢迎，某些情况下，从众合乎人们心意，不从众会招致灾祸。但并非任何时候从众都是最恰当的，有时从众也会造成灾难和悲剧。人为什么会从众: ①可能在大多数人的判断一致时，人就容易相信自己的想法是错误的，想不犯错误，力求正确；②可能只是表面迎合，以便使自己能受多数人欢迎，或者是避免因持异议而被人讨厌；③在许多情境中，我们之所以遵从别人，是因为别人的行为是我们正确行动的惟一指导。多数人的行为给自己提供了应该怎样做的宝贵信息，我们经常依赖别人的做法得出自己下一步要怎样应对和处理现实问题。不同的从众相对持久性也会不同。影响从众增强或减弱的因素有很多，比如众人意见是否一致、受到压力的个体是怎样的人、团体是由什么样的人组成的和文化差异等。从众现象再细分有依从、认同、内化，三者的定义、性质、差异和意义，书中有详细解读。 【大众传播、宣传与说服】我们生活在一个大众传播的时代，媒体的力量和情绪的传染不容小觑。宣传工具是有影响的，它传达的内容和景象很少没有价值取向。为了吸引大众，很多媒体的选择性报道对社会的后续影响可能不是有意的，但对大众的暗示、宣传和劝导作用却潜移默化、无孔不入，而且不易被察觉。增加宣传有效性的关键因素: ①提高宣传者的可信度和吸引力以及令人喜爱的程度；②宣传的性质，感性宣传比理性宣传更有效，事例越生动越有效；③接受者的特点，相对来说，有些人更难以被说服，这和此人的自信程度、当下心情、获得信息量的多少等有很大关系。还有很多复杂多变的因素，人类的思维并非总是具有逻辑性，歪曲事实、草率下结论的情形并不少见。若要理解如何改变人们的态度，首先要了解人类思维的复杂性与人们抗拒改变的动机。 【社会认知】这一章内容丰富庞杂，讲到很多概念。我们每天被海量信息包围，人的大脑不可能对每一条都进行理性思考和加工处理，很多时候凭直觉和经验这些捷径来认知周遭和做出判断，偏见、刻板印象、先入为主普遍存在。社会心理学的一个基本原理：所有的判断都是相关的，我们如何看待人或事物取决于他们所处的环境背景。对别人的行为，我们时常高估个性因素而忽略情景因素；对自己，却经常高估情景因素而忽略个体因素。 【自我辩解】多数人都有为自己的行为、信念和感情辩解的动机。一个人做某件事时，如有可能便会尽力使自己和别人相信，这件事合乎逻辑、合乎情理。当持有的两种信念和见解相矛盾或者信念和行为不一致的时候，人会产生认知不协调。从根本上说，认知不协调是一种紧张不安的状态。减少认知不协调有时会导致不当和不理智行为，比如转变原有态度、贬低曾经立的flag（flag倒了和我是一个积极努力的人相矛盾，产生了认知不协调）或者降低自己对成功的期待值。从长远来看，某些减少认知不协调的方法会让目标离自己越来越远。更有通过修改记忆或者歪曲客观事实来减少认知不协调，尽力为自己的选择、行为、付出的努力和某种残酷作为来辩解。这里需要说明的是，通常并非故意，而是在无意识中完成。这些行为有时是不适当的，妨碍人们了解重要事实或发现解决问题的真正方法；另一方面，它又确实能为一个目的服务。这种行为其实是一种自我保护，减少不协调