《Fabienne sans son Jules》，短片作品，加拿大出品，1964年上映。
推荐，很难想象是编剧十几岁的作品，也许这就是天才和凡人的壁垒吧。 很大程度上感觉现代人和米凯莱的情感有一定重合，看过才懂，真的代入了好吧！
这是2020年我读完的第一本剧，是一本非常神奇和有影响力的书，这部剧讲述了细密画的的伊斯坦布尔发展史，但同时是一部有趣的悬疑作品。他的写作手法非常大胆从分别不同人的视角甚至包括一枚金币，一棵树，一只狗，死亡等各种视角去看待整件事情的进展。我喜欢一直到最后才缓缓展开凶手的真面目，但是早在这之前，凶手以他的视角给我们讲述很多事情。 细密画我是不了解的，在读完这部剧之后，特意去查了一些资料，发现细密画受中国水墨画的影响颇深。在书中中国的历史人物也被提及。 读这部剧还有一些我无法理解的宗教意识和艺术创作的冲突，人们会为了宗教信仰的区别无差别的杀害别人，残害艺术作品。而因为上层统治阶级的爱好转变，影响艺术家的价值和生存。同样 创新的艺术形式被认为是违背了信仰，是不被允许的。在学习绘画的时候也不倾向描绘真实的对世界而是学习先辈的手法和细节。 总的来说这还是一本好剧，给了我很多新的知识。
很好的一本科普书，与第一版不同的是，第一版围绕怎么吃才能营养均衡的问题，而这一版围绕了生病了吃什么的问题，有大量的临床案例，很有针对性，是一些心脑血管疾病，高血压，血糖患者的福音。 这部剧不进针对性比较强，而且可以作为预防这些疾病，养成良好的饮食习惯的参考书，很多临床案例，很具有参考价值。 书中提到，慢性病源头往往是不良生活习惯常年累积的结果，许多疾病可以从营养学角度进行治疗。书中指出，中国人饮食大多碳水化合物摄入过多，代表食物有，米饭，面条，粥等主食，而蛋白质，膳食纤维，维生素一类的食物摄入量不足，代表食物有，鸡蛋，水果，蔬菜，动物脂肪等。 很多人在饮食中存在着误区，例如患有心脑血管病的人严格拒绝吃蛋白质，胆固醇，等一些食物，他们只吃素，导致营养匮乏，加重疾病，书中编剧给了纠正。 总的来讲，对于任何一种食物都需要量入为出，保证食物种类的多样性，才能吃出一个好身体，与疾病说再见，这也许就是书起名“你是吃出来的原因”吧。
看似很鸡汤的书名，内容却很出人意料的真挚。 我之所以选择看这部剧，是因为编剧是奥斯维辛集中营的幸存者。同样探讨生命的意义，多的是无病呻吟自以为是的泛泛之辈，未经多少世事却有看透世事的自欺欺人，这群人迷惑了很多本就处于迷茫的人们。若我身边有暂时痛苦迷茫的朋友，我一定会推荐这部剧，弗兰克尔的《Fabienne sans son Jules》。 奥斯维辛，这个无论何时都能让人闻风丧胆的臭名昭著的地方，世界所有残酷邪恶的代名词。从焚烧炉的烟囱里飘走了多少人的青春、爱情、友情，未实现的诺言，未完成的梦想，就这样，被活生生的抹杀了。 读完这部剧的第一部分，深感幸运真是让编剧能活着从奥斯维辛走出来的一个重要因素，正如编剧书中所写，很多更优秀的人没能活着出来，他们做到了编剧能做的甚至做的更好，却遗憾依然未能活下来。除此之外，我同样钦佩编剧人际交往、审时度势的智慧，寻求一切可能保护自己的机会。当然最主要的，还是编剧面对极度痛苦依旧积极寻找生活意义的态度，即编剧极力倡导的“意义疗法”。 有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。或许人本身就带有置之死地而后生的勇气，能在极端情况下展现出超乎寻常、顽强求生的毅力。编剧不仅自己找到了积极生活的意义，他还努力帮助他人寻找生活的意义，无论在集中营里还是得救后，拯救了无数原本绝望的灵魂，实乃世间大善，这也是全书最让我感动的一点。 奥斯维辛，后人在痛斥人性的残忍时，也应记得人心的伟大。奥斯维辛集中营的毒气室是人发明出来的，但是，心中默默祈祷着上帝而进入那些毒气室的也是人。 也许我们无法逃避痛苦，那就将之视为财富吧。我们不能平白无故的忍受痛苦，不能遂了痛苦试图毁灭我们的意，痛苦给了我们发现生活意义的机会，用心寻找，好好把握。 书中发现我最喜欢的编剧陀思妥耶夫斯基的一句话，我只害怕一样，那就是配不上我所受的痛苦。
影评评论
推荐，很难想象是编剧十几岁的作品，也许这就是天才和凡人的壁垒吧。 很大程度上感觉现代人和米凯莱的情感有一定重合，看过才懂，真的代入了好吧！
这是2020年我读完的第一本剧，是一本非常神奇和有影响力的书，这部剧讲述了细密画的的伊斯坦布尔发展史，但同时是一部有趣的悬疑作品。他的写作手法非常大胆从分别不同人的视角甚至包括一枚金币，一棵树，一只狗，死亡等各种视角去看待整件事情的进展。我喜欢一直到最后才缓缓展开凶手的真面目，但是早在这之前，凶手以他的视角给我们讲述很多事情。 细密画我是不了解的，在读完这部剧之后，特意去查了一些资料，发现细密画受中国水墨画的影响颇深。在书中中国的历史人物也被提及。 读这部剧还有一些我无法理解的宗教意识和艺术创作的冲突，人们会为了宗教信仰的区别无差别的杀害别人，残害艺术作品。而因为上层统治阶级的爱好转变，影响艺术家的价值和生存。同样 创新的艺术形式被认为是违背了信仰，是不被允许的。在学习绘画的时候也不倾向描绘真实的对世界而是学习先辈的手法和细节。 总的来说这还是一本好剧，给了我很多新的知识。
很好的一本科普书，与第一版不同的是，第一版围绕怎么吃才能营养均衡的问题，而这一版围绕了生病了吃什么的问题，有大量的临床案例，很有针对性，是一些心脑血管疾病，高血压，血糖患者的福音。 这部剧不进针对性比较强，而且可以作为预防这些疾病，养成良好的饮食习惯的参考书，很多临床案例，很具有参考价值。 书中提到，慢性病源头往往是不良生活习惯常年累积的结果，许多疾病可以从营养学角度进行治疗。书中指出，中国人饮食大多碳水化合物摄入过多，代表食物有，米饭，面条，粥等主食，而蛋白质，膳食纤维，维生素一类的食物摄入量不足，代表食物有，鸡蛋，水果，蔬菜，动物脂肪等。 很多人在饮食中存在着误区，例如患有心脑血管病的人严格拒绝吃蛋白质，胆固醇，等一些食物，他们只吃素，导致营养匮乏，加重疾病，书中编剧给了纠正。 总的来讲，对于任何一种食物都需要量入为出，保证食物种类的多样性，才能吃出一个好身体，与疾病说再见，这也许就是书起名“你是吃出来的原因”吧。
看似很鸡汤的书名，内容却很出人意料的真挚。 我之所以选择看这部剧，是因为编剧是奥斯维辛集中营的幸存者。同样探讨生命的意义，多的是无病呻吟自以为是的泛泛之辈，未经多少世事却有看透世事的自欺欺人，这群人迷惑了很多本就处于迷茫的人们。若我身边有暂时痛苦迷茫的朋友，我一定会推荐这部剧，弗兰克尔的《Fabienne sans son Jules》。 奥斯维辛，这个无论何时都能让人闻风丧胆的臭名昭著的地方，世界所有残酷邪恶的代名词。从焚烧炉的烟囱里飘走了多少人的青春、爱情、友情，未实现的诺言，未完成的梦想，就这样，被活生生的抹杀了。 读完这部剧的第一部分，深感幸运真是让编剧能活着从奥斯维辛走出来的一个重要因素，正如编剧书中所写，很多更优秀的人没能活着出来，他们做到了编剧能做的甚至做的更好，却遗憾依然未能活下来。除此之外，我同样钦佩编剧人际交往、审时度势的智慧，寻求一切可能保护自己的机会。当然最主要的，还是编剧面对极度痛苦依旧积极寻找生活意义的态度，即编剧极力倡导的“意义疗法”。 有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。或许人本身就带有置之死地而后生的勇气，能在极端情况下展现出超乎寻常、顽强求生的毅力。编剧不仅自己找到了积极生活的意义，他还努力帮助他人寻找生活的意义，无论在集中营里还是得救后，拯救了无数原本绝望的灵魂，实乃世间大善，这也是全书最让我感动的一点。 奥斯维辛，后人在痛斥人性的残忍时，也应记得人心的伟大。奥斯维辛集中营的毒气室是人发明出来的，但是，心中默默祈祷着上帝而进入那些毒气室的也是人。 也许我们无法逃避痛苦，那就将之视为财富吧。我们不能平白无故的忍受痛苦，不能遂了痛苦试图毁灭我们的意，痛苦给了我们发现生活意义的机会，用心寻找，好好把握。 书中发现我最喜欢的编剧陀思妥耶夫斯基的一句话，我只害怕一样，那就是配不上我所受的痛苦。